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北斗六星网 六星时事 长江杂谈 论垃圾鹰同学的幽默感
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论垃圾鹰同学的幽默感 [复制链接]

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主楼
发表于 2025-6-14 06:02 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
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党员干部要比普通群众受更多的约束,这算什么?忍辱负重卧薪尝胆,吃苦在前,嫖娼享受在后,被开除很冤枉吗?法律面前,为什么不能众生平等?这是不是变相的搞特殊化?长此以往,谁还当干部?我们的干部队伍还能稳定吗?
还是说根本就是装逼作态,扯毒子?
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沙发
发表于 2025-6-14 06:04 来自手机 |只看该作者
谁说普通群众嫖娼就可以?公安局扫黄办不管吗?我怎么听说,抓住了就罚款拘留呢?

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板凳
发表于 2025-6-14 07:08 来自手机 |只看该作者
做为一名铁杆毛左,切记,护犊 子的时候,要兼顾逻辑上的周延,不要总是拿纪检部门的矛,扎市场部门的盾。
赶脚,该生骨子里特严格区分党员干部和所谓普通群众群体。这是一种印度人的思维,高种姓低种姓的把戏。
以后,哪个普通群众贱民胆敢犯嫖娼一类的错误,不仅罚款拘留,还要加一条重罚,罚它去当干部。

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地板
发表于 2025-6-14 07:10 |只看该作者
除了打土豪分田地,共军与国军的区别在哪里呢?如果我军没有严明的军纪,老百姓会用生命保护他们的伤病员吗?

刘邦当年还约法三章呢,是不是?

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5
发表于 2025-6-14 07:13 |只看该作者
靠什么赢得民心,不是靠吹牛扯犊子,而是靠全心全意为人民服务的实际行动,靠扎扎实实为大家办实事办好事靠业绩和良好的自身形象去团结凝聚力量。

核心是什么,是灵魂和大脑,是指挥中心和发动机,是一切动作的总指挥。


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6
发表于 2025-6-14 07:15 |只看该作者
本帖最后由 垃圾鹰 于 2025-6-14 07:16 编辑

三大纪律八项注意的重要性主要体现在以下几个方面,其历史作用和现实意义深刻影响了中国共产党领导下的军队建设和党政干部作风建设:

一、‌奠定了人民军队的战斗力和政治本色‌
‌强化纪律性与战斗力‌
通过明确“一切行动听指挥”“一切缴获要归公”等要求(军队版三大纪律),确保了部队行动统一、令行禁止,显著提升了作战效率。严明的纪律成为人民军队区别于旧军队的核心标志,使其在革命战争中形成强大凝聚力。
‌塑造军民鱼水关系‌
“不拿群众一针一线”“说话和气”“损坏东西要赔”等规定(八项注意)直接维护群众利益,赢得了民心。例如,红军曾因吃群众苞米而主动埋钱赔偿,此举深化了群众对共产党的信任。解放战争中的“锦州苹果”事件(战士无人偷吃群众苹果)更成为纪律严明的典范。
二、‌构建了党群关系的信任基石‌
‌纠治干部作风问题‌
针对“大跃进”时期出现的“五风”问题(如强迫命令、生活特殊化),1961年制定的党政干部版三大纪律八项注意(如“同劳动同食堂”“待人和气”)有效约束了官僚主义,重建了群众对党组织的信任。
‌规范干部行为准则‌
“办事公道”“如实反映情况”等要求(党政干部八项注意)明确了干部需密切联系群众、坚持民主原则,为从严治党提供了早期制度范本。
三、‌推动了纪律建设的制度化传承‌
‌形成党的纪律传统‌
从1927年秋收起义初提纪律(如“不拿群众一个红薯”),到1947年规范为完整条文,其演变过程成为中国共产党纪律建设史的缩影,被誉为“第一军规”。
‌为新时代作风建设奠基‌
当前“中央八项规定”等党纪要求,延续了三大纪律八项注意中“密切联系群众”“反对特殊化”的核心精神,体现了纪律建设的历史连续性。
四、‌历史意义:扭转革命命运的关键‌
在土地革命、抗日战争及解放战争中,这些纪律通过团结群众、瓦解敌军(如“不虐待俘虏”)发挥了战略作用。例如,井冈山时期凭借严明纪律在根据地站稳脚跟,解放战争时期以“买卖公平”争取城市商贩支持,最终成为革命胜利的重要保障。

综上,三大纪律八项注意通过塑造军队战斗力、巩固党群关系、奠定纪律传统,不仅支撑了革命胜利,更持续影响着中国共产党自我革新的实践。

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7
发表于 2025-6-14 07:18 |只看该作者
问题不少啊你,我一个一个来解答吧。

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8
发表于 2025-6-14 07:19 |只看该作者
党员干部要比普通群众受更多的约束,这算什么?
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这算执政党的自我革命。

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9
发表于 2025-6-14 07:22 |只看该作者
被开除很冤枉吗?
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不冤枉,我们单位被下岗回家种地的那几个干部恢复了他们的农民本色,至于会不会上论坛骂骂咧咧怨天尤人,你可以从你们长江老色痞里对个号入个座,例如贪污犯多乎哉就愤愤不平他的监守自盗被处罚回家钓鱼。

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10
发表于 2025-6-14 07:25 |只看该作者
法律面前,为什么不能众生平等?
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因为一部分人必须保持自身的先进性,他们是核心,不能变色,要牢记初心,不忘使命。

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11
发表于 2025-6-14 07:28 |只看该作者
这是不是变相的搞特殊化?
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欲戴王冠,先承其重。
德不配位,迟早被废。

世界上任何国家的选人用人都强调对象的尽量完美,过人之处不能是海陵帝的尺寸,而是实际业绩的货真价实。

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12
发表于 2025-6-14 07:28 来自手机 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-6-14 07:13
靠什么赢得民心,不是靠吹牛扯犊子,而是靠全心全意为人民服务的实际行动,靠扎扎实实为大家办实事办好事靠 ...

狗不理包子铺是你开的吧?记得要重振雄风,千秋万代一统江湖。

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13
发表于 2025-6-14 07:32 |只看该作者
长此以往,谁还当干部?
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动机不端正,早晚要送命。

监狱里的高官不少吧,他们还有机会吗?

黄埔军校门口不是贴着贪生怕死请走他路升官发财莫入此门的对联吗?

这才是当年国父孙总理的三民主义对人民干部的基本要求。


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14
发表于 2025-6-14 07:37 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2025-6-14 07:28
狗不理包子铺是你开的吧?记得要重振雄风,千秋万代一统江湖。

你知道文革为什么只斗当权派和学术权威吗?那就是向特权阶层开炮,虽然过头了害了不少好干部。


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15
发表于 2025-6-14 07:39 |只看该作者
我们的干部队伍还能稳定吗?
--------------------------------------
你是医生,见过切了病灶和毒瘤的人不如以前健康吗?

只有不断自我加压不断纯洁我们的队伍才能无往而不胜。

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16
发表于 2025-6-14 07:43 |只看该作者
谁说普通群众嫖娼就可以?
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普通群众嫖娼可以理解为低级趣味和伤风败俗,没有组织纪律上的二次额外处罚。
他们交完罚款拘留期满照样该上班上班该搬砖搬砖。

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17
发表于 2025-6-14 07:44 来自手机 |只看该作者
垃圾鹰同学属于党史教材的迷魂汤喝多了。建议,从此,改仙侠剧吧。

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18
发表于 2025-6-14 07:45 |只看该作者
公安局扫黄办不管吗?
-----------------------------
管是管,一般交完罚款当场走人,因为没有单位,所以直接回家即可。
没有正式单位的嫖客只要他老婆不哭不闹不上吊,这种屁烂事儿就不了了之了哈。


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19
发表于 2025-6-14 07:51 |只看该作者
我怎么听说,抓住了就罚款拘留呢?
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抓嫖的公安第一句总是先问:“你是哪个单位的?”
答:“鼠是安徽六安金寨老鼠村的农民,长期务农,无业无单位”

第二句:“你是党员不?”(言外之意,哪个党支部的,是不是组织的人)
答:“鼠才不是叉叉旗人。”

接下来,公安将嫖娼鼠揍个半死,一脚踢出派出所。


才不会让这种老色痞吃免费饭呢。



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20
发表于 2025-6-14 07:59 |只看该作者
这是一种印度人的思维,高种姓低种姓的把戏。
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非也非也。

关键时刻的那句共产党员跟我上,不是上餐馆而是上一线去冲锋陷阵去舍生忘死。

抗洪救灾牺牲的人,不是党员的基本没有。


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21
发表于 2025-6-14 08:02 |只看该作者
哪个普通群众贱民胆敢犯嫖娼一类的错误,不仅罚款拘留,还要加一条重罚,罚它去当干部。
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说反话很有幽默感吗?

萝莉岛上的美国贵族们可以安然无事涛声依旧,中国因为管不住寄吧拽不紧裤衩落马的官员没有八百也有一千了吧。

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22
发表于 2025-6-14 08:04 |只看该作者
世界政党有好几千,中国共产党的治党是最严格的。
执政党不同于选举党,执政党没有严格的纪律先行自律,这个社会可真要群龙无首一盘散沙了。

因此,八项规定不是做做样子的,而是动真格了而已。


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23
发表于 2025-6-14 08:14 |只看该作者
花钱没买着 发表于 2025-6-14 07:44
垃圾鹰同学属于党史教材的迷魂汤喝多了。建议,从此,改仙侠剧吧。

知道雷倩吗?她是台湾省的学者,她说,当她读到和平年代的精准扶贫活动里竟然有一千多名共产党员下派干部牺牲时自己忍不住掉眼泪。
她于是明白了大陆的今天是怎么来的。

她也学过党史?党史是由当前活生生的人在一笔一划用青春、生命和奋斗持续书写的。
和平年代啊,谁还在拼命舍己为人,是那些高尚的具有无私精神的脊梁在负重前行。

没有他们,就没有小康和共同富裕。



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24
发表于 2025-6-14 08:19 |只看该作者
截至2020年底,在脱贫攻坚斗争中牺牲的共产党员人数超过‌1800人‌。相关数据及背景如下:

‌最终牺牲人数统计‌
根据国务院扶贫办和官方媒体报道,脱贫攻坚期间牺牲的党员干部总数明确为‌1800多人‌。这一数字覆盖了2013年启动精准扶贫至2020年底脱贫攻坚战胜利的全过程。

‌时间节点数据差异‌

截至‌2020年7月底‌的统计显示牺牲人数为‌1500多人‌(集中于阶段性攻坚期);
到‌2020年底‌全面完成脱贫任务时,牺牲人数上升至‌1800多人‌,反映最后阶段仍有干部付出生命。
‌牺牲者身份与贡献‌

牺牲人员包括驻村第一书记、基层干部、援疆援藏工作者等,如:
‌黄文秀‌(广西百坭村第一书记,山洪殉职);
‌姜仕坤‌(贵州晴隆县委书记,积劳成疾逝世);
‌樊贞子、吴应谱‌(江西修水县扶贫夫妻,车祸遇难)。
他们承担了贫困地区规划、产业扶持、民生保障等重任,常年奋战在艰苦一线。
‌国家层面的铭记‌
党中央高度肯定牺牲党员的奉献精神,习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上强调:‌脱贫攻坚殉职人员的付出彪炳史册,党和人民不会忘记‌。

‌注‌:因部分牺牲人员事迹仍在后续追认中(如2024年殉职的四川驻村书记何小青),实际总数可能略高于1800人,但官方通报的脱贫攻坚期牺牲基准数仍以该数字为准。

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25
发表于 2025-6-14 08:21 |只看该作者
楼主你的眼睛不能总看消极面,心向光明,温暖就充满人间。

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26
发表于 2025-6-14 09:00 来自手机 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-6-14 08:21
楼主你的眼睛不能总看消极面,心向光明,温暖就充满人间。

还是仙侠剧

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27
发表于 2025-6-14 09:03 |只看该作者
花花居然敢炸伊朗

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28
发表于 2025-6-14 09:25 |只看该作者

[backcolor=var(--cos-color-bg)][color=var(--cos-color-text)]

[color=var(--cos-color-text)]培养内在的道德品格是一个持续终生的修炼过程,它需要‌意识、决心和持续的行动‌。它不依赖于外界的约束,而是源于内心的认同和选择。以下是一些关键且具体的方法:

一、 核心基石:意识与认知
  • [color=var(--cos-color-text)]‌明确你的核心价值观:‌

    • ‌深度思考:‌ 花时间认真思考:对你而言,‌什么是最重要的?‌ 是诚实、善良、公正、勇气、责任、尊重、同情心,还是其他?尝试列出3-5个你最珍视的核心道德品质。
    • ‌反思来源:‌ 这些价值观从何而来?家庭熏陶?宗教信仰?敬佩的榜样?经典著作?理解其根源有助于强化认同感。
    • ‌定义清晰:‌ 尝试用自己的话清晰定义这些价值观对你意味着什么。例如,“诚实”是指不撒谎?还是指在任何情况下都保持真实(即使代价很大)?包括哪些具体行为?
  • [color=var(--cos-color-text)]‌学习道德典范与智慧:‌

    • ‌阅读经典:‌ 研读哲学(如孔子、孟子、苏格拉底、亚里士多德、康德)、宗教经典(取其普世伦理部分)、伟大人物传记和优秀的文学作品。从中汲取关于人性、善恶、责任与意义的智慧。
    • ‌寻找榜样:‌ 不仅关注历史上的伟人,也观察生活中你敬佩的人(家人、朋友、老师、社区领袖)。思考他们‌在具体情境下如何行动‌,体现了哪些品德?‌不要盲目崇拜,而是分析其行为背后的道德逻辑‌。
    • ‌思考伦理困境:‌ 阅读或思考一些经典的道德两难问题(如电车难题、救生艇困境等),或者分析新闻事件中的道德冲突。这能锻炼你的道德推理能力和判断力。

二、 实践锤炼:行动与反思
  • [color=var(--cos-color-text)]‌在“小事”上践行:‌

    • ‌日常选择即修炼场:‌ 道德品格体现在无数微小的选择中:捡起地上的垃圾、向服务员真诚道谢、遵守排队规则、按时归还借物、不传播未经证实的流言、在匿名投票时坚持公平…
    • ‌承诺与守诺:‌ 即使是很小的承诺(如“我十分钟后给你回电话”),也要尽力遵守。这培养责任感和诚信。
    • ‌善意的习惯化:‌ 主动为他人扶门、在力所能及时帮助陌生人(指路、提重物)、对他人(尤其是服务人员)保持耐心和礼貌。让善意成为一种本能反应。
  • [color=var(--cos-color-text)]‌勇敢面对挑战:‌

    • ‌坚持原则而非讨好:‌ 在可能得罪人或让自己处境尴尬时,是否还能坚持你认为正确的原则?比如:指出朋友的不当言行(用恰当方式)、拒绝参与不道德的行为(即使有压力)、为受委屈的人发声。
    • ‌承认错误并道歉:‌ 当你犯错(无论大小),‌真诚地、不找借口地道歉并承担后果‌,是培养正直、谦逊和责任感的关键一步。
    • ‌在诱惑前坚守:‌ 面对可能带来利益但不符合道德的选择(如作弊、贪小便宜、背后中伤他人),能否坚决拒绝?这是对品格的真正考验。
  • [color=var(--cos-color-text)]‌深度自省与反思:‌

    • ‌定期“道德复盘”:‌ 每天或每周花几分钟,回顾自己的言行:
      • 我今天的行为符合我的核心价值观吗?
      • 我在哪个情境下做得不够好?为什么?(是恐惧、懒惰、私欲?)
      • 我是否无意中伤害了他人?
      • 在冲突中,我是否坚持了公正和尊重?
      • ‌重点不在于苛责自己,而在于理解原因并寻求改进。‌
    • ‌写反思日记:‌ 记录下让你感到道德困惑、挣扎或自豪的事件,深入分析自己的动机、感受和可改进之处。文字能帮助你更清晰地梳理思路。
    • ‌寻求反馈:‌ 向你信任且正直的人(家人、挚友、导师)坦诚地征求反馈:“你觉得我在XX方面(如诚信、同理心)做得怎么样?有什么建议?” ‌以开放心态接受建设性意见。‌

三、 拓展心灵:情感与视角
  • [color=var(--cos-color-text)]‌培养深刻的同理心:‌

    • ‌积极倾听:‌ 在与人交流时,全身心投入,努力理解对方的‌感受、需求和立场‌,而不只是等着轮到自己说话。尝试站在对方的角度体会。
    • ‌想象练习:‌ 看到他人(尤其是处境艰难或与你不同的人)时,尝试想象“如果我是他/她,会有怎样的感受和经历?”
    • ‌接触多样性:‌ 主动接触不同背景、文化、阶层的人(通过阅读、旅行、参与社区活动),了解他们的生活和视角,打破刻板印象,深化对人性的理解。
  • [color=var(--cos-color-text)]‌学会宽容与理解:‌

    • ‌区分行为与人:‌ 可以强烈反对甚至谴责错误或有害的行为,但尝试理解行为背后的原因(可能是无知、恐惧、痛苦经历),避免对整个人的全盘否定和恶意攻击。
    • ‌放下怨恨:‌ 认识到怨恨首先伤害的是自己。学习原谅(不是纵容)他人对自己的过错,是为了自己的心灵自由和平静。这需要时间和练习。
    • ‌理解复杂性:‌ 认识到人和事很少是非黑即白的,很多道德困境源于复杂的情境和价值观冲突。避免简单粗暴的评判。

四、 持续的滋养与调整
  • [color=var(--cos-color-text)]‌营造支持性环境:‌

    • ‌选择良友:‌ 你的社交圈会对你的品格产生巨大影响。尽可能与那些你敬佩其品德、能鼓励你向上的人交往。
    • ‌警惕负面信息:‌ 有意识地减少接触那些鼓吹仇恨、暴力、极端自私或不道德行为的信息源(某些网络内容、媒体等)。
  • [color=var(--cos-color-text)]‌保持谦逊与开放:‌

    • ‌认识到自身局限:‌ 没有人是完美的道德圣贤。承认自己会犯错,会有认知盲点,会有软弱的时候。
    • ‌终身学习:‌ 道德问题随时代和社会而变化(如科技伦理、环境伦理)。保持开放心态,持续学习新的知识和视角,反思和调整自己的道德框架。
  • [color=var(--cos-color-text)]‌关注身心健康:‌

    • 疲惫、压力过大、情绪失控时,人更容易做出违背本心的选择。照顾好身体(饮食、睡眠、运动)和情绪健康(学会管理压力、寻求支持)是保持道德判断力和行动力的基础。

[color=var(--cos-color-text)]‌重要原则:‌

  • ‌循序渐进:‌ 不要期望一蹴而就。从小的改变开始,持之以恒。
  • ‌重在动机:‌ 培养品格的动力应源于‌内在‌的对“成为更好的人”的渴望,而非外在的表扬、回报或避免惩罚。
  • ‌整合而非割裂:‌ 道德品格是一个整体。培养一种品德(如诚实)会自然带动其他品德(如勇气、责任)。不要割裂看待。
  • ‌自我关怀:‌ 在追求高尚的过程中,对自己也要有同理心和宽容。犯错是学习的机会,不是彻底否定自己的理由。

[color=var(--cos-color-text)]‌总结:培养内在道德品格的核心在于:‌

  • ‌知:‌ 明确价值观,学习智慧,提升道德认知。
  • ‌行:‌ 在日常生活和重大挑战中,坚持践行。
  • ‌省:‌ 深刻反思,剖析动机,持续改进。
  • ‌情:‌ 培养同理心,拓展心灵容量。

[color=var(--cos-color-text)]这是一条需要勇气、智慧和毅力的道路。但它带来的内心安宁、自我尊重以及与他人、与世界更深的连接,是无价的。‌始于心,敏于思,笃于行,勤于省,品格自成。‌

















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发表于 2025-6-14 09:27 |只看该作者
‌警惕负面信息:‌ 有意识地减少接触那些鼓吹仇恨、暴力、极端自私或不道德行为的信息源(某些网络内容、媒体等)。

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发表于 2025-6-14 09:27 |只看该作者
‌警惕负面信息:‌ 有意识地减少接触那些鼓吹仇恨、暴力、极端自私或不道德行为的信息源(某些网络内容、媒体等)。

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