西哲的这两句名言俺觉得不太靠谱

闹热

西哲中有两句恐怕是被引用最多的话，一句是黑格尔的“存在即合理”；一句是康德的：人为自然立法。俺对这两句本来就不以为然，后来经八球一引用，俺基本确认肯定有问题。为此特别提出一个观点：凡是需要反复解释，牵强附会论证，或被八球推崇过的观点基本都有问题。而被八球批判的哲学思想，比如佛老的观点，反而更可能是真理。真正有价值的哲学是高智人类从智慧海中自然涌出的感悟，就像一首充满灵感的诗。这种灵感只要悟性达标者一接触就有照亮灵魂的力量。

八球的悟性离达标尚有不小距离，因此想照亮他的灵魂确实有点难。罗素曾说过这么一句话：“这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑”。一看此话就知道罗素没少被傻子折磨过，毕竟哲学家忍受傻子的精神折磨乃是必修课。八球如果实在当不了哲学家就别勉强，你可以做个快乐的傻子。花花不是聪明吗，你正好去折磨她。尽管她觉得你傻了吧唧，但你比她快乐。只要你能坚持愚而不改其乐，没准哪天把花花折磨成哲学家。

河海森林

沙发

河海森林

存在即合理也质疑呀

闹热

河海森林 发表于 2023-10-15 10:49
沙发

一看沙发就又想起了加沙

闹热

河海森林 发表于 2023-10-15 10:52
存在即合理也质疑呀

你觉得社会存在巨大的贫富差距合理吗？如果合理，何必要改变？

思想者

一看就不懂哲学，

闹热

思想者 发表于 2023-10-15 11:34
一看就不懂哲学，

反正你也说不清楚，急死你

投入

思想者 发表于 2023-10-15 11:34
一看就不懂哲学，

一看就不懂哲学，
-------------
哲学，一点儿都不严肃。


爱因斯坦、对话、佛洛依德：
爱：您真伟大，知道人、怎么回事。
佛：你才伟大。--普通人对您只有崇拜，屁都不敢乱放一个。---俺们精神分析，菜市场大妈，都能嘚啵两句。----哈哈哈，大意。

思想者

投入 发表于 2023-10-15 11:51
一看就不懂哲学，
-------------
哲学，一点儿都不严肃。

那是因为你不懂严肃的哲学，

河海森林

闹热 发表于 2023-10-15 10:57
你觉得社会存在巨大的贫富差距合理吗？如果合理，何必要改变？

存在差距是合理的，差距过大也有过大的道理，美国为什么科技发达，总能走在创新的前列，就是因为你一旦在某个领域突破了获利极为丰厚，刺激着人不停地去探索。这是高收入合理的地方。
但是不能不顾及贫困人员，也得让贫困人员有收入过得去。

绝对不主流

存在即是合理，这个合理不是口语意义上的正确合理，而是合乎理性，凡是存在的都是合乎理性的，存在只能被人的理性所认知

闹热

思想者 发表于 2023-10-15 12:26
那是因为你不懂严肃的哲学，

你说说严肃哲学是啥？我觉得你就很不严肃

闹热

河海森林 发表于 2023-10-15 13:36
存在差距是合理的，差距过大也有过大的道理，美国为什么科技发达，总能走在创新的前列，就是因为你一旦在 ...

你这是辩证法，再不合理的事情，也会有点合理性在里面。如果整体合理，那就不用改变。可如果只有一点点合理，那不行。

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 14:42
存在即是合理，这个合理不是口语意义上的正确合理，而是合乎理性，凡是存在的都是合乎理性的，存在只能被人 ...

所以我文中说，一个哲学观点，如果要用一卡车话去自圆其说，牵强辩解，最后还不能服人，那本身就有问题。比如我不认为巨大的贫富差距合乎理性；一个人的权力可以决定亿万人的生死合乎理性。人人平等才合乎理性，至少合乎公众的理性。否则就不需要产生民主制。

绝对不主流

闹热 发表于 2023-10-15 14:53
所以我文中说，一个哲学观点，如果要用一卡车话去自圆其说，牵强辩解，最后还不能服人，那本身就有问题。 ...

“巨大的贫富差距”是现象，不是本体论层面的存在
哲学其实是概念之间关系的文字游戏，概念不清晰就玩不了的游戏

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 15:00
“巨大的贫富差距”是现象，不是本体论层面的存在
哲学其实是概念之间关系的文字游戏，概念不清晰就玩不 ...

所以俺说要搞实用哲学，不要搞文字游戏。出书弄点稿费，大学哲学教授可以，但有误人子弟之嫌。

绝对不主流

闹热 发表于 2023-10-15 15:03
所以俺说要搞实用哲学，不要搞文字游戏。出书弄点稿费，大学哲学教授可以，但有误人子弟之嫌。

没有什么实用哲学不实用哲学之分
哲学的意义在于厘清概念

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 15:18
没有什么实用哲学不实用哲学之分
哲学的意义在于厘清概念

但概念分实用不实用。平常人谈哲学又不是为了出书凑字数

绝对不主流

闹热 发表于 2023-10-15 15:23
但概念分实用不实用。平常人谈哲学又不是为了出书凑字数

那也需要用哲学思维去区分什么是实用概念和不实用概念

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 15:25
那也需要用哲学思维去区分什么是实用概念和不实用概念

俺理解的哲学思维就是逻辑思维，但俺更看重的是知识和阅历的积累，最后从心灵里中冒出来的感悟。来于生活又回到生活，不是像大学哲学老师那样空转概念，著作等身，废话连篇。

绝对不主流

闹热 发表于 2023-10-15 15:36
俺理解的哲学思维就是逻辑思维，但俺更看重的是知识和阅历的积累，最后从心灵里中冒出来的感悟。来于生活 ...

逻辑是哲学的工具学科，就像数学是物理学的工具学科

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 15:54
逻辑是哲学的工具学科，就像数学是物理学的工具学科

以下是俺文中的话：真正有价值的哲学是高智人类从智慧海中自然涌出的感悟，就像一首充满灵感的诗。这种灵感只要悟性达标者一接触就有照亮灵魂的力量。其中的“高智人类”是知识+经验形成的智慧，而非智商。当然，智商是基础，不必说出而已。

绝对不主流

闹热 发表于 2023-10-15 16:05
以下是俺文中的话：真正有价值的哲学是高智人类从智慧海中自然涌出的感悟，就像一首充满灵感的诗。这种灵 ...

你说的是一种神秘主义观点，宗教哲学

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 16:09
你说的是一种神秘主义观点，宗教哲学

哲学的尽头都是神秘的，因为思想没边界，但人的认知有边界。所以人首先是用思想去探索未知世界，然后哲学、科学之类再跟上。

绝对不主流

闹热 发表于 2023-10-15 16:17
哲学的尽头都是神秘的，因为思想没边界，但人的认知有边界。所以人首先是用思想去探索未知世界，然后哲学 ...

你要是先用神秘主义思维去探索未知世界，世界就全是神秘的心灵体验，这就是蒙昧主义了

闹热

绝对不主流 发表于 2023-10-15 16:43
你要是先用神秘主义思维去探索未知世界，世界就全是神秘的心灵体验，这就是蒙昧主义了

俺没有神秘思维，就是单纯的喜欢探索未知。蒙昧可能有点，但比苏格拉底强，他说：我唯一知道的就是我一无所知。