心之官则思（一）

浅浅珍珠蓝

       这句话忘记出处，这是古人关于心的论断。但，个人认为，这不是大乘佛学的心。
　　思也好，想也好，宁静也好，燥动也好，那个东西，都不是禅宗的心或自性。

　　大乘之心，你无法主动控制它。它在一些特殊场所，会偶尔冒出来，然后，对人的身心，包括价值观人生观世界观产生革命性影响。

浅浅珍珠蓝

        大乘之心，当它冒出来时，更象一种共鸣。
        似乎你的精神，进入到某种状态。这种状态，如果是在听音乐，你会发现音乐背后那个人的心。如果是在读诗，你也会看到那个人的心，当然，不一定仅和人的作品产生共鸣。和景或物也可以。比如一朵花。


        似乎你与外物，产生了合二为一的感觉，你中有我，我中有你。印心。人在境中，境与人合二为一。古人说过，“我即宇宙，宇宙即我”，“心物一元”。。。，这些词句，本人严重怀疑说的就是印心。


       大乘之心，没有思维。就象一根琴弦，随时可能会被一些什么东西同频共振，而进入一种特别的状态。

浅浅珍珠蓝

      “你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

　　那朵花落到了阳明先生的心上，花与人一时俱鲜明灵动，活了起来。

　　就是如此。

      格物致知，物我两忘，心物一元。行到极处，“山河大地是如来”。。。你看，中国的古人一直在极力言说这种东东。

       这些东东，都从“拈花微笑”公案里那种印心的状态开始。

      人类是相通的，是一个物种。即使没有佛法西来，即使佛法失传，也没关系，人会继续探索自己。

      中国古代文化一直被西方讥为不够精确，缺少理论性和哲学、科学精神，总是在描述感觉。在科学与理性驱动社会发展起决定性作用的阶段，中国文化确有不够给力的一面。但直觉，个人认为才是人最高端的能力。

古老传说

大乘就简，最接近中国的道家学说。

浅浅珍珠蓝

古老传说 发表于 2022-9-19 17:23
大乘就简，最接近中国的道家学说。

佛学西来，有一个本土化融入的过程。

古老传说

浅浅珍珠蓝 发表于 2022-9-19 17:58
佛学西来，有一个本土化融入的过程。

嗯，中国人重实轻虚，重质轻形，重内轻外。

飞梅弄晚

涨姿势

浅浅珍珠蓝

一并问好楼上各位，下午安~