麻子奋笔疾书,老剑九块九包邮的砖帖,《公平、权力、刷屏与情怀》,犹如一颗重磅炸弹,投掷在六星红杂这锅粥里,一时间,醉笑远烟等人纷纷叫好。我估计,作者麻子同志大约可能一定躲在角落里,手掌心里捏着一把汗,脸上浮现出一抹兴奋的嫣红,希冀这枚炸弹炸开后,坚守红杂的红袖人屁滚尿流抱头鼠窜。且在逃生之余,仰望天空浮现出来的麻子五官,双手合什地求饶:麻啊,请放我等气质稀碎的庸众一马,阿门~
此帖第一句话,开门见山就指出,“如果公平的环境不存,再谈什么情怀,不是傻碧就是懦夫一一一这个是对老灭说的”。稍微一琢磨,就知道这句话绝非对我一人所说,而是对所有留守在六星、暂时还不肯或者还犹豫着是否殉葬的红袖人所说。
虽然每个人对环境的看法与容忍度都不一样,但对我来说,环境不公平,可以去反抗去争取,但我不会以牺牲众多版友的体验去反抗这不公平。
那谁有句话说得挺好,手段不正义结果不正义,麻子刷屏,虽然被他的好朋友老剑煽情美化为,“如果公器成为不公者手中任意挥舞的冷酷的屠刀,刷屏不过是布衣们无谓的临死咆哮”,但有一个铁板钉钉的事实上,麻子刷屏与泼妇骂街并无区别,甚至比普通泼妇更要恶毒。
如果一个人只能以恶毒的形式来表达他内心的悲愤,更何况这“悲愤”到底有没有表演的性质在里面,那么他的“临死咆哮”,怎么着也很难跟慷慨悲壮挂上钩。犹记得嵇康赴死,也只是弹了一曲广陵散,此曲从此成为绝响罢了。
如果泼妇骂街也能成为对公权的蔑视,对公平的捍卫,对文明的呼唤,那未免也太搞笑了。
如果对这种不择手段的风骨表演,也能“隐隐呈现了白驼山上欧阳锋错练九阴真经反而平添几许哲人的那种宗师气象“,那我不得不说一声,这是伪宗师气象,类似当年柯云路之流的气功表演。看起来特别唬人,戳穿了还真没什么了不起。
但麻子入戏甚深,幻听幻觉感觉自己隐隐有帝王气象,在泼妇刷屏被永封后,除了那些争先恐后入坑陪他殉葬的,其他留守红杂的人们,不是演员,就是气质稀碎的货色。想当年大明昏君朱祁镇,也不敢这么玩吧。
麻子被封,很多红袖人声讨六星的不公平,纷扰之际,已经率先迈入大墓的麻子,借着好友老剑玩起死这一出,”所以,红袖情怀家们,演员们,就不要伏在王二麻子的ID上轮番替老子叫屈了“,影帝总是渴望聚光灯一直打在自己那张老脸上,你们的声讨你们的愤怒,抢戏了哈,遮住了我麻子的风骨了哈,所以,麻溜地滚一边去。
老戏骨就是老戏骨,再看麻帖那句,”红袖有个屁的精神?就老灭临窗那几个气质稀碎的货色?“,言下之意,除了我王麻子,谁能代表红袖精神?
其实麻子尽管放心,红袖精神不管到底有没有,我相信只要有红袖人玩的地方,必然有一种精神,因为每个人都有自己的精神,你这样的大宗师有,我这样神经病也有,对吧。
除了你的骂人刷屏能代表你骨子里的那种泼妇精神,别的就不要老想着代表谁,代表什么,这样挺不切合实际的。 |