本帖最后由 金豆豆 于 2024-10-29 16:59 编辑
肥园子发个帖子，关乎品酒的，说“且到动情处，香醇如美人”。
瞬间感觉，这意境、这情味，当真爱了，爱了！
随后，肥园子细摹酒友之情态、之论调，似乎更让人动容，若非懂酒，懂生活，很难有人如此关联的：
是匈牙利的甜酒。酒友“一闻就闭上眼睛，一入口却舍不得咽”，“缓缓入喉几秒钟之后”，他才睁开眼，说：“太好喝了，喝这酒仿佛就和美人谈恋爱。”
美人是谁？结论：宝钗，丰腴又美丽的宝钗。
至此，于我心有戚戚焉。仿若神游其间：观之、嗅之，咂之，品之，……微颔之，再关联之。
再后来，也就是第二次酒局，肥园子自己带了瓶香槟，说“像哪一位美人”，归纳其特点，“一是美，二是新、老酒混酿”，结论是：秦可卿。
原来是跟红楼女儿们纠缠上了？
只秦可卿与香槟关联的理由就特别微妙，说是“新老酒混酿”对应“与父子乱搞”。
啼笑皆非，有没有？！
曹公对红楼女儿何其怜惜，纵有千般不足，万般不是，也不舍得苛责，而仅仅客观呈现。何况扶持了怡红公子去疼惜这一众女儿。
可卿是个怎样的女子？“熟女身，少女心”，历经诸多坎坷，实则不谙世事。又清澈，又醇厚，才是“新旧混酿”的质感。
“乱搞”，而况“与父子乱搞”一词，当真是倒足了胃口。破坏的何止是红楼女儿的质感？恐怕也拉低了所品的酒的真滋味。
试想，“可卿”这杯酒，于“太虚幻境”遇见，轻嗅则欲醉，入口则醇香，哪个男人品之，不想溺于这酒，忘了俗世和自己？偏生有人告诉你：杯是人用过的，酒是人舔过的……如此，酒再美、再妙、再好，可还能下得了嘴？
如此作喻，都不嫌膈应的么。
若不能以呵护之心相待，所见如何能够美好？可卿是愿意秽乱吗？黛玉是天生尖刻吗？宝钗是本性市侩吗？十二钗、十二副钗，哪个不是环境锻造的？
想来扼腕，大观园内的红楼女儿们，大抵只有曹公，或者说怡红公子，才能目之所及，皆是美好了？
宝玉总能撇开诸多的不足，而看到“赤子之心”，也即：无知，无识，无贪，无忌。
尽管他不高兴了，也怼宝钗和湘云之类，说什么：
“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，人了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”(第三十六回)
“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”(第三十二回)
但，小争吵而已。在宝玉心目中，宝钗也好，湘云也罢，都囊括在“水做的”范畴，是“见了，便觉清爽的”。
古往今来，爱女儿们至此，用心、用情的，惟曹公，也即怡红公子一人。
肥园子后来说，“林妹妹的酒特别难找”，我差点回一句：苹果醋吧。
为嘛呢？
众生常抨击其尖酸、刻薄，可不得酸上一酸，才符合黛玉之酒的真滋味么？其实就连宝钗这杯酒，真要认真考究起来，又怎么可能是恋爱的味道？沾了世俗的女子，能纯粹成爱情的样子么？岂非自欺欺人得很。
回到话题之初。几个鲁男子喝酒，“五魁首”、“六六顺”足矣，生拉硬拽女儿们入席干嘛，而况还是红楼女儿们？既不是真的懂她、爱她，更不能摒弃世俗，只怜她、惜她，却又何必隔空相扰呢。
于我而言，若有不喜，自会绕行，甚或闭眼；设若我睁眼看了，就一个理由：目之所及，皆是美好……
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雷达卡
发表于 2024-10-29 11:36
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