本帖最后由 天下白 于 2017-12-1 08:56 编辑
这世间可以提倡大爱，不可提倡小爱。大爱让人走向成熟；小爱让人走向迷失。 至爱可能不是爱，而是一种迷恋。 把爱放到一个可望不可即的高度似乎更为科学。真要和爱日复一日地过日子，恐怕会厌倦的。 有的女人很喜欢温和内向的男人，但可能更喜欢有高度有层次的温和内向，既能温暖人心，又能润物无声。 有时候一时地分离会让人更成熟更理性，而卿卿我我耳鬓厮磨很快会让人精神疲倦。距离产生美，零距离便是对美的清零。 理论上的爱落实到实践中，应该就是一种幽默风趣的对白，游山玩水的陶醉，时有时无的思念，忽明忽灭的幻境。这种爱，既包括异性，亦包括同性。 有的哲学家阔谈理论的爱，振振有词，滔滔不绝；当一谈起实践中的爱，便立马像个傻子似的张口结舌，无言以对。仿佛从未碰过女人的手，更未触摸过女人的秀发。 理论上的爱与实践中的爱有时会存在着很大区别。高山仰止，登峰造极，可望不可攀，这是理论上的爱；痛彻心扉，痛断肝肠，痛不欲生，这是实践中的爱。前者科学而不实用；后者实用而不科学。 当我们看到一对很般配的恋人时，就会高声喊道：在一起，在一起！当我们看到一对不般配的恋人时，也高声喊道：在一起，在一起！前者是惊羡不已；后者怕担待责任。 欧美多有直白的爱，也有含蓄的爱。直白的爱总感到不真，怕不长远；含蓄的爱发自内心，又太收敛。从国人普遍的观念而言，还是含蓄一点更好。 自私的爱往往是刻骨铭心的独享和霸道，容不得他人，哪怕是不相干的路人。天地之间应该只有你我二人。若有另一人远远坐在一边，都会觉得对方不属于我了，被人分享了——这样的爱可以存在，但不能存活。 无私的爱则是一种大景象大气度大境界。当你爱的人已有家室，但你依然一如既往地爱慕不已，其中的一个理由就是他忠诚于自己的家庭。理论上可归为“大爱”“博爱”“正能量的爱”——这样的爱可以存在，也可以隐身存活。 自私的爱和无私的爱在内容上没有太大的区别，而形式上的区别则是，前者死缠烂打，寻死觅活，以死要挟，死不罢休；后者则埋藏心底，存于记忆，静静离开，遥遥思念。 爱的甜蜜可以包含在一块普通的水果糖里，方方正正，平淡无奇的甜味可以润透人心，渗入骨髓。而干红葡萄酒和鸡尾酒就做不到这一点，只是一时迷醉沉湎，清醒之后便后悔不迭，甚至痛苦不堪。 男女之爱一旦达到一种境界，是不会受传统理念束缚的，很难被世人完全理解，也很难作具体诠释。这种情愫很平凡，外在表现平淡如水，如同君子之交。它归属于感情或意念上的暧昧，甚至让人感到有几分伪君子，几分不真实，有一种说不清道不明的玄学味道。在这里，我不妨采用一下老子的思想表达方式及语言形式：情可情，非常情。 虽然爱情常常会飘忽不定，说来来，说去去，但却能在非常时刻表现出一种超乎寻常的动力乃至神力。它不是那种一般意义上的感恩或报答，而是倾全身之力地投入。这种忘我的投入感天地，泣鬼神，含百分百的纯真和纯情，最终将会被世人或后人理解，并画上一个虽有缺憾但却非常完美的句号。 2017-11-30
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发表于 2017-12-1 08:55
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发表于 2017-12-1 17:20
