奇葩之道，不相与谋

烟雨竹城

　　                              　　                                           奇葩之道，不相与谋
　　
　　                                                                                     文/烟雨竹城
　　
　　不管有些人承认不承认，都不能否认中华文化在人类史上的杰出地位。儒家学说作为中华古代文化的重要组成部分，它对人类璀璨的文明非同寻常的启示过重大贡献。孔子是儒家学说的的创立者，他不仅是中华民族的骄傲，而且是全世界各民族的光荣，1988年，75位诺贝尔奖的获得者也曾在巴黎发表过联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
　　
　　儒家学说，包罗万象，博大精深，老实说我当然是没能悟道渗透的。但作为血脉相承的中国人，我从小都自然接受过儒家思想的薰陶。我想千千万万的传统中国人，亦如我一样，感受过中华文明的伟大与自豪。黎鸣先生的《让我颇为惊愕甚至于相当羞辱，孔子怎么就成了中华文化的罪人了呢？
　　
　　如今的某些臭文人，自以为得到了某些西方民主的新潮真传。自以为是的将所谓的单纯的标新立异，来粉饰那张不认祖宗的鬼脸。其实，儒家学说也是讲民生民生的。所谓“民为贵，社稷次之，君为轻”应当是最朴素而真实的民主思想体现。而西方某些极端的泛民主论，恰恰以私利的少数人的所谓民主，而否认了民主的集中，以及民主的大和。民主从来就应当是全民全社会的共同规范，而不是高端小集团的愚民。正如交通规则，不独为普通车辆所设，也包括了那些猖狂的土豪华车。别要以为，你是土豪，你就该有一个叫李刚的爹？只要你不遵守这个共同的规范，世界同样是恐怖而混乱的。因而民主是全社会的，不独是少部分精英愚弄人民的工具。黎鸣大佬的民主反孔，实质上是举民主的大旗，乱民主的真正内涵。以狭隘的点，去否认完整的面。可以说是别有用心的。
　　
　　当然，我们应该以历史唯物主义的观点，去观察问题，分析问题和处理问题。历史上孔孟之道，对当时的历史，乃至几千年的中华文化，是启到积极作用的。全盘的否认孔子，就是否认了光辉灿烂的中华古老文明。这是拿祖宗当枪使做炮灰的败家子所为，是不道义的。现代文明发展到今天，不可否认，历史上再伟大的思想，也有不合时代的时候。但对待历史事件与历史人物，我们都应当以历史的、整体的、全面的思想去分析它，而不是以孤立的片面的局部的观念去对待它。
　　
　　综上所述，黎鸣先生是奇葩人，说的是奇葩话，行的是奇葩事。他的观点，我不敢苟同。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　　
　　                           
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

大脸猫

观点鲜明。{:soso_e163:}

是哭泣的石头

好

是哭泣的石头

这个作者在哪里，我可以三句话问死他，让他不能自圆其说。

是哭泣的石头

可以打一克黄金的赌，只需三句。

是哭泣的石头

额无需备黄金，因为我胜券在握，不然谁可以持此作者观点一试。

晴儿

4月24日晚7点到9点。

恭候你的大驾光临！{:soso_e113:}

烟雨竹城

晴儿 发表于 2014-4-23 00:16
4月24日晚7点到9点。

恭候你的大驾光临！

咦，额不睡，米野不睡哈？{:soso_e120:}

烟雨竹城

晴儿 发表于 2014-4-23 00:16
4月24日晚7点到9点。

恭候你的大驾光临！

大骂光临？是不是你家有喜事？

烟雨竹城

是哭泣的石头 发表于 2014-4-22 23:34
这个作者在哪里，我可以三句话问死他，让他不能自圆其说。

妹子，高！实在是高！{:soso_e179:}{:soso_e113:}

蔡诚

是哭泣的石头 发表于 2014-4-22 23:34
这个作者在哪里，我可以三句话问死他，让他不能自圆其说。

你现在就问吧，或许我能转给他，呵呵。

烟雨竹城

黎鸣先生的《让我颇为惊愕甚至于相当羞辱，孔子怎么就成了中华文化的罪人了呢？
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这里应该是有点笔误，是说黎鸣先生的那篇文章，令我颇为惊诧，甚至深感羞辱，

六指为挠痒

这里的人我都不认识
改朝换代太频繁

六指为挠痒

赞成楼主观点
有些人就会哗众取宠
骗骗无知小儿罢了
只是他们很无知
非要这般不甘寂寞地跳出来
以致让人问候了祖宗
还兴奋不己
真是孽子贱人！