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窥视心灵 [复制链接]

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发表于 2021-6-3 13:35 |只看该作者 |倒序浏览 |
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观自在菩萨。行深般若波罗蜜。照见五蕴皆空。度一切苦。
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沙发
发表于 2021-6-3 13:44 |只看该作者
这就是说,很多事的得失,我们要问自己内心的真实感受

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板凳
发表于 2021-6-3 14:01 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-6-3 13:44
这就是说,很多事的得失,我们要问自己内心的真实感受

恩,对的。比喻说“度一切苦厄”,我们就不得不问,我们这样做或那样做,自己的内心是否真的快乐。

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地板
发表于 2021-6-3 14:12 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-6-3 14:01
恩,对的。比喻说“度一切苦厄”,我们就不得不问,我们这样做或那样做,自己的内心是否真的快乐。

神兄说的好。所以说,表相上的所谓得与失,有时不能说明什么

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5
发表于 2021-6-3 14:13 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-6-3 14:12
神兄说的好。所以说,表相上的所谓得与失,有时不能说明什么

确实。此即“凡所有相,皆是虚妄”。当“照见五蕴皆空”。

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6
发表于 2021-6-4 00:47 |只看该作者
你俩的ID我老是分不清楚
而且,你俩又常常“出双入对”的
关天的朋友么?

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7
发表于 2021-6-4 15:40 |只看该作者
拍岸浪 发表于 2021-6-4 00:47
你俩的ID我老是分不清楚
而且,你俩又常常“出双入对”的
关天的朋友么?

嗯,问题是如果我俩对你这个疑问进行解释了,效果又会怎样呢

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8
发表于 2021-6-4 17:07 |只看该作者
拍岸浪 发表于 2021-6-4 00:47
你俩的ID我老是分不清楚
而且,你俩又常常“出双入对”的
关天的朋友么?

这么问是为什么呢,是不是觉得我俩是谁又怕认错人?

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9
发表于 2021-6-4 17:10 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-6-4 17:07
这么问是为什么呢,是不是觉得我俩是谁又怕认错人?

这能不能映射出其他一些若干问题呢

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10
发表于 2021-6-4 17:18 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-6-4 17:10
这能不能映射出其他一些若干问题呢

这就太多了。比如说某种默契,而这可遇不可求

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11
发表于 2021-6-4 17:34 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-6-4 17:18
这就太多了。比如说某种默契,而这可遇不可求

恩。看到版面上有谈“协议”的,再看这“”默契“”一词,忽然觉得很有意思

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12
发表于 2021-6-4 17:43 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-6-4 17:34
恩。看到版面上有谈“协议”的,再看这“”默契“”一词,忽然觉得很有意思

是啊,现在的各类协议那真叫一个多。从形式上看,“协议”是有型的,而“”默契“”是无形的;从性质上说,前者是有为法,后者是无为法

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13
发表于 2021-6-4 17:48 |只看该作者
是啊,现在的各类协议那真叫一个多
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这似乎也在反映,人与人之间越来越缺乏彼此的信任

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14
发表于 2021-6-4 17:59 |只看该作者
你一讲,就总是能讲到根本。佩服

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15
发表于 2021-6-4 18:04 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-6-4 17:59
你一讲,就总是能讲到根本。佩服

不敢不敢
当然,这也恰好说明了,人与人之间要达到彼此的真正的信任是何等不易

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16
发表于 2021-6-4 20:59 |只看该作者
古人就一直在抬杠"逢人只说三分话,不可全抛一片心"

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17
发表于 2021-6-4 22:57 |只看该作者

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18
发表于 2021-6-4 23:36 |只看该作者
周不通 发表于 2021-6-4 20:59
古人就一直在抬杠"逢人只说三分话,不可全抛一片心"

这不能说不对。但任何东西也不是教条。就这一方面来说,主要还是在于自身,正所谓“知人者智"

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19
发表于 2021-6-4 23:49 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-6-4 23:36
这不能说不对。但任何东西也不是教条。就这一方面来说,主要还是在于自身,正所谓“知人者智"

有道理。就好比伯乐识马,换个不识马的去,看一辈子也没用

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20
发表于 2021-6-4 23:49 来自手机 |只看该作者
大美丽 发表于 2021-6-4 23:39
进来看看这有趣的小哥俩

大智若愚,大巧若拙。这小哥两已经出神入化,梦入神机,大美丽可要好好招待哟

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21
发表于 2021-6-4 23:57 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-6-4 23:49
有道理。就好比伯乐识马,换个不识马的去,看一辈子也没用

恩。应该承认,马与马客观上还是有区别的

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22
发表于 2021-6-5 00:01 |只看该作者

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23
发表于 2021-6-14 23:32 |只看该作者
端午节,给全体问个好。

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24
发表于 2021-6-15 20:28 |只看该作者
成熟确实不是去把事情搞复杂,而是要回归天真

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25
发表于 2021-6-15 20:35 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-6-15 20:28
成熟确实不是去把事情搞复杂,而是要回归天真

复归于朴。
简单。可爱。

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26
发表于 2021-6-15 20:48 |只看该作者
见山是山;见水是水。见山不是山;见水不是水。见山还是山;见水还是水

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27
发表于 2021-6-15 20:50 |只看该作者
神机妙用 发表于 2021-6-15 20:48
见山是山;见水是水。见山不是山;见水不是水。见山还是山;见水还是水

对的。要说经历,这就是经历

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28
发表于 2021-7-6 22:31 |只看该作者
“问世间情为何物”。这至少说明“情”这个东西不是太容易写得清楚的......

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29
发表于 2021-7-6 22:45 |只看该作者
九眼天注 发表于 2021-7-6 22:31
“问世间情为何物”。这至少说明“情”这个东西不是太容易写得清楚的......

确实!用“矛盾统一”的观点去解释一切事物,可以啊。但要能“统一”,确实不是那么想当然的  !搞不好要写出理论上的“悖论”来的。。。

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30
发表于 2021-7-6 23:01 |只看该作者
确实!用“矛盾统一”的观点去解释一切事物,可以啊。但要能“统一”,确实不是那么想当然的  !搞不好要写出理论上的“悖论”来的。。。
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关于这一点,对于相关人士而言,这也是关于“漏不漏”的主要方面。这确实需要达到一定境界的。

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