本帖最后由 阿牧 于 2021-5-29 16:01 编辑
有那么一个人，他善良，勇敢，真诚内敛。从小的理想就是像个侠客一样锄强扶弱，不计回报。只要有人需要，就会尽自己最大能力去帮助别人。更难得的是他有一张坚毅的脸庞，无论从哪个角度看，也无论你有什么样的审美观，他的轮廓都那么赏心悦目，由内而发的气质，直达看客的内心。看他一眼，就永远不会忘记。他身影出现的每一个地方都是焦点，让男人嫉妒，让女人心动。可是，他没有爱人。每每有姑娘表达爱慕之情，他都内心滴血般的残忍拒绝了，不是因为不喜欢，而是因为他的良心告诉他只能拒绝，除了让“女人可望而不可得”，不能再有别的选择。他有一颗博爱和大是大非的心。
原因很简单----他有病，医学术语叫先天性肛门闭锁或者叫肛肠括约肌松弛失聪。具体症状可作如下描述：吃下去的东西经过胃部和肠道消化由食物变成大便，大便没有规律，只要肚子里有了就会直接从肛门跑出来，肛门失禁，自己浑然不觉。有生活经验的人都知道，吃饭的时候，随着食物进入胃部，促使胃部保有的食物进入肠道，最容易勾起人体的大便。所以，经常会有这样的场景出现：他吃着吃着饭，大便就从屁股后面跑出来，发出阵阵恶臭。为了让家人和父母有正常的食欲，从懂事起，他就一个人默默的吃饭，光着屁股坐在马桶上，一边吃着一边拉着。那场景见了很是让人心痛，莫名的为他感到惋惜。
惋惜加羡慕，但又隐隐的为他感到担心。若是偶尔生个小病，排队的时候在挂号大厅侵泄一地，从道德君们全方位看问题的角度，难免会遭受到鄙夷和批判，批判他吃了五谷杂粮，没有做到喝风屙烟，才惹出这等事端。
毕竟，人无完人，也恰好是这种有些高度但是在修炼的路上自我挣扎着的人们给道德君提供了给养，美其名曰“批判和赞美是一对双胞胎，阴极而阳生，阳极而阴生，失去批判的自由，那些赞美就是赤裸裸的低下马屁”，硬生生把批判说成了婉约赞美。所以林徽因和这位让人莫名心痛的弟兄被人批判也是活该。真正无耻如西湖，左手之方向等不知道德为何物者，道德君们是不屑赞美的。按这个思路，那些回贴只会找茬阴损的蛇精病，倒是成了真正意义上的道德家了。他们每日的论坛谩骂堪比祢衡的痛心疾首，是为最大的善举。
如此，道德家看起来就不是一个高大上的活计，再过几年脸上写满了沧桑我似乎也可以轻而易举混一个六星道德家来当当。嗯，这让我很欣慰。
可是，当梁先生考古几个月回来，林跟梁坦白爱上了金先生，以道德家看来梁的表现就不够男儿血性，没有抠出来一个猪笼，而是选择了成全。更要命的是这种成全反而让金汗颜，实力打脸。金自觉比起梁来他的爱慕渺小而微不足道。在何为道德的问题上明显给道德家摆了一道，让猪笼扮演了一个不太光彩的反面角色。以猪笼为道德的标杆就立得有些歪歪斜斜，根基不太牢靠。
由于还不够沧桑，我对道德的理解就停留在初级阶段，始终认为这是一个达摩克利斯之剑，非常危险。他对人性处处存在阉割，阉割人的无耻和欲望。悬在自己头上还好，悬在别人头上就正好显出他的无耻来。对着自己受益良多，对着别人危险就会突如其来。倘若道德家确实有安耐不住的骚动想要教化凡人，也请讲究点方式方法，告诉别人脸上有坨鼻屎，让他自己擦，而不是自己伸出大拇指往别人鼻孔里面鼓捣，运气不好遇到血性男儿会落个鼻青脸肿的下场，这样就很不好。
但凡没有拯救人类的伟大理想，还是尽量不要以道德家自居。过好自己的日子，修生养性，不给社会添乱就是最大的道德。若是实力允许在这个物质横流的时代拿出点看得见摸的着的东西来帮助需要的人才是善举。妓女牺牲自己的尊严满足他人并不可耻，若是从良了就表示他准备过好自己的日子了，从形式上作为道德家不给社会添乱，更是不应批判。
有道德之名，还得首先看道德之实，这实用一句法国谚语可以概括----需要你的人，才是你需要的人---让自己多多的被人需要，需要的道德感就会和你不期而遇，没有任何征兆，悄眯的一不小心就成为一个高尚的人。
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雷达卡
发表于 2021-5-29 15:03
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