用拉普拉斯妖解释一下易之易

鱼小溅

有没有人和我一样，觉得作文不难，敲字儿难？
《神奇动物在哪里》的奎尼会天生的读心术，比斯内普还厉害。虽然我并不羡慕，但是我希望我的手机拥有这份能力。
我的手机不用读懂每个人，TA只要读懂我头脑里想好的那篇文章，然后刷刷刷敲出来就好了～

《用拉普拉斯妖要解释一下易之易》，敲完这个题目我就后悔了，已经开始心疼我的手指头。
先列个提纲吧，不妨把一个大坑变成五个小坑儿：

1。《易》的易，何解？

2。拉普拉斯妖理论、大数据统计、宇宙大爆炸、信息大爆炸。

3。以释迦摩尼为例，说明学术的传播与商品传销的类似性，进而说明哲学、宗教的人为的神性。

4。为什么善易不卜？

5。读懂菜谱等于会烧菜吗？

五个小坑挖好之后，我发现它们已经填满了原本的那个大坑。勿需多言矣。

笔子

解释呢？

鱼小溅

笔子 发表于 2021-1-2 18:31
解释呢？

我觉得易经不难、敲字儿难～～
笔子新年快乐！

小谢青蛙

我觉得易经和佛学很难，因为我看不进去

末干段

以坑填坑，坑满则溢～

笔子

鱼小溅 发表于 2021-1-3 00:29
我觉得易经不难、敲字儿难～～
笔子新年快乐！

小鱼可以试用语音输入法。
会说话，就会写字了。

秦川梦回新

特有学问

拉普拉斯是决定论的拥护者，他的看法是如果有足够的数据，他可以预测未来。
之后遭遇波普尔的质疑，有了著名的波普尔三言。
理论上讲，足够的数据包括了所有疑问的答案，比如你提的这几条的答案，因而易是可解的。
实际上数据未必够，因而不可解。

鱼小溅

笔子 发表于 2021-1-3 10:51
小鱼可以试用语音输入法。
会说话，就会写字了。

谢谢笔子。我主贴都是语音发的，改错字儿也挺累。手机的智能还是有待提高。

鱼小溅

秦川梦回新 发表于 2021-1-3 11:24

鱼小溅

特有学问 发表于 2021-1-3 13:30
拉普拉斯是决定论的拥护者，他的看法是如果有足够的数据，他可以预测未来。
之后遭遇波普尔的质疑，有了著 ...

数据越来多、模型越来越复杂，操作难度越来越大，得到准确的结果的可能也降低了。
但是，如果设定一些关键数据，比如缩小范围、固定相关事件等等，可行度就大大提高了。
这也是，《易》的思路。根本思想就是区分变量、常量，先把自己放进模型的正确位置上，才能正确打开。

鱼小溅

末干段 发表于 2021-1-3 08:49
以坑填坑，坑满则溢～

说出我们上次悄悄话中的三个关键词

特有学问

鱼小溅 发表于 2021-1-3 23:40
数据越来多、模型越来越复杂，操作难度越来越大，得到准确的结果的可能也降低了。
但是，如果设定一些关 ...

只是理论上的可能，这也涵盖于拉普拉斯前提。
拉普拉斯是个数学家，在他那时代数学难题无数，即便现在也仍有未解之猜想。若前提论可行，早就一一解开。
所以才有之后的波普尔，用三言否掉了拉普拉斯前提论。

笔子

鱼小溅 发表于 2021-1-3 23:32
谢谢笔子。我主贴都是语音发的，改错字儿也挺累。手机的智能还是有待提高。

那就好。

鱼小溅

特有学问 发表于 2021-1-4 08:32
只是理论上的可能，这也涵盖于拉普拉斯前提。
拉普拉斯是个数学家，在他那时代数学难题无数，即便现在也 ...

量子力学能否定牛顿力学么？不能，只能更明确各自边界，
拉普拉斯妖存不存在，也是得看把它放在什么样的“宇宙”里去验证。
证实可以，证伪太难。现在的大灵运理论中的最终意识，就具有拉普拉斯妖是性质。

特有学问

鱼小溅 发表于 2021-1-4 22:18
量子力学能否定牛顿力学么？不能，只能更明确各自边界，
拉普拉斯妖存不存在，也是得看把它放在什么 ...

你说得对，但具体到当前世界，不可能。

鱼小溅

特有学问 发表于 2021-1-4 22:21
你说得对，但具体到当前世界，不可能。

对，可以在当前世界找到某些情境下的应用， 比如行为分析、广告推送、犯罪人格profiling等，但一般不会达到100%的精度。

特有学问

鱼小溅 发表于 2021-1-4 22:26
对，可以在当前世界找到某些情境下的应用， 比如行为分析、广告推送、犯罪人格profiling等，但一般不会达 ...

你这贴开启了另一个看世界的视角，如果你学哲学，必有大成。

鱼小溅

特有学问 发表于 2021-1-4 22:29
你这贴开启了另一个看世界的视角，如果你学哲学，必有大成。

秦川梦回新

只听过拉普拉斯变换

秦川梦回新

只听过拉普拉斯变换

鱼小溅

秦川梦回新 发表于 2021-1-6 20:41
只听过拉普拉斯变换

他是个牛人～

绝对不主流

拉普拉斯妖和易正好是相反的过程
拉普拉斯妖可以通过最详尽的现象推理出初始状态，这是形而上过程
易则是通过最简初始模型去预测复杂现象，这是形而下过程

老剑

我研究过几个月（大概2到3个月？）的易经，也试着用易经打爻解卦过，貌似很准的样子，后来又发现只不过是把自己认为测得准的字眼和词挑出来而已，然后觉得没有意思，就放弃了。以致，至今还是一团浆糊。

螃蟹

殷人在龟甲上钻孔，然后烧，通过裂纹预测凶吉；周人则用长短不一的蓍草分堆，长蓍草叫阳爻，两根短蓍草叫阴爻。而《易》就是记载不同阳爻和阴爻组合的卦书。这与我们在电影里看到的，某些原始部落巫师，用小石头，兽骨和木棍往地上扔，然后根据排列进行占卜大同小异，没什么本质区别。

全世界几乎所有的民族，在其矇昧原始的时代都有类似的行为，也都有自己的“易”。对他们来说，不可预料的情况太多，而他们所掌握的可靠规律又太少。当做事关全体命运的重大决策时，部落领袖们，也只能用这种方法团来统一其部落成员的集体意志。这种东西在今天有什么实际价值呢？

螃蟹

文史或传统文化爱好者们可以研究下周人占卜的具体方法，对儒家思想有兴趣的也可以看看《易传》对卦相，爻辞的阐述，加深下对儒家思想的了解……，用这东西做预测？恐怕也只能当个游戏玩玩，就像东西方的星相学一样。

鱼小溅

绝对不主流 发表于 2021-1-6 22:55
拉普拉斯妖和易正好是相反的过程
拉普拉斯妖可以通过最详尽的现象推理出初始状态，这是形而上过程
易则是通 ...

不反。拉普拉斯妖也是时间正向上预测未来的。
易经不是简单，我认为是复杂。复杂在它没有一个统一的模型，必需变来变去。易就是蜥蜴的易，
易经就是蜥蜴人的书、也说不定～

鱼小溅

老剑 发表于 2021-1-7 00:05
我研究过几个月（大概2到3个月？）的易经，也试着用易经打爻解卦过，貌似很准的样子，后来又发现只不过是把 ...

所以说，善易不卜，多半算不准，比抛硬币看正反面准不了多少……
但我觉得，它准过。只是现在要求的参数多了，粒度就粗了，只能指导大方向了～

鱼小溅

{:4_138:}

鱼小溅

螃蟹 发表于 2021-1-7 01:33
殷人在龟甲上钻孔，然后烧，通过裂纹预测凶吉；周人则用长短不一的蓍草分堆，长蓍草叫阳爻，两根短蓍草叫阴 ...

你解释了为什么善易不卜。 但我觉得易经还是很神奇哒，它肯定准过，不然也不会被传得那么神。 为什么不准了，我猜是两个原因。一个是外界变了，一个是人们还没有找到在新的环境参数下，打开它的正确方式。 有一点是肯定的，如你所说，仪式感和集体意志，我认为肯定会激发集体潜意识，那种力和场可惜现代科学还不能理解和利用。 但总归有其深远意义的。