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以实际例子说明,明明连假打都是假的 |
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不知几世几劫之前,抑不知几世几劫之后,抑或几世几劫之时,张如如假打,打了本阿罗汉一个草芥子,说,"阿罗汉,你是如何断尽烦恼的?" 本阿罗汉拈花一笑,这厮不知佛,一句问话就暴露出自己的浅薄。人只要活着,就算无欲无求,有求必应,一应俱全,他或她都必会有烦恼,有些烦恼是主观的念头,起念生烦恼,有些时候烦恼是客观的产物,是不可抗力,无法断,谈何断尽? 所以说,阿罗汉也有烦恼。凡是说阿罗汉不起烦恼的,都是胡唚,百度,佛学大词典,假货太多,因为造假和假打的人太多。念了这种假货的人,自己不觉,不悟,不证,反而以为宝,逢人就夸耀,夸耀自己有宝典,仿佛有宝典就知佛似的。 无论如何假装自己知佛,一句话就会露出马脚。这不,明明这夯货就露出马脚来。自己号称"百度知道张如如",『如如』=如来=真如,既然如此辣,为什么还问出『断尽烦恼』的浅陋之题呢?因为他的佛知佛见都是『百度知道』的。 释尊为大众说法49年,忧心忡忡,慈悲满怀,何尝半天断过烦恼?天下苍生之苦,尽归释尊一人,烦恼又如何能断,敢断,愿断? 本阿罗汉也是如此,起烦恼,却不以烦恼为烦恼,怡然处之,把烦恼安养于侧室,它烦它的,它恼它的,我安隐我的,我欢喜我的。此之谓阿罗汉。 如如张,知之乎。敢自称如如,如来为何要打阿罗汉,又是假装在假打吧。 | |
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顺手敲打一下那些红袖俗子: 这个如如张爱假货,爱假打,你们心生欢喜;见了本真阿罗汉,却各种劝恶,各种劝善……唉,要不怎么会说你们俗呢,怎么会俗成这幅样子~ | |
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