日出行

风吹锦衣印梨花

旭日升东方，似乎穿地来。
绕跨白天径，驾御六龙车入海。
开天辟地其终始，人无元神 ，岂能与之久互玩？
草荣于春盛茂姿，木叶萧萧落于秋。
谁主沉浮四季换？万物兴衰似神仙。
羲和，羲和。我问你怎会神技驾日？
鲁阳威猛，气概逼天。
顺逆皆道，心物互化。
吾衍心易周旋，浩荡之气同造化。

风吹锦衣印梨花

原作。

日出行

李白 〔唐代〕

日出东方隈，似从地底来。
历天又入海，六龙所舍安在哉？
其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？
鲁阳何德，驻景挥戈？
逆道违天，矫诬实多。
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！

风吹锦衣印梨花

译文
太阳从东方升起，似从地底而来。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
花草不对春风的爱抚表示感谢，落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
鲁阳有什么德行，竟能挥戈驻日？
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。

注释
日出入行：乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
隈：山的曲处。
元气：中国古代哲学家常用术语，指天地未分前的混沌之气，被认为是最原始、最本质的因素。
“安得”句：人怎能与日出日落一徉的长久呢？之：指前文所说的日出日落。
四运：即春夏秋冬四时。
汩没：隐没。荒淫之波：指大海。荒淫：浩瀚无际貌。
羲和：传说中为日神驾车的人。
鲁阳：《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战，时已黄昏，鲁援戈一挥，太阳退三舍（一舍三十里）。
大块：自然天地也。《庄子·齐物论》：“夫大块喻气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，自然之称也。”
溟涬：谓元气也。同科：同类。

风吹锦衣印梨花

赏析

　汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。

　　诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。

　　中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。

　　最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。

　　西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。

　　李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。

　　这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。

风吹锦衣印梨花

创作背景

　汉代乐府中有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首诗反其意而作。此诗并非凭空说理，而是有感于现实而发。

风吹锦衣印梨花

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

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欢迎赏析

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凤栖梧·兰溪

兰棹香舟渡春水，远山眉卧，碧水细浪卷。诗情满怀芳句多，囊盈文章酒作歌。
柔絮漫天花为舞，微风熙和，燕子柳间梭。芳菲篱径来迎谁？舣舟泊岸锦衣人。

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风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 13:33
凤栖梧·兰溪

兰棹香舟渡春水，远山眉卧，碧水细浪卷。诗情满怀芳句多，囊盈文章酒作歌。

和原作。 曹冠 〔宋代〕 桂棹悠悠分浪稳，烟幕层峦，绿水连天远。赢得锦囊诗句满，兴来豪饮挥金碗。 飞絮撩人花照眼，天阔风微，燕外晴丝卷。翠竹谁家门可款？舣舟闲上斜阳岸。

远古乡村

欣赏~

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鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

黄菊飒飒岁岁开，人生得意稳酒杯。
风吹花楼歌带雨，醉后插花斜丝鬓。
身尚健，随意情。红裙牙板小清喉。
向晚载歌又载酒，不与世人青睐眸。

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风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 16:59
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

黄菊飒飒岁岁开，人生得意稳酒杯。

和原作。黄庭坚 〔宋代〕 黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

风吹锦衣印梨花

远古乡村 发表于 2022-10-18 16:45
欣赏~

欢迎远古友！下午好……^_^

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喜春来·梅擎残雪芳心奈

梅蕊尚沾阳春雪，款款柳丝飘风斜，一年芳菲九锦台。翠袖曳。玉筝咏春来。

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风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 16:59
喜春来·梅擎残雪芳心奈

梅蕊尚沾阳春雪，款款柳丝飘风斜，一年芳菲九锦台。翠袖曳。玉筝咏春来。

和原作。 元好问 〔金朝〕 梅擎残雪芳心奈，柳倚东风望眼开，温柔樽俎小楼台。红袖绕，低唱喜春来。

远古乡村

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 16:59
欢迎远古友！下午好……^_^

真厉害，每天和诗，满肚子学问~

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醉高歌·感怀

京燕十年风情，又到吴山越水。一番鲈鱼起酒兴，佳话桑榆夕阳。
人生一场大梦，荣枯谁主沉浮？梦幻泡影佛如是，临危谁知回头？
渡口野舟野草，江上风浪鱼龙。唱却阳关离樽，折柳送别雨濛。
江湖旧剑在手，浔阳琵琶商妇。总是激荡孤独影，兰舟催发凝眉。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 17:10
醉高歌·感怀

京燕十年风情，又到吴山越水。一番鲈鱼起酒兴，佳话桑榆夕阳。

和原作。 姚燧 〔元代〕 十年燕月歌声，几点吴霜鬓影。西风吹起鲈鱼兴，已在桑榆暮景。 荣枯枕上三更，傀儡场头四并。人生幻化如泡影，那个临危自省？ 岸边烟柳苍苍，江上寒波漾漾。阳关旧曲低低唱，只恐行人断肠。 十年旧剑长吁，一曲琵琶暗许。月明江上别湓浦，愁听兰舟夜雨。

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远古乡村 发表于 2022-10-18 17:08
真厉害，每天和诗，满肚子学问~

对和古诗词要看古人写诗的背景，确实可以学到很多知识……^_^

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眼儿媚·一寸横波惹春留

当时一种相思眉，秋波连绵今。粉黛消磨，矜严解除，温柔如水。
如花往事却匆匆，扁舟渺烟茫。幸福记得，分径花树，耳边莺语。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 17:11
眼儿媚·一寸横波惹春留

当时一种相思眉，秋波连绵今。粉黛消磨，矜严解除，温柔如水。

和原作。 厉鹗 〔清代〕 一寸横波惹春留，何止最宜秋。妆残粉薄，矜严消尽，只有温柔。 当时底事匆匆去？悔不载扁舟。分明记得，吹花小径，听雨高楼。

桃花雪

日出行 月栖息 春秋万代 江山社稷~人生百年成就事~

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赏牡丹

芍药纷艳太任情，莲花高净远世俗。
牡丹雍容雅典致，花开时候醉东君。

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风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 19:33
赏牡丹

芍药纷艳太任情，莲花高净远世俗。

和原作。 刘禹锡 〔唐代〕 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

风吹锦衣印梨花

桃花雪 发表于 2022-10-18 18:49
日出行 月栖息 春秋万代 江山社稷~人生百年成就事~

欢迎桃花雪，谢谢支持……^_^晚上好

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贺新郎·挽住风前柳

江楼阅风月，想起范蠡西子事，扁叶何方？月下潮浪拍旧石，高士品茗茅庐。莼鲈秋风肥水浪，挂冠圣贤曾误，风流致、后来谁堪领？抚古今，高眉饮。
碧空月夜苍穹湛，无尘嚣、静海飞诗，推窗观星。千里澄澈乾坤练，江色独睐渔翁。正雁南、仰天长梦。拍断阑干鸥来问，倩何人、逍遥若冰姑？默解怀，磅礴饮。

风吹锦衣印梨花

风吹锦衣印梨花 发表于 2022-10-18 19:34
贺新郎·挽住风前柳

江楼阅风月，想起范蠡西子事，扁叶何方？月下潮浪拍旧石，高士品茗茅庐。莼鲈秋风肥 ...

和原作。卢祖皋 〔宋代〕 彭传师于吴江三高堂之前钓雪亭，盖擅渔人之窟宅以供诗境也，赵子野约余赋之。 挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？月落潮生无限事，零落茶烟未久。谩留得莼鲈依旧。可是功名从来误，抚荒祠、谁继风流后？今古恨，一搔首。 江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。万里乾坤清绝处，付与渔翁钓叟。又恰是、题诗时候。猛拍阑干呼鸥鹭，道他年、我亦垂纶手。飞过我，共樽酒。

新月如眉

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。

新月如眉

赢得锦囊诗句满，兴来豪饮挥金碗

新月如眉

飞絮撩人花照眼，天阔风微，燕外晴丝卷。