神这个概念,因为宗教发展的需要,在世俗化过程中被人格化了。而人格化的神,随着现代人类的认知进步正在逐渐走下神坛。大多数现代人,如今已经不能纯凭想象,毫无根据的笃信人格化的神。但终极规则不同,它在现代有着一套可以上教科书的理论——“智慧设计论”,这个理论不能简单的与神创论相提并论。当年,达尔文本人也提到过自己进化论的缺陷,因此专门说到一种检验方法:“如果我们可以证明任何复杂器官的存在,他们可能不是经过无数连续的细微修正形成的,我的理论绝对会崩溃”《物种的起源》。
虽然达尔文提出了检验自己理论的方法,但以当年的技术却根本无法实施。如今随着分子生物学的发展,研究人员发现,几乎每个细胞都无法通过达尔文的“检验”。因为各个器官要想发挥正常功效,都离不开复杂的生物结构,这种复杂性不可能通过“连续的细微修正形成”,从而使进化论陷入困境。尽管现代科学对达氏理论有如此强大的质疑理由,但也并没全盘否定它。因为在生物形态学和自然选择的运作上,进化论依然具有一定的正确性。其中的原因是什么?邪、球两位小盆友自己想,别什么都等着热师教。
我们知道基因可以让复杂的器官一次成型,但如此复杂、精密的基因编码没有“智慧”的介入可能吗?如果人格化的神不存在,那这个“智慧”是啥?它以何种方式存在、运行?说到这,对神的迷信已经悄然变成对科学未知的探索,这是摆脱愚昧的重要一步。花花总爱问:灵魂存在吗?这没法回答。因为你首先要说:灵魂究竟是啥?像那个微管理论,至少人家论证了灵魂的一种可能性。花花虽然也曾试图论证,但由于缺少地摊支持,很难突破瞎叨叨的范围。要说还是球球聪明,眨巴着一双大眼睛左顾右盼,一脸茫然。
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