切换到宽版
北斗六星!·百事通·查看新帖·设为首页·手机版

北斗六星网

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
北斗六星网 六星时事 六星杂谈 《猪裁论语》,一个四不像
查看: 561|回复: 23
打印 上一主题 下一主题

《猪裁论语》,一个四不像 [复制链接]

跳转到指定楼层
主楼
发表于 2024-11-18 08:06 来自手机 |只看该作者 |倒序浏览 |
搜索本主题
本帖最后由 东方安澜- 于 2024-11-18 11:41 编辑

临窗《猪裁论语》学而篇中,其批评钱穆朱嘉等前人的观点贯穿了全文。边裁边批,边批边裁,更像是一种学术批判。

但是,如果说是学术批判,三要素只具备了两个:主体是钱穆朱嘉等人,对象是其观点。但是恰恰缺少第三项要素 : 批判方法。

批判方法很重要。

批判方法,是主体钱穆的思维逻辑、认知准则的呈现。临窗没有呈现出来。只是干瘪瘪地说:钱穆错了,朱嘉错了。错在哪里?认知准则错了?训诂错了?考据错了?还是逻辑思维等等错了?临窗都没有论证和证明。

临窗采取的证明方式是:你错了,我就是对的!

问一下临窗童鞋,谁教的你吖这种证明方式?证明别人的道德败坏,就能证明你临窗道德高尚?我证明了临窗童鞋是个靠忽悠的骗子,就能证明东方安澜不是骗子?

岂有此理!

所以临窗裁《论语》就不是一种学术批判。

那么,如果按论金和飞梅的说法,临窗解读《论语》是叫创新呢?

但是临窗这篇解读的主基调贯穿全文就是两个字:"批判",

不仅批判"钱穆错了、朱熹错了、南怀瑾错了、李零错了,所有前人都错了!所有人都未曾探及仁的真义,从无一人真正参悟论语中的各种论道"。

就是说,除了临窗以外,世界上所有人对《论语》的解读都是错的!

这不叫创新。这更像一种"教"。

因为"教",才会"神化"自己是世界上唯一的完美无缺的“真理”! 才会叫嚣"所有人都未曾探及仁的真义,从无一人真正参悟论语中的各种论道" 。才会"只有一个标准答案:临窗就是唯一正确的"。

一股浓浓"教"的味道,镶嵌在《周裁论语》中,就是个四不像!



分享到: QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
分享分享0 收藏收藏0 顶0 踩0

沙发
发表于 2024-11-18 08:15 来自手机 |只看该作者
《猪裁论语》,满篇充斥着一股股"邪"味!

使用道具 举报

板凳
发表于 2024-11-18 08:23 来自手机 |只看该作者

@跳梁老丑,盾了?题目加个屎色!

使用道具 举报

地板
发表于 2024-11-18 08:30 来自手机 |只看该作者
狡辩个毛啊?四不像的东西,下个四不像的蛋,还他么的如获至宝!

使用道具 举报

5
发表于 2024-11-18 08:34 来自手机 |只看该作者
哈哈哈 教

商品拜物教,教,作为遮蔽。

使用道具 举报

6
发表于 2024-11-18 08:44 来自手机 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-18 08:34
哈哈哈 教

商品拜物教,教,作为遮蔽。

就是说,将创新、思想、情感等等一切事物都要转化到价值上进行衡量。

商品拜物教,对啊!哈

使用道具 举报

7
发表于 2024-11-18 08:53 来自手机 |只看该作者
"所有人都未曾探及仁的真义,从无一人真正参悟论语中的各种论道" 。

踏马的!当自己是个"教主"啊?!

使用道具 举报

8
发表于 2024-11-18 09:01 |只看该作者
如果说是学术批判,三要素只具备了两个:主体是钱穆朱嘉等人,对象是其观点。但是恰恰缺少第三项要素 : 批判方法。
……
临窗采取的证明方式是:我说的对,你就是错了!
=======
按这个思路总结,倒是有点道理。就是“方法”这个词,值得商榷。好像应该是”论据“???欠缺必要的论据,来为结论做支撑???

使用道具 举报

9
发表于 2024-11-18 09:04 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-11-18 09:01
如果说是学术批判,三要素只具备了两个:主体是钱穆朱嘉等人,对象是其观点。但是恰恰缺少第三项要素 : 批判 ...

如果临窗能给自己的观点提供”论据“,作为己方的立论基础,并且还能够有理有据自圆其说,或许不需要”直接“反驳对方了?毕竟间接反驳(己方观点站住脚)也是反驳~~

使用道具 举报

10
发表于 2024-11-18 09:05 |只看该作者
东方安澜- 发表于 2024-11-18 08:53
"所有人都未曾探及仁的真义,从无一人真正参悟论语中的各种论道" 。

踏马的!当自己是个"教主"啊?!

这个批驳,倒是个切入点。。。

使用道具 举报

11
发表于 2024-11-18 09:27 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-11-18 09:01
如果说是学术批判,三要素只具备了两个:主体是钱穆朱嘉等人,对象是其观点。但是恰恰缺少第三项要素 : 批判 ...

大蓉儿好,"论据"说也有道理啊,哈

使用道具 举报

12
发表于 2024-11-18 09:30 来自手机 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-11-18 09:04
如果临窗能给自己的观点提供”论据“,作为己方的立论基础,并且还能够有理有据自圆其说,或许不需要”直 ...

就是啊!没错。

如果临窗能给自己的观点提供”论据“,能自圆其说,确实不需要”直接“反驳对方。

但显然不是临窗的目的。

使用道具 举报

13
发表于 2024-11-18 09:37 |只看该作者

这个临千亿架子也太大了,东方都发十几个贴子了,既然连看都不看一眼,瞧不起谁呢?

使用道具 举报

14
发表于 2024-11-18 09:40 |只看该作者

不仅批判"钱穆错了、朱熹错了、南怀瑾错了、李零错了,所有前人都错了!所有人都未曾探及仁的真义,从无一人真正参悟论语中的各种论道"。
==========
有人说过这些人不能批判了吗?

使用道具 举报

15
发表于 2024-11-18 09:58 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2024-11-18 09:40
不仅批判"钱穆错了、朱熹错了、南怀瑾错了、李零错了,所有前人都错了!所有人都未曾探及仁的真义,从无 ...


当然可以批判啊!

所以临窗现在的就不能叫《周裁论语》,

而应该叫《猪裁钱穆》,或《猪裁朱嘉》。

使用道具 举报

16
发表于 2024-11-18 10:05 |只看该作者
东方安澜- 发表于 2024-11-18 09:58
当然可以批判啊!

所以临窗现在的就不能叫《周裁论语》,



行了,你这是在求关注吗?

说人家是猪,几觉得合适么。。。

使用道具 举报

17
发表于 2024-11-18 10:05 |只看该作者

什么造型啊

使用道具 举报

18
发表于 2024-11-18 10:32 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2024-11-18 09:37
这个临千亿架子也太大了,东方都发十几个贴子了,既然连看都不看一眼,瞧不起谁呢?

他的没少逼逼我,我都没理吖的。你怎么不去这么去说啊?为什么?

使用道具 举报

19
发表于 2024-11-18 10:35 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2024-11-18 09:37
这个临千亿架子也太大了,东方都发十几个贴子了,既然连看都不看一眼,瞧不起谁呢?

甚至去议事厅逼逼我为狗。你咋不去这么去说啊?为什么?

使用道具 举报

20
发表于 2024-11-18 10:47 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2024-11-18 09:37
这个临千亿架子也太大了,东方都发十几个贴子了,既然连看都不看一眼,瞧不起谁呢?

再说,吖的来不来关我毛事?你应该去问他而不是我!

使用道具 举报

21
发表于 2024-11-18 10:47 |只看该作者
东方安澜- 发表于 2024-11-18 10:35
甚至去议事厅逼逼我为狗。你咋不去这么去说啊?为什么?



议事厅的事自有议事厅的人管,轮不到我,这个理由可以吗?

使用道具 举报

22
发表于 2024-11-18 11:05 来自手机 |只看该作者
知音 发表于 2024-11-18 10:47
议事厅的事自有议事厅的人管,轮不到我,这个理由可以吗?

哈!没啥,就是随便说说

使用道具 举报

23
发表于 2024-11-18 11:45 来自手机 |只看该作者
东方安澜- 发表于 2024-11-18 10:35
甚至去议事厅逼逼我为狗。你咋不去这么去说啊?为什么?

哈哈哈 话语权

您这岂非按他者的新华字典和话语体系运行

若,周语别裁,反而是没被主宰

语言的意义是使用。支配。

使用道具 举报

24
发表于 2024-11-18 12:07 来自手机 |只看该作者
坐忘庄 发表于 2024-11-18 11:45
哈哈哈 话语权

您这岂非按他者的新华字典和话语体系运行

没听懂,

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

北斗六星文学网所有文字仅代表作者个人言论,本站不对其内容承负任何责任。

Copyright ©2011 bdlxbbs.cn All Right Reserved.  Powered by Discuz! 

本站信息均由会员发表,不代表本网站立场,如侵犯了您的权利请发帖投诉   

平平安安
TOP
返回顶部