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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 说说“刍狗”是什么(已更新)
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说说“刍狗”是什么(已更新) [复制链接]

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主楼
发表于 2023-8-7 07:49 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 徐公孰 于 2023-8-7 16:13 编辑




上岸火力全开怼李白鹅
我在旁边扯几句闲话
力争給李白鹅分分心
可能好受一点点儿


上岸说
“天地不仁,以万物为刍狗。
就是刍狗间没必要互相帮扶,或者各条刍狗要安于本命,善人必须善到底,恶人一直爽到死。”


显然
这是胡唚
1,“刍狗”这个词解的不对
2,“天地不仁,以万物为刍狗”这个句子解得不对



“刍狗”是什么呢?
传统解释说是“草扎的狗”,用来上坟的。
这个解释不对。

上岸没有解释具体指什么
但是他说“各条刍狗”
这个说法显示他的理解也不对



刍狗,传统解释为“草扎的狗”,上坟墓去祭祀,礼毕就扔掉,任凭它风吹雨淋日晒。

这种解释可以应用在“圣人不仁,以百姓为刍狗”这个句子里,因为人去上坟,草狗花圈等等祭品人都可以扔掉。

在“天地不仁,以万物为刍狗”这个句子里,因为天和地不会去上坟,即使去上坟,即使用草狗花圈等等祭品,祭礼完成后却无法扔掉。天覆盖一切,地承载一切,怎么可能扔掉呢?怎么扔都依旧在天地之间。所以,天地以万物为刍狗,肯定不以为是草扎的狗。

实际上,刍狗=刍豢

刍:草食动物,如牛羊,主要是散养放养的。
豢:圈养的动物,如猪狗,也有人说是喂谷物的动物称为 豢。

刍豢=刍狗,泛指天地间一切哺乳动物。


“天地不仁,以万物为刍狗”,意思是:天和地不自言其仁,不自恃其仁,只是安安静静养育一切野生和家养的动物

“圣人不仁,以百姓为刍狗”,意思是:懂得天地之道的人也不自矜其仁,不自以为仁,只是安安静静地养育老百姓。

归根到底:天地养万物,不居其功,不要求万物感恩;圣人养百姓,不自夸其功,不要求百姓跪拜。

具体到论坛上正在讨论的破皮包子事:

店家施仁义,送包子给人家吃,不要心心念念指望人家感恩。





















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沙发
发表于 2023-8-7 07:53 |只看该作者
教授会乾坤大挪移法?

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板凳
发表于 2023-8-7 08:41 |只看该作者
李熙 发表于 2023-8-7 07:53
教授会乾坤大挪移法?

哈哈,看到教授的回应,我不禁又想起上次她提到红袖诸孽后,一群专家大爷对“诸”字百般训诂的情形

怎能不沧海一声笑

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地板
发表于 2023-8-7 08:44 |只看该作者
醉笑老师呢?这是你的学术范畴,赶紧来和教授深入探讨刍狗

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5
发表于 2023-8-7 09:21 |只看该作者

围魏救赵

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6
发表于 2023-8-7 13:31 |只看该作者
上岸 发表于 2023-8-7 08:44
醉笑老师呢?这是你的学术范畴,赶紧来和教授深入探讨刍狗



醉笑好像没心思探讨这个了,办理退休的事还烦着呢。

@醉笑陪君三万场  

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7
发表于 2023-8-7 14:09 来自手机 |只看该作者
催更一下,刍狗难道还有更玄妙的出处?

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8
发表于 2023-8-7 14:23 |只看该作者
教授截这一段话立稻草人说明,要么没读我全文,要么故意断章取义

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9
发表于 2023-8-7 14:39 |只看该作者
上岸 发表于 2023-8-7 08:44
醉笑老师呢?这是你的学术范畴,赶紧来和教授深入探讨刍狗


来辣。

醉笑手动解读“天地不仁,以万物为刍狗”,不许百度袄,直接谈,醉笑肚子里就这么多东西。


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10
发表于 2023-8-7 14:39 |只看该作者
知音 发表于 2023-8-7 13:31
醉笑好像没心思探讨这个了,办理退休的事还烦着呢。

@醉笑陪君三万场


来了。

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11
发表于 2023-8-7 14:41 |只看该作者
1、刍,是草。

这个在文言文中常见,前几天还看了一则《聊斋》,说山东的一个黑道大哥,因为官府找他,他跑路到邻县,天降大雨,他走到一户人家避雨,一个少年接待了他,问之,少年说主人姓刘,但主人没在家,我是他的内侄,还有主人的娘子在内室。然后娘子给大哥做了一顿丰盛的晚餐,还铡草喂他的马。晚上雨没停,就住在少年家。第二天又是丰盛的食物,但喂马的草是湿淋淋的,还长短不齐。大哥问之,少年说实不相瞒,我家并不富裕,这草是娘子从房上揭下来的房盖。

故事的标题忘了。

这段文字中提到喂马的“草”,都用“刍”。

还有“反刍动物”的刍,指的就是草。
1

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12
发表于 2023-8-7 14:46 |只看该作者
2、刍狗。


这个比较生僻,一般人不知道是什么。

最早的解释,刍解释为牛羊等反刍动物,狗就是狗。天地不仁,把万物当做畜生。

后来有专家考证,刍狗,是用草扎成狗的形状,或着牛马羊,指代所有用草扎的家畜,干嘛呢?用于祭祀,陪葬。

相当于现在给去世的人烧的纸牛纸马。

古代没有纸,用草扎,很合理。




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13
发表于 2023-8-7 14:51 |只看该作者
本帖最后由 上岸 于 2023-8-7 14:53 编辑

教授主贴说你的解释不对


,你俩一个偶像一个粉丝,要不再商量商量?

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14
发表于 2023-8-7 15:00 |只看该作者
3,以万物为刍狗,是什么意思呢?

专家定义了“刍狗”之后,又进一步解释:刍狗,古人扎了刍狗用来祭祀,用完就扔了,古人可能不烧。

这是个比喻。

比喻天地(神明)视世间万物如一,都当做刍狗,不偏不倚,统一处理。

意思说 ,“天道循环”,世上所有的生命都有始有终,这也符合马克思主义基本原理:任何事物都有发生、发展、灭亡的过程。

4、天、地,在古人的思想中,都是具备“神”的意志的。“天地不仁”的意思,仁者,爱人也。仁,是怜悯之心。天地不仁,就是天地神明是没有“爱与不爱”,对万事万物,都是一样的态度,一样的结局。

第一,天地无情。
第二,天地公平。


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15
发表于 2023-8-7 15:09 |只看该作者
上岸 发表于 2023-8-7 14:51
教授主贴说你的解释不对


这是我从书上看到的学到的。

下面说说我个人的理解:

天地不仁以万物为刍狗,说的是天地无情,对世间万物没有任何爱憎,无论有生命的,没有生命的,都当做“物”,任其自生自灭。

天地按照自身的“自然”的法则运行,根本不考虑万物的生死存亡。

我的世界观也是如此。

人类存在的意义是什么? 智慧生命出现在地球上,是大自然有意的吗?显然不是。

地球上出现生命才几亿年,地球形成已经几十亿年了,再过几十亿年,太阳变成红巨星,吞噬地球,太阳系最终会毁灭,银河系也是如此。宇宙也是如此。

宇宙根本不知道,也不在意有什么生命的出现,也不在意生命的毁灭。


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16
发表于 2023-8-7 15:09 |只看该作者
综上:这是到目前为止,我对“天地不仁以万物为刍狗”的解释与理解。

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17
发表于 2023-8-7 15:14 |只看该作者
醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 15:09
综上:这是到目前为止,我对“天地不仁以万物为刍狗”的解释与理解。



我觉得后面一句更耐人寻味

圣人不仁,以百姓为刍狗

解释一下?

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18
发表于 2023-8-7 15:14 |只看该作者
本帖最后由 醉笑陪君三万场 于 2023-8-7 16:05 编辑
上岸 发表于 2023-8-7 14:51
教授主贴说你的解释不对



段子怎么理解,我不清楚。

我刚看了主帖,你的理解,肯定不对。




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19
发表于 2023-8-7 15:16 |只看该作者
醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 15:09
这是我从书上看到的学到的。

下面说说我个人的理解:

你前半段对刍狗的理解,也是我的理解

后半段不敢苟同,不是说你错,只是对生命和宇宙之类未知的事情,只有敬畏,不敢妄加揣测

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20
发表于 2023-8-7 15:21 |只看该作者

为什么是“刍狗”?而不得别的什么,比如“树木“”、“河流“”、“飞鸟”……
我认为另有深意,是为了下一句铺垫的。

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21
发表于 2023-8-7 15:24 |只看该作者
鱼小溅 发表于 2023-8-7 15:14
我觉得后面一句更耐人寻味

圣人不仁,以百姓为刍狗


圣人不仁,以百姓为刍狗。

跟前一句“天地不仁,以万物为刍狗”排比,排比就是排句,句式相同,为什么叫“排比”呢,比就是类比,排句的意义也相近。

所以类比一下。

天地无情,对万物一视同仁;圣人也是一样,不感情用事,对百姓一视同仁。

这是我的理解。

其实我对“天地不仁,以万物为刍狗”思考的比较多。圣人不仁句,我没多思考,就是这么类推下来的。


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22
发表于 2023-8-7 15:27 |只看该作者
鱼小溅 发表于 2023-8-7 15:21
为什么是“刍狗”?而不得别的什么,比如“树木“”、“河流“”、“飞鸟”……
我认为另有深意,是为了 ...


你说的树木河流飞鸟,那些都是“万物”所涵盖的。是自然界已经存在的,不能拿来比喻“万物”。

而刍狗是人造的不是自然的。

刍狗有个特点,用完就扔掉。






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23
发表于 2023-8-7 15:30 |只看该作者
上岸 发表于 2023-8-7 15:16
你前半段对刍狗的理解,也是我的理解

后半段不敢苟同,不是说你错,只是对生命和宇宙之类未知的事情, ...


你的原句我没看到。段子引用说:

上岸说
“天地不仁,以万物为刍狗。
就是刍狗间没必要互相帮扶,或者各条刍狗要安于本命,善人必须善到底,恶人一直爽到死。”


如是,这个理解就错了。

以万物为刍狗的叙事主语是天地,不是刍狗间不互相帮扶,而是天地不去干预刍狗的生死。


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24
发表于 2023-8-7 15:31 |只看该作者
醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 15:24
圣人不仁,以百姓为刍狗。

跟前一句“天地不仁,以万物为刍狗”排比,排比就是排句,句式相同,为什 ...



我觉得下句是重点。
老子要宣扬的圣人之道。
之前我在别的论坛说过这个想法,并且说这可能是算是愚民思想的源头。
一群老学究跳出来不同意。但我认为我的理解是对的。

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25
发表于 2023-8-7 15:33 |只看该作者
鱼小溅 发表于 2023-8-7 15:21
为什么是“刍狗”?而不得别的什么,比如“树木“”、“河流“”、“飞鸟”……
我认为另有深意,是为了 ...


刍狗没有生命,道德经把有生命的万物比作没有生命的刍狗。

无论天地还是圣人,都不会对没有生命的刍狗动什么感情。

我理解是这个意思。


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26
发表于 2023-8-7 15:34 |只看该作者
鱼小溅 发表于 2023-8-7 15:31
我觉得下句是重点。
老子要宣扬的圣人之道。
之前我在别的论坛说过这个想法,并且说这可能是算是愚 ...


可以单独写一篇论文,探讨一下。


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27
发表于 2023-8-7 15:35 |只看该作者
醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 15:30
你的原句我没看到。段子引用说:

上岸说

难怪

如果看了原文还这么认为,那我就承认你和教授确实是神交

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28
发表于 2023-8-7 15:35 |只看该作者
醉笑陪君三万场 发表于 2023-8-7 15:27
你说的树木河流飞鸟,那些都是“万物”所涵盖的。是自然界已经存在的,不能拿来比喻“万物”。

而刍 ...



而且刍狗是假的、稻草做的摆设、没有生命和思想、没有价值,是用来取悦上天的。

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29
发表于 2023-8-7 15:36 |只看该作者
上岸 发表于 2023-8-7 08:44
醉笑老师呢?这是你的学术范畴,赶紧来和教授深入探讨刍狗

你的那个帖子我去扫了一眼,作为砖文写的还是不错的。

帖子里对“天地不仁以万物为刍狗”的解释,未必就是你的真正的理解,算是即景而言吧。

我这么理解。






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30
发表于 2023-8-7 15:37 |只看该作者
鱼小溅 发表于 2023-8-7 15:35
而且刍狗是假的、稻草做的摆设、没有生命和思想、没有价值,是用来取悦上天的。


对,所以可以用来比喻说明“天地不仁”

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