段干的拍法很搞笑,就是自我催眠,自我疗伤,尔后举起食指中指摆出欧耶的姿势,告诉大家此轮我又凭一己之力单挑红袖了。单从娱乐角度出发,每看一次,乐一次。
尽管王二拍砖到最后讲不通理时都是给人拾了牙慧,历来被人误解他只有脱裤,也曾几次看他反感孔夫子文化,但看他的正文里,戏谑贬损中常常是有诚义礼智信的影子在闪烁,儒家思想显然并未让他全盘摒弃。
拍砖若不能诚实的面对自己,不能给人以启迪思考,那这砖拍了何用?那不就成了段干的花架子,用她的话说,只是来洒洒水啦!
王二已经不下一次解说自己改名是和别人打赌输了改的名,到我们一代才女善于诡辩的段干那就变成了是被她拍趴下改的,诚信者,天下之结也,真的勇士是要有敢于直面惨淡,正面交锋的勇气,知耻而后勇,方能看到你的礼。很可惜,没看到。
都在研究论语,用古文字做文章,一个小姐,知音照接不误,古代虽有小姐一词当有贬义之意,但随着社会发展,历史演变,中西兼容,小姐一词,只要你心不尴尬,想必尴尬的还是别人吧!元代西厢记里相国小姐崔莺莺,妥妥地名门望族里的大户人家的女儿,用个小姐都还不至于大家都往那风月烟花女子身上套。
既一天到晚咬文嚼字欲走近古代,那就模拟一下,带入一下此叫法受不受的住,别人只是反问你能不能接受这样的称呼,并无实质性追着你非这等称呼于你,倒是每每听及笼称红袖诸孽时,红袖人并无忿然全体攻击之意,只当她年轻。
不如通俗易懂讲个故事,谈谈心得。都知孔子最得意的学生是颜回,孔子不是一般偏爱,时常在别人面前夸颜回,这就容易遭人嫉妒,孔子老是游说,饿着肚子还要说,学生们听的饿,他讲的也饿,好不容易有点粮,谁做饭也成了问题,选的人必须德行高尚。孔子派颜回去,子贡暗中尾随,悄悄观察,看到颜回饭做好后竟然用手抓了往嘴里送,赶紧跑去告诉孔子,孔子从心底笃定颜回不会,自己的眼光不会错,不忍当面拆穿,于是使了个小计想考验下颜回,就和颜回说他做了个梦要祭祖,都知道祭祖的食物要干净,颜回一听,忙回道:师傅,万万不可,这食物不干净,被我抓了吃过。孔子一听,大喜,嗯,有知耻心,孺子可教,知错能改善莫大焉,自己那套没白传授,颜回还是不错的。尔后颜回又说:都怪我经验不足,没怎么下过厨房,烟灰落到锅里面,我怕大家吃了不干净会闹肚子,于是上面一层饭我用手抓了吃了。听到此处,孔子和其他弟子不禁哑然,耳听为虚,眼睛看到的也未必是真,要验证,怎么办呢?那就是对隐蔽的事实,需要当面沟通以求证,输赢不论,只从心出发嘛!而不是像论坛拍砖段干的手法,不利己统统一律屏闭。反省自省统统只为喊喊口号,逢人就说:你不知道吧?当年,当年我一人。。。和那个穷困的差不离。容易把人吓的不清,这究竟是哪路来的大神。
知其然而不知其所以然,不能以正视听,焚香沐浴吹再多也是无济于事。 |