信以为真给黑帖指出个错误,豫才说过,孔乙己穿长衫是因为没钱。老黑兴致大起,复看,果真如此。人老脑残,仅有的一点知识储备也忘了。但是长衫确是我一直想聊的一个话题。
短衣客在外间站着喝酒,孔乙己是站着喝酒的人里唯一穿长衫的。从红学的角度讲,豫才这个说法并不符合实际。短衣客都是做苦力的,一天下来很累,还有力气站着喝酒吗?他们那破衣服还需要怕地上脏吗?如果短衣客宁愿累得腿发抖也要站着喝酒,这些短衣客的素质也太高了。更可能的情况是席地而坐,而孔乙己是唯一站着喝酒的人,要保持一个文人的儒雅风度。
孔乙己的长衫有没有开叉?豫才没说。大抵是开的,好走路。但是应该是开不高的。太高容易露出裤衩。孔乙己的长衫里面穿的是裤子还是裤衩,豫才也没说。但是有一种情况,花医生应该知道,以前医院里没有冷气的时候,医生护士夏天白大褂里面直接就是裤衩。
孔乙己赊账不超一月,第一次欠十九个铜板过月不还是中秋前两三天,因此豫才文中写的场面应该是夏天。鲁镇的夏天非常热,咸亨酒馆肯定没有装空调,一群臭短衣客挤在厅里,长衫里面穿长裤正常人是不能忍受的,因此孔乙己的长衫里面可能就是裤衩,甚至裤衩都没有。这也非常附和诸孽的形象,有文化的长衫客大抵里面都是直接穿裤衩的。
旗袍要比长衫开叉高。美不美,露大腿。露到大腿根,迷死个人儿。大清女人裹的严实,民国女性女权苏醒,放弃裹小脚开始露大腿。长衫客肩负维护礼统大任,因此不露。现在夏天女的穿吊带肚兜,讲究的男人还是要西装革履打领带。女人露是女人不重要,中国女性的权利是男人送给她们的。男尊女卑的思想其实一直没变。段教授围殴诸孽,很多长衫客露出了裤衩,甚至没穿裤衩,这是中国历史上继武则天之后女人又一次伟大的胜利。小姐暴揍文人雅士,世道变了。
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