倘若一切都不是绝对不可动摇的

战斗鸡

所以从某种意义上讲，今天的绝对不主流等人，实际上从另一个角度和御用学者以及这里论金等人，完成了对普适价值的合围。

绝对不主流

投入 发表于 2024-5-11 09:47
至于、不主流、老梁等等，为什么看不到绝对？----简单的心理问题 。

不主流。---见利忘义。---眼里只有 ...

这二逼开始呓语

知音

绝对不主流 发表于 2024-5-11 09:52
这二逼开始呓语

不主流是绝对的吗？

绝对不主流

知音 发表于 2024-5-11 09:53
不主流是绝对的吗？

取决于知音是不是绝对的

战斗鸡

令箭 发表于 2024-5-11 09:41
为一两句话掉书袋，不知是有思辨瘾，还是气难消。

令老师如果有兴趣，不妨看看马德普教授的这篇文章：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1684477129947132439&wfr=spider&for=pc
然后你就会思想界一切有关普遍性和特殊性争论的来龙去脉了。

投入

绝对不主流 发表于 2024-5-11 09:38
数学是规定的公理，不是绝对的真理

对你们这种文盲来说，想搞清楚这里面的区别是既无可能也无意义的事

数学是规定的公理，不是绝对的真理
---------------------
sb啊，
你规定、老高睡你媳妇、试试。----你媳妇高兴，老高还不愿意呢。


公理的规定，说得是，不解释、绝对成立！----懂？

战斗鸡

投入 发表于 2024-5-11 09:47
至于、不主流、老梁等等，为什么看不到绝对？----简单的心理问题 。

不主流。---见利忘义。---眼里只有 ...

对不主流和论金的概括真是形象又透彻。哈哈哈

令箭

战斗鸡 发表于 2024-5-11 09:44
令老师可能有所不知，这绝不是为一两句话的问题，而是因为，相对主义对普遍性和绝对性的瓦解，构成了当今 ...

哲学容许各种观点存在，包括哲学流派本身。
相对主义也不是洪水猛兽。
尼采和马克思都有相对主义主张。
希特勒觉得尼采有道理。
斯大林觉得马克思有道理。
就算是希特勒失败了，不能说尼采都是错的。

投入

战斗鸡 发表于 2024-5-11 09:51
所以从某种意义上讲，今天的绝对不主流等人，实际上从另一个角度和御用学者以及这里论金等人，完成了对普适 ...

所以从某种意义上讲，今天的绝对不主流等人，实际上从另一个角度和御用学者以及这里论金等人，完成了对普适价值的合围。
-------------------------------
赞！

绝对、正义、公义，消除后，剩余什么？----谁拳头大、谁有理。---强权公理啊！哈哈哈

投入

战斗鸡 发表于 2024-5-11 09:57
对不主流和论金的概括真是形象又透彻。哈哈哈

哈哈哈，同乐、同乐！

令箭

战斗鸡 发表于 2024-5-11 09:49
令老师不妨可以看一下，御用学者以所谓文化传统的相对性和历史性，以及国情特色等理由对普遍主义和普世价 ...

关于罗尔斯的主张
有些理想国的味道。
在一般百姓眼里，还不如边沁的狭隘主张有市场。

战斗鸡

令箭 发表于 2024-5-11 09:58
哲学容许各种观点存在，包括哲学流派本身。
相对主义也不是洪水猛兽。
尼采和马克思都有相对主义主张。 ...

各种价值观从权利上讲，它们是各自平等，都有各自存在的自由。
但是从思想本身对人类文明的价值来讲，它们是有对错高下优劣之分的。要不然军国主义、恐怖主义也可以在思想领域占据应有一席了。

令箭

和战斗鸡说一句吧。
有容乃大，兼容并包。不只是几个字的草量级级别。
它的外延非常大。

战斗鸡

令箭 发表于 2024-5-11 10:04
和战斗鸡说一句吧。
有容乃大，兼容并包。不只是几个字的草量级级别。
它的外延非常大。

兼容是有底线的，你能兼容恐怖主义砖制主义么？

令箭

我们了解观察和吸收各种哲学主张的目的是什么？
为我所用。
而不是去踩踏其他流派。
在一般语境下，基本是个体防御工具，至于国家社会的管理者什么眼界。
不操心。

绝对不主流

投入 发表于 2024-5-11 09:56
数学是规定的公理，不是绝对的真理
---------------------
sb啊，

数学规定性的，法律是规定性的，不同于规律性，偶然性，绝对性
但不是说这个世界全是规定性的

你们这些文盲的问题是连中学语文基础知识都不掌握就开始面对人生，吃了一肚子马粪纸，说出话来臭不可闻

战斗鸡

投入 发表于 2024-5-11 09:59
所以从某种意义上讲，今天的绝对不主流等人，实际上从另一个角度和御用学者以及这里论金等人，完成了对普 ...

绝对、正义、公义，消除后，剩余什么？----谁拳头大、谁有理
----------------------------------
说得多么透彻。
不主流这种杠精，就是活到进棺材都不可能明白的道理。

战斗鸡

令箭 发表于 2024-5-11 10:06
我们了解观察和吸收各种哲学主张的目的是什么？
为我所用。
而不是去踩踏其他流派。

是辩驳对方，捍卫自己，谈何踩踏？言重了。
要说踩踏，也仅仅是踩踏不主流这个蠢货而已。

令箭

投入 发表于 2024-5-11 09:56
数学是规定的公理，不是绝对的真理
---------------------
sb啊，

数学的规定是公理。
这句有什么错？
熟悉和爱好数学的都知道数学的公理都是假定之下的倾力思辨之后的论点。
说数学是虚拟的，都不过分。

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-11 10:07
绝对、正义、公义，消除后，剩余什么？----谁拳头大、谁有理
----------------------------------
说得 ...

没有绝对，正义也没了？“程序正义”就是个相对正义（依据程序的正义），理解不了吧？因为你是人类智商下限，识了字却看不懂任何道理的文盲

战斗鸡

绝对不主流 发表于 2024-5-11 10:11
没有绝对，正义也没了？“程序正义”就是个相对正义（依据程序的正义），理解不了吧？因为你是人类智商下 ...

脑残，你这么说本身不就把程序正义放置于绝对的位置？按你逻辑，程序正义是绝对不可以动摇的吗？不是绝对不可以质疑的吗？

战斗鸡

绝对不主流 发表于 2024-5-11 10:06
数学规定性的，法律是规定性的，不同于规律性，偶然性，绝对性
但不是说这个世界全是规定性的

脑残啊，规定本身不就是绝对的预设？

令箭

战斗鸡 发表于 2024-5-11 10:07
绝对、正义、公义，消除后，剩余什么？----谁拳头大、谁有理
----------------------------------
说得 ...

希望兄弟阅读再上一层楼。并重新理解相对主义。
在哲学主张上，讨论绝对主义很危险。
不管有多少大咖站位。

令箭

战斗鸡 发表于 2024-5-11 10:17
脑残啊，规定本身不就是绝对的预设？

假定都是相对的。
从法学角度上看
任何法条都是主张、假定和惩罚的结构。
比如此前的流氓罪和其他流氓罪。
用绝对主义如何指导？

战斗鸡

令箭 发表于 2024-5-11 10:18
希望兄弟阅读再上一层楼。并重新理解相对主义。
在哲学主张上，讨论绝对主义很危险。
不管有多少大咖站 ...

相对主义一样危险。
绝对主义并非一无是处，相反包含了很多极其深刻的洞见。我们只需取其精华，用来守住人类文明最底线即可。其他不用多去管他。

角兮

热火朝天哇

绝对不主流

前段时间二逼们还假装自己能参与休漠难题的讨论，“因果律不是必然而是偶然”，没有绝对的因果
转身换个话题，就连“法国首都是巴黎”这种历史现象陈述都认为是绝对真理，现象的最关键特征属性就是偶然性，而历史现象除了有偶然性，还有暂时性阶段性
所以高隐投入根本无法正确掌握几个社会学概念，他们的很多观点稍一追问，要么是乱用概念的野狐禅，要么是不求甚解的鹦鹉学舌，没有真正的“知与识”

绝对不主流

战斗鸡 发表于 2024-5-11 10:16
脑残，你这么说本身不就把程序正义放置于绝对的位置？按你逻辑，程序正义是绝对不可以动摇的吗？不是绝对 ...

“程序正义”，依据程序，这是个相对条件

你脑子里就没有真正的知识，纯粹的识了字的文盲

战斗鸡

令箭 发表于 2024-5-11 10:22
假定都是相对的。
从法学角度上看
任何法条都是主张、假定和惩罚的结构。

哪有什么绝对中的绝对预设？就是有也没有任何意义。
一旦有所预设，那就绝对不可三心两意，任意变换，这就是绝对不可动摇的意义。
你能说以前帝制的推翻，是正义的，现在因为与时俱进的缘故，然后变得不合时宜了？以后还是应该根据形势需要，再回到帝制那时代去？然后，再过一段历史时期，再根据历史需要，再推翻帝制？
道德能这样不停随时代历史不断变迁？根本无所谓恒久不变的绝对性普遍性？

战斗鸡

绝对不主流 发表于 2024-5-11 10:29
“程序正义”，依据程序，这是个相对条件

你脑子里就没有真正的知识，纯粹的识了字的文盲

你不光愚蠢至极，还无耻至极。
不管你什么条件，如何狡辩，你都无法回答：程序正义本身绝对不可以质疑吗？