哲学其实很简单——老子“有无相生”的一条最好注解

涉江采芙蓉

这两天有人谈起了老子，不觉勾起了我的兴趣。其实，因为小的时候被老人强行要求背诵《道德经》，从内心里一直是对之有抵触感的，尽管非常欣赏这部大著，但行文时又大都避开它，不愿意谈它，由此可见“逆反”心理之烈。

有意思的是，因为老子的东西根深蒂固的被接受了，因此在读中国古代文人的东西时，难免就会于不知不觉中，拿这把尺子度量度量，每有会心处，辄欣欣然尔。能够发现一些诗文理隐藏的老子密码，破解其中的猫腻，不但很有趣；而且很好玩。

都说王维受佛教的影响最大，这个没有问题。大家都知道，王维的母亲师事北宗神秀的弟子大照禅师三十余载，是一个笃信禅宗的、虔诚的佛教徒，王维从小就是受到这样的家庭影响，骨子里受佛教的影响很深。因此在他开元十七年从淇上归长安拜道光禅师学顿教的时候，这个家传似乎延续下去了。这个道光的法系不是太清楚，但有资料证明，道光密授于五台宝鉴禅师的这个“顿教”与南禅宗之顿教，不是一码事，这个与本文无关，撇开不谈。

说出上面一大段的目的意在说明，王维的诗中佛教的因子非常深是其来有自的，这已经有大量的古今人士论证过了，也是一个客观存在的事实。但李唐王朝是宗老子的，自认老子是他们的祖先，因此，曾经举国家之力推广老子的学说，极端的时候曾经灭佛，因为它们之间的争执如火如荼；因此，王维在其诗作中受到老子的影响也是不可避免的。站在老子的角度去分析他的诗，非常的有趣，本人曾经把他的诗一首一首的分析过，做了大量的与道家有关的笔记，可惜的是，因为有别的更感兴趣的事要做，这个问题就没有再系统的、深刻的研究下去，就这样不了了之了。但还是有一个例子强烈的留在了脑子里，并且认为，王维的这句诗是对老子“有无相生”理论的一个最好的注解。

《汉江临眺》是大家再熟悉不过的一首诗，王维通过这首诗把他驻足汉水时的感觉，用一个个庞大的意象展现出来，让读者感到了震撼与内在的力量。全诗如下：“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”这首诗的妙处，大家可以具体看有关的解读，这里从略。

单看这一句：“江流天地外”，讲动的东西，很奇妙，汉江的水就在眼前，你是看得到的，实实在在的；但你看着它流远了，流到哪里去了呢，你看不到，也无法看到，只能用一个很模糊的概念“天地外”，让读者去想像了。这个“天地外”，就是你看不到的“无”，而这个无，又是现实存在的，它只是相对于你有限的视觉来说是“无”。你看到的“有”与你看不到的“无”，是一而二，二而一的，不可分割的一个整体，“有”与“无”构成了一个完整的存在——汉水。

再看另一句：“山色有无中”，是讲静的东西，它给人一种扑朔迷离、若有若无的感觉。但静中蕴含着动。山是不动的，但因为它很遥远、或者是受到云雾的遮掩，它会时断时续的清楚与模糊，从这个意义上来说，它又好像是动着的，而事实上它没有动。这是一种非常奇妙的感觉，由于距离与外界的干扰，山色淡倒了极点，迷离朦胧，变幻不定，就像它忽远忽近的在变魔术。动与静又神奇般的在人的视觉中相互转化了。

老子第二章提到了“有无相生”的论题，这句话一般有下面几种理解方式。一，老子认为“天下万物生于有，有生于无”；又认为“反者，道之动”，即天地万物变化发展，最终又归于无。无又生有，有归于无，周而复始，至于无穷，故曰“有无相生”。（黄瑞云）。二，道，包括无与有，二者同实而异名，因此可见道之玄。……《老子》以“有无相生”来说明二者之间的关系。（李震）。三，还有的认为，“有无相生”属于形而下之“器”的层面，在这个层面上只可以说“有无相生”，而不可说“有生于无”。其中“有无”是一般名词，是相反相成的关系。很麻烦，有的人就这一句话就写成了长篇大论，你不要说读了，一看就发怵。

其实越是看起来复杂的东西，越是很简单。庄子不是说过，道在屎溺中吗，一切的大道理最终都要被简单的利用。“有无相生”，你可以简单的理解为有和无相互对比而产生、而共存、而互为映衬。这么一来，这句话的最好的注脚，岂不是王维的这句诗吗？

一管之见，欢迎批评。

090220

涉江采芙蓉

窜访出发前，发一个旧帖子，教育教育那些个哲学废物

知音

谁敢批评呀，怕挨骂

螃蟹

这是伦理学？显然不是。
这是知识论？显然不是。
是形而上学？看起来像，但说的却又是天下万物，而非抽象的存在。
再说二律背反也不是本体论，而是知识论……
所以这也不是形而上学。

同时，“有”和“无”没定义，所以也构建不出一套严密的学说。哲学是一套封闭，逻辑严密的自定义系统。
啥也不是，更是与哲学一毛钱关系都木有。

螃蟹

看来，你连哲学ABC都不知道，和那位满嘴逻辑谬误的醉笑童鞋谈逻辑，差不多一样的情况。

螃蟹

与其谈老子哲学，还不如先弄清楚李耳母亲，到底怀孕了多久，才生下的他更有意义。因为这涉及到李耳童鞋是否真实存在的问题……

有说怀了八十一年，还有说怀了七十二年的，楼主认为是怀了多少年呢？

不会恰恰是“无中生有”吧？

螃蟹

——江流天地外，山色有无中。

这句不就是说有云雾么，所以，江水不知流到啥地方去了，好像流到了天地之外。而山色，也因为有云雾，是时隐时现，或有或无的。

这么简单一句话，简单一事，对所见景色的描述，能解释出个屁玄妙呀？ 呵呵。再说，这显然和老子说的什么【天下万物生于有，有生于无】也没有啥关系……

知音

螃蟹 发表于 2022-8-1 10:25
——江流天地外，山色有无中。

这句不就是说有云雾么，所以，江水不知流到啥地方去了，好像流到了天地之 ...

把我看乐了

我认为可以一词多解。

螃蟹

知音 发表于 2022-8-1 10:29
把我看乐了

我认为可以一词多解。

奥卡姆剃刀，最简单的解释，很可能最正确的解释。

余小寒

这个世界无中生有。

八星老板

一派胡言，“江流天地外，是无限，无限就是无吗？毫无逻辑，纯属放屁，