文人骨气？呵呵

窥天瞳

       不笑有三，呵呵为大！我们说起古代文人，总说谁谁有骨气，虽是手无缚鸡之力的书生，但是贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，那自然是令后人敬仰的。嗯，在学生时代我也是这样认为的，可是走入社会，学会了书本之外的东西，回过头来再看这些人，我只能呵呵了。
        苏如海韩如潮，说的是大文豪苏东坡学识广博如同大海，这个自不必说，令人钦佩。韩愈写的诗作自带一种排山倒海的气势，令人佩服。这个都是对的，只是韩愈......，怎么说呢，我们还是来看看他写的《左迁蓝关至示侄孙湘》：
        一封朝奏九重天，
        夕贬潮州路八千。
        欲为圣明除弊事，
        肯将衰朽惜残年。
        云横秦岭家何在？
        雪拥蓝关马不前。
        知汝远来应有意，
        好收吾骨瘴江边。
        这首诗猛一看，句句忠言，气势如潮。可是细品，这首诗的弦外之音是：我他妈为了江山社稷拼了老命仗义执言，你丫直接就给我罢黜到八千里外的蛮荒之地了。无道昏君，你对得起我的忠心吗?远去潮州经过秦岭，披风沐雪，马都不肯向前走，你（皇帝）的心怎么就这么狠呢？你丫派遣我侄孙过来，是不是希望在蛮荒之地充满瘴气的江边把我的尸骨带回去？
        我知道这首诗的标准翻译是什么？但这首诗里面的怨气是显而易见的。放在明朝的皇帝面前，大部分是不能容忍的。如果按照满清的文字狱，这首诗基本够抄家灭门的罪了。
        就算我们排除心胸狭隘的皇帝，如果你是皇帝看到韩愈的这首诗会对他有好印象吗？诗中用了圣明二字，可惜全诗中傻子都能看出来在说君王昏庸无道，是非不分。那既然已经这样定义了，君王把他再叫回来是不是承认自己就是SB？答案是显而易见的。
       韩愈是有骨气的文人，一身正气，这一点毋庸置疑，问题是你写诗解气了能解决什么问题吗？不能，只会激化问题。就算皇帝察觉到自己的错误，他似乎也没有什么回头路了。
       相比之下，人家苏轼就豁达的多！看看人家被贬，直接和炖猪肘较劲，最终研究处传世美食——东波肘子。再看看自己朋友的小妾对朋友不离不弃，写出了：此心归处，便是吾乡。这种经典传世的情人佳作。
        我不是说忠臣不好，但是忠臣是要解决问题的，不是要制造新问题的。皇帝不信任你了，怪罪你了，就算是你被冤枉的，申辩无效，抱怨批判就有效了？对于苏轼、韩愈、白居易这种大儒，皇帝对他们处罚多是留有情面的，只要自己不太作，都有翻身之日。自己被贬，暂时在国事上也帮不上忙，至于是非对错，交给时间去教育皇帝就好了。
       与其这样，还不如多在饮食男女上下功夫呢！人生，不要总搞得自己那么紧张，那美酒、美食、美女是用来干什么的？就算不能像范蠡携西子泛舟五湖，也可以找个小情人在蛮荒之地吟诗作对，苦中作乐，也不失为人生美事。

狮头鱼

看过。。