本帖最后由 归隐宋朝 于 2017-9-26 20:55 编辑
人这东西，先入为主的观念容易根深蒂固。
早年下海读贾平凹的小说，对长安称西京有个基本概念。那时一心钻研经济学，很少读历史书籍。前些日写一篇有关一带一路命运共同体的论文，大约了解了一下十三朝古都西安的历史。洛阳也号称十三朝古都，以今天的眼光，地级市洛阳级别自然比不得省会西安。好在吾邦最初“四大古都”（西安、南京、洛阳、北京）说，洛阳即名列其中。看来撼山易，撼洛阳古都地位也难。
问题是人家地名中都有方位词，显得地义天经。神州传统有四极观念，河南省名都知道带个方位词；虽然洛阳之阳也隐含有方位，但不通俗嘛。从建都时间最早看，洛阳可否称中洛呢，多中国呀。洛阳自古被华夏先民认为是“天下之中”的，“河出图、洛出书”，河图洛书可是堪称华夏文化之源头，据统计洛阳先后有105位帝王在此定鼎九州。
后来读水浒读三言两拍，东京汴梁遥遥走进脑海。彼时人居山西，心中想当然划定东京汴梁得在洛阳往西，至少靠近三门峡吧，如此以省为界与西京长安才够得上对称美。呵呵，这事归人民政部管，国家发改委区划办也不灵，还得国务院批准；计划部门待久了，兵僚主义也严重。由此一直固化以为去东京汴梁开封者的话比到洛阳还远。上世纪90年代我曾到过洛阳访友，知道洛阳在郑州以西，那时下太行奔上海读书到郑州一转车就稀里糊涂南下了，火车拥挤不堪人都站不直哪里有心情留意都路过些什么地方，只记得到了南京还得熬6小时左右才能到目的地。
早有去开封溜达一圈的想法，无数次路过郑州每次都有这念头，很多时候在郑州转车还须逗留很长时间，甚至住一宿，只是觉得远不便，需要专门计划。我有个习惯，每到一处先买张当地地图。当年看河南地图，眼光从郑州往南瞟直接东南飞，未曾看过一眼开封究竟在哪里。
前几天上郑州，高铁就是快，不用5小时就到了。看了手机高德地图，才知道到郑州还路过开封呢，两地相距不过70多公里。建国后，开封曾是河南省会呢。没文化吧可怕还误事。北宋时，洛阳也被看作西京，然此西京非彼西京。也难怪，至今还有网友提问中国古代的东京到底是开封还是洛阳，还好不是日本东京（是亦无妨）。于是第二天一早就乘车奔了开封。下午进开封府转了4小时。因了铁面无私六亲不认包龙图打坐，开封府名声斐然，尽管北宋的太宗、真宗、钦宗未当皇帝之前也曾坐镇过开封府，尽管寇准、范仲淹、欧阳修、司马光等名气都很大。《开封府题名记碑》上刻有180多位长官名，据介绍第93任处，其下刻有“嘉二年三月龙图阁学士权知”字样，此为包公赴任日期。天长日久次多，据说出于爱戴，政坛鹰派人物包拯姓名早在南宋时就被百姓手抚摸掉了，只留下一个光滑约深5毫米长60毫米的指痕凹坑，折射出法制建设的重要性，至今。呐呐，民心也。要说呢，作为公务员的老包无非在任内做了其应该做的本职工作，也许执法办了几件刑上大夫的事，身后被奉为神明崇拜，得诸多殊荣，不知民之幸耶非耶。
晚间包公湖起沿大宋御河由南向北步行，夜深到母子桥返，丁角街西司夜市小吃。第二天开封新区游毕，下午七盛角商业街起再沿大宋御河从北向南步行，再见母子桥才知道原来一侧还有一小桥。
游大宋御河，有置身《清明上河图》画中之感。
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雷达卡
发表于 2017-9-26 20:25
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发表于 2017-9-26 21:01
