本帖最后由 天下白 于 2017-12-11 10:37 编辑
也就是守后尾逮猪的那几天闲暇，铁棒带我去参加一个哈萨克人的婚礼。 婚礼的场面很隆重，也很热闹。新娘被娘家人围在一个红色的帐布中，看不见。男方家人出来迎接，女方家人将准备好的糖果、奶疙瘩等食品撒向人群，一帮青年男女和小孩在争抢食品。于是新郎新娘进入毡房举行婚礼。能进入毡房观看婚礼的人毕竟是少数。 铁棒说他曾经多次看过哈萨克人的婚礼，说毡房中有一堆火塘，新郎和新娘在火塘前，面对正中向长辈和来宾三鞠躬。主婚人便拿着系有红绸子的马鞭子，在新娘面前唱逗歌。所谓“逗歌”，通常也就是欢迎新娘的到来，祝福夫妻相敬互爱，尊敬老人，勤劳致富等。之后便唱些很逗趣的歌词。 铁棒又说，哈萨克族在婚姻上有许多限制，其中一条是：同一部落的青年男女不能通婚，如果通婚必须超过七辈，联姻的人家也必须相隔七条河。 这与我们汉民族的七、七鹊桥相会有异曲同工之妙。 新郎和新娘从毡房里出来了。新郎高大健壮，紫红脸，高鼻梁。头戴一顶深红色的饰着一条白龙的帽子，身穿一件雪白的衬衣，衬衣上套着一件深红色的坎肩，坎肩上绣着白色的雄鹰。英姿勃勃，魁梧挺拔。新娘穿着一身粉红的衣裙，黑色坎肩上饰着白花，由两个伴娘相拥两侧，款款而来。 于是，几个“阿肯”（草原歌手）弹唱起来，气氛更加热烈。之后是新郎和新娘分别唱歌。 新郎唱道：“新娘是个贤淑的姑娘，她的心象金子一样明亮。她是别的部落山上翱翔的雄鹰；她是别的部落湖上遨游的天鹅。啊！天生的一对，是我们的榜样，唐布拉草原的人会把你请进毡房，你在唐布拉草原就像天鹅飞翔……” 新娘也唱道：“我的新房安置在什么地方，那里像不像这里水丰草旺?虽说那里也有亲人，却不像在妈妈跟前那样无忧无虑。我走了，看不见门前的青松和泉水，请亲人们常把我去看望。” 如果说唐布拉草原是人间的天堂，一点儿都不为过。草原的美妙不仅仅是因为她有着天堂般的奇景，而是因为她有着天堂般的变幻。站在草原，向任何一方望去，你都不会有那种苍苍茫茫一望无际平板而单一的感觉。 西望，草原像一条夹在山谷中的宽阔而平静的绿色河流，缓缓西去。“河流”中间，一条浅白色的车辙，伸向河谷的尽头，它通向森林还是通向山脉？这是一个天堂神话。车辙虽然破坏了草原的整体性，但却给草原增添了生机和活力。弯曲有致的车辙不仅是一种点缀，还能充分表现出草原的不寂寞，不沉闷，更能看出她的蜿蜒起伏，走向哪里，去向何方。 北看，视野虽不宽阔，却与山顶雪线相接。英俊的伊犁马和彪悍蒙古马遍及草原，鬃毛飘逸，色泽油亮，像黑缎子，像白缎子，像枣红缎子。山脚下的马群，掩映在一片似云非云，似雾非雾的氤氲朦胧之中。啊！这是一群天堂神马！ 向东，日照山峰，金光四射；霞映半空，紫云万缕。山岭高悬，秘谷斜出；峰回路转，变幻多姿。 朝南，河水绿透，波光鳞鳞；层林尽染，鸟声啾啾。 铁棒和我有幸看到了一场婚礼游戏——“姑娘追”。 一对哈萨克青年男女，并辔而行。小伙子与姑娘靠得很近，喁喁私语，似乎在表达爱慕之情——这里要补充说明一下：此时的小伙子还可以向姑娘任意挑逗，开各种玩笑，甚至可以接吻、拥抱。按规则，怎么嘻闹逗趣都不为过，姑娘不会生气。 这对哈萨克青年并行了大约300米左右，到达了一个标志点，只见那小伙子立即纵马急驰回跑，姑娘在后面紧追不舍，用马鞭在小伙子的头上频频挥绕，却不抽打。 第一对哈萨克青年刚刚返回，第二对又出发了。这一组中的小伙子一眼看去，轻佻不庄重，围着那姑娘兜圈子，手舞足蹈，肆意挑逗。那姑娘笑着躲避他。 返回的时候，姑娘奋鞭直追，一鞭一鞭地抽打那个小伙，一点儿也不手软。 2017-12-11
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雷达卡
发表于 2017-12-11 10:34
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