印象缅甸（4）

闲散之人

                           印象缅甸（4）

01.

   缅甸是一个真正信奉佛教的国家，佛教文化在缅甸的发扬光大，乃至深入民心，你几乎随处可见。无论是在大大小小的庙宇，还是在街头，僧人是一道风景线。

   他们基本都穿着类似于我们藏传佛教的暗红色袈裟，如果你看到有穿粉色袈裟的，那一定是修行的女尼。而且，袈裟的一边一定是要把右边肩头露出来的。这个是与佛祖的诞生典故有关，据说如来降生的时候，其母是在右肩下诞生他的。当然，这个说法在缅甸是比较流行的，其实，也有说源自达摩坐禅被神断臂等等，还有说偏袒右肩，又作偏露右肩、偏袒一肩、偏露一膊。略称偏袒。披著袈裟时袒露右肩，覆盖左肩。这是表示尊敬之礼法。

   只要在缅甸无论大大小小的庙宇，你都会看到忠实的信徒。据说，缅甸人求佛的态度严肃认真而痴迷。

   所以，一路走来，看到的各色金塔，各种庙宇，无不金碧辉煌，而这些庙宇金塔，都是缅甸人捐献的。他们宁可让自己的日子清贫一些，只要有积蓄，一定会捐给庙宇。

   缅甸人信奉的是小乘佛教，小乘佛教也叫做“小乘教”，“小乘教法”，略称“小乘”(Hinayana ，音读“希那衍那”)，是对三乘佛法中之:“声闻乘”和“缘觉乘”的统称。

   里面的"乘"是梵文yana(音读"衍那")的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，像舟，车能载人由此达彼一样。

   小乘法门，是以自我完善与解脱为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。小乘佛教，对信徒并无严格的出家及还俗的要求，只要年满五岁，只至成年者，皆可剃度入教修行。与大乘佛教主张行菩萨道，要普渡众生的宏伟不同，小乘佛教主张的是修己渡己，这是很有现实引导意义的说辞，所以，能在缅甸引来无数信众。出家自由，还俗也自由。而且缅甸人的一生，据说至少是要经过出家这个环节的。出家次数不限，时间可长可短，有的终身当和尚，更多的则是几年、几个月甚至一两个星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：穷人为了有个地方吃住，富人为了长命百岁，体弱者为消灾去病，强壮者为福上加寿，运气好要当和尚高兴些日子，运气不好也要当和尚去去晦气，婚前为婚后幸福要出家，婚后为重温婚前独身生活也要去做和尚。

   当然，也有不特殊的一面，那就是如果是女子出家，到了18岁依然没有还俗，这一生就无法还俗了，只能在佛号声中，面对古刹青灯终老一生，也有些残酷。

02.

   在我拍的那些片子里，有朋友看到为何缅甸人的脸上要涂抹那种黄白色的东西，并追问那是什么。这个我真的做过了解，这种脸颊尚涂抹的东西，在缅甸很常见。缅甸人甚至觉得那种涂抹了这种东西的“黄脸婆”才美。

   不去评价别人的审美，先说那是什么东西。那是一种产自本地的树叶，经过蒸煮等程序之后，加工出来的一种驱蚊护肤的东西。气温很高的缅甸，遍地的水系，蚊蝇很寻常，为了避免叮咬，也是为了防晒护肤，这种东西缅语叫“特纳卡”，其学名叫做“黄香楝粉”。我们同行的朋友，也有买了擦拭，说是有些清凉和苦香的感觉。

   说说缅甸最常见的服装吧。在缅甸，最常见的服装，莫过于我们称之为筒裙的了，男女老少，无不穿之。其实，在缅甸，人家不叫筒裙，男人穿的叫“笼基”女人穿的叫“特敏”，展开，就是一块布，但是，在穿戴上是有讲究的，至少要结实牢靠，而且看起来也不影响走路。我注意观察了一下，好像是男人穿的时候，打结是在前面，女的基本都在左侧。

    缅甸的裙子的来历据说当年诸葛亮为了确保西南边疆的安全，亲自带兵来到西南边陲。在平定战乱之后，诸葛亮也到处走走，一方面号召人民开荒种地，发展生产；一方面也体察民情，安抚百姓。那日，他来到某地，看到当地许多百姓不但食不果腹，而且衣不遮体，有人还用芭蕉叶围着腰。

   这时，诸葛亮忽然灵机一动：这里如此炎热，而我身上这长而宽大的袖子也没什么用。于是就把自己衣服上那宽大的左袖撕下来，让一个男人围在腰上；又把右袖也撕下来，让一个女人围在腰上，用以遮羞。就产生了当地的裙子，这算是生拉硬扯的民间谈资吧。

    在施舍的时候，从来不发抖的缅甸人，在穿着上看起来相对简单。足下也是这样，无论男女老少，都穿着拖鞋，而且都是人字拖，从佛教层面上说，释迦牟尼就是穿差不多这样的鞋子，也算是信仰。另外我分析与缅甸多雨的气候有关，当然也可能有贫穷有关。

   据说在缅甸基本就两个季节，雨季，旱季，我们来的时候是旱季，没体会到无休止的细雨绵绵。
   

03．

   在《印象缅甸》的帖子下面，有网友转了有关昂山素季的帖子。这个消息我是看到的。有关政治人物的是非，不好评价，只是表达一下自己的观点。

  
   昂山素季在缅甸多数人心中，有着“神”位，而且尤其是以青年居多。我亲耳听过，他们操着不流利的汉语，称昂山素季为“昂山妈妈”“素妈妈”。


   缅甸是一个民族众多的国家，135个民族，一些强大的部族武装，持久以来和军政府对抗，所以，一直以来，缅甸的很多地区都充满着不安定和战火。

   昂山素季作为一个政治人物，在缅甸的政坛上是有足够影响力的。但是，缅甸是军政府操控政权的国家，1988年9月，缅甸全国民主联盟（NLD）成立，昂山素季担任总书记。1990年带领全国民主联盟赢得大选的胜利，但选举结果被军政府作废。其后21年间她被军政府断断续续软禁于其寓所中长达15年，在2010年11月13日终于获释。1990年获得萨哈罗夫奖，翌年获得诺贝尔和平奖。

    2016年3月17日，缅甸联邦议会办公厅发布通告，任命全国民主联盟(民盟)主席昂山素季为议会发展联合协商委员会主席。这是自2015年11月8日缅甸全国选举以来，昂山素季正式获得的第一个与选举结果有关的职务。2016年3月30日，在缅甸新政府宣誓就职仪式及总统权力交接仪式上，缅甸政府正式公布了新政府的部长名单，昂山素季担任外交部、总统府部、教育部、电力和能源部4个部的部长。

   从年轻人的崇拜里能感受到，昂山素季走上缅甸政治前台之后，给国计民生带来的实在变化，尤其是年轻人薪资的保证和标准，毫无疑问这是受到年轻人欢迎和拥戴的直接原因。

   在外交上，昂山素季做了大量的事情，东盟十国会议，以及我们的一带一路在缅甸的推动等等。所以，一直封闭的缅甸，如果能保持社会的稳定，部族的稳定，它未来的经济其实是可期的。因为它并非没有资源。

   军政府一直以来，以强大的武装势力掌控缅甸，却无法解决部族问题，对罗兴亚人残酷的镇压，其实是军政府干的无数血腥中的一件罢了，至于昂山素季在其中扮演的是什么角色，这个不加评论。缅甸人的和平可以说遥遥无期。

04.

   毫无疑问缅甸是一个封闭了很久，内部也缺乏安定的国家，如今这扇封闭的门正在悄然开启。让我们看到的是一个经济落后，民风淳朴，佛教至上的国家。

   一般的所谓缅甸青年，有一份不那么劳累，而且有体面的工作，比如给各种政府开设的对外商场做售货工作的年轻人，他们的平均工资基本在五十万缅币左右，相当于人民币五百块左右。他们很满足这种薪水，而且觉得这是他们的昂山妈妈带给他们的。

   华人在缅甸，无非是众多民族中的一个，但是缅甸并不认同华人是一个民族。我看过那些在军方开办的玉石珠宝，乳胶制品店里做销售的，汉语很流利的年轻人，基本都在二十岁上下，但是，要想拿到一个合法的身份，就必须要在军方的店里工作满两年，才会给你一个正式合法的身份。

   有年轻人丝毫不掩饰自己的野心，在这里坚持两年，拿到合法身份之后，一定要走出缅甸，“世界这么大，我想去看看”，这是一个华裔女孩笑着对我们说的，笑容灿烂，充满着对未来的期许。

   缅甸军政府，之所以把首都搬迁到内比都，据说是与西方强大的政治压力有关的，一度就缅甸境内军政府对部族的屠杀和迫害，激起国际社会的强大舆论，据说是为了防止被国际社会打击，而军政府做出了把首都向纵深搬迁的。

05.

   缅甸人认为，如果能向过路人施舍一杯水，就是一件很积德的事。所以，在缅甸人自家大门口，或在公园、佛塔等场所，总放有盛满清水的水罐和水杯，供过路人饮用。缅甸人的施舍和捐献到处可见：那些数不清的佛塔和寺庙是信徒捐款修建的；全国32万僧尼的斋饭、袈裟和日用品是信徒布施的；就连候车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是信徒捐钱修起来的。缅甸人一生最大的愿望是捐钱修佛塔，他们一生舍不得吃舍不得穿，临死时把全部积蓄捐献出来修一座佛塔才算了却一辈子的心愿。

   这种随处可见的施舍，大概也体现出缅甸这个国家国民整体的那种性格和本能。

   无论如何，向善总是美好的。

   缅甸并非是一个小国。它的国土面积比英国和法国都大。从地图上看，缅甸像一只在空中飞扬的风筝。缅甸有约5141.9万（2014年人口普查），68%为缅族。主要的法定少数民族为掸族(9%）、克伦族(7%）、孟族(2%）、克钦族、克伦尼族(1%）、钦族(2%）、若开族以及华人(3%）、印度人、孟加拉人，但缅甸官方不承认华人、印度人、孟加拉人为法定少数民族，这也是华人要取得在缅甸的合法身份其实不那么容易的原因。

   缅甸是二战期间东方的一个重要战场。战争结束之后，留给缅甸的是一片瓦砾。加之缅甸独立之后长期封闭，而且常年内战，数十年来经济发展缓慢，是世界最不发达国家之一。

   但是，跑在仰光大街上的车子看起来不差，基本都是日式品牌，缅甸对车的管理看起来没那么严格，故有万国车之说，而且，日系车多数都是右手舵，但是也有左手舵的。看起来很杂，缅甸也应当是右侧通行。当然车子基本都是二手车，但是，收拾的看起来车况不错。

   缅甸对我们而言，大概有特殊的地缘政治意义，缅甸对中国的最大价值，既在于缅甸自身吧。

   要说的是缅甸人相对来说比较一根筋，他们会坚持自己的不转弯。这次我们一行二十多人的旅游团，负责接待我们的除了国内排除的接团人，缅方也有一个导游，但是不会汉语，全程只是跟着我们中方的导游，跑前跑后，而陪同我们的车子除了司机也有一个行李员，这一路这么多人的行李箱，都是他一个人搬上搬下很辛苦。所以，我们临走的时候，给他们了小费，我们领队的大姐也是性子急，钱收到了直接给了司机，司机就和行李员分了，而缅方的导游的消费我们没给，好在后面又单独给了他，他就非常感激，非要请大家吃东西。其善良也算是可见一斑吧。

    单独拿出一个篇幅，说点与缅甸旅游无关的东西，多数都是自己的亲眼所见，也算是一孔之见而已。

    结尾鹦鹉学舌，套用这次缅甸行唯一学会的一句缅甸语：

    明格拉巴！这就是缅语的谢谢！

              

方明镜

闲散老师早啊，早起的鸟儿有虫吃，早起的人儿有文章看。图文并茂，容我慢慢欣赏！

方明镜

明格拉巴！

翰林探花

明格拉巴！谢谢闲散老师带来的图文并茂的印象缅甸系列，缅甸一个如此信奉佛教的国度竟然一边是岁月静好一边是国情动荡，相比之下我们同样多民族大融合的中国靠先辈们为我们赢得的和平多么来之不易。。。。。。