跟段子聊聊天

无弦风

这次因为段子来红袖杂谈跨年，我要专门发个帖，来表示重逢之高兴之情，并以示郑重。
可能花花会讲，你这个八婆又来蹭小段的热度。在花花的世界观里，所有的论坛热度都应该是由她来蹭的。
关于段子之前的出走，自她出走起就一直存在，成为红袖杂谈的话题。
我记得王有根发表自己的观点：（她以为段子是因为被人拍走的），段子不小心闯进了男人（拍砖）的世界。并以自己曾经的经历为由加以说明。
但王有根今次好像又重蹈了自己历史的复辙。
好像女人一不小心就跨界了。
上回我起了个帖子，题名为《红袖的砖品》，我扯了点论坛旧事，原本也是想有所指的。
花花没忍住，直接到我帖子里跟帖说我是八卦婆。这回比八婆多了一个卦字，害没有用老人来举例暗讽。

版主绝绝耐心细致地指出我砖帖里的硬伤。让我愚钝地感觉到了，我有意还是无意之中的跨界是怎么回事。
比如，不能用全称“红袖”，而应该用文中所指的特称。我从善如流，把帖子题名改了改，使它已不能成为砖帖，而是实实在在的八卦。
不过今次王有根不小心又跨界又好像不是这么回事。
我发现段子的砖常常也是红袖红袖的命名。为什么绝绝没有把这一点及时告知你呢？
我想了一想，似乎想明白了。你们曾经是对手。

段子是一个有学养的人，我一聊天又水了。

远烟两次都写有关于段干的一些文字。
远烟这回拍的是段干的自称阿罗汉。远烟拍人用佛教知识，看来远烟看佛教的这方面的东西不少，也是真下了一些功夫的。
我去找了上回远烟拍段子那帖阅读，远烟还是用自己熟知的佛教知识来写拍文。利用自己所长，当然是一种巧。
在我看来，行文说理她们处在不同的层面。
佛理之深，我们大多数是没有入佛教的，我们讲的大多是凡间的道理。但论坛有些人爱讲佛理，一通半通的。
远烟讲的好不好，我也不敢评论，因为我自己是不通佛理的。

知识要是讲得好，别人爱看，这是论坛写文真理。
关于阿罗汉的自称，或许可以用段干自己的话说是一种设置。或者在我看来，或是一种笑谑。
或是一种姿态。你们都来讲佛理，那我就是阿罗汉了。
我想起我老家有一个俚语，就是“罗汉”，土话里有点“小流氓”的意思。
阿罗汉在佛教里面肯定不能随便乱用，在俗家能不能用呢？我也把握不准。
我理解，佛教对人的教化作用，一定是体现在一个人的言行举止上的。

特有学问

她们都这么容易受伤，就别往前凑合了嘛。只有对付猫的力量，何必惹上老虎。

风清扬

我也是，想欢迎一下段子，肚子里没词，都凑不够一百字，只好算了。你还好，东来西扯，扯了一篇帖子

风清扬

特有学问 发表于 2021-1-2 22:50
她们都这么容易受伤，就别往前凑合了嘛。只有对付猫的力量，何必惹上老虎。

我建议你别往前凑合了

无弦风

特有学问 发表于 2021-1-2 22:50
她们都这么容易受伤，就别往前凑合了嘛。只有对付猫的力量，何必惹上老虎。

其实人都有自己脆弱的一面，无论男人女人。
段子还好吧，够抗力的。
人与人之间，除了有砖，还应该有一些交流。
砖显得冷硬 ，交流就温情许多。

无弦风

风清扬 发表于 2021-1-2 22:52
我也是，想欢迎一下段子，肚子里没词，都凑不够一百字，只好算了。你还好，东来西扯，扯了一篇帖子

你会写诗呀，看到段子写诗了。

特有学问

无弦风 发表于 2021-1-2 22:55
其实人都有自己脆弱的一面，无论男人女人。
段子还好吧，够抗力的。
人与人之间，除了有砖，还应该有一 ...

段子自称将红袖聚拢来的人称作“红袖诸孽”，她前几天发帖里有。
对这种人不砖她还温情。你心可够大的。

风清扬

无弦风 发表于 2021-1-2 22:56
你会写诗呀，看到段子写诗了。

说来话长，我还没给段子写过一首诗呢

风清扬

特有学问 发表于 2021-1-2 23:05
段子自称将红袖聚拢来的人称作“红袖诸孽”，她前几天发帖里有。
对这种人不砖她还温情。你心可够大的。 ...

这有啥的，亏你那么计较

特有学问

风清扬 发表于 2021-1-2 23:06
这有啥的，亏你那么计较

我就是红袖来的，当然计较。

无弦风

特有学问 发表于 2021-1-2 23:05
段子自称将红袖聚拢来的人称作“红袖诸孽”，她前几天发帖里有。
对这种人不砖她还温情。你心可够大的。 ...

青蛙转的那几个帖？
我主帖里已经提醒她了。：）

稻草人

总体来说，一般的社会交往，包括论坛的文字互动，基本都是基于对等原则的交换关系。
砖亦如是。

特有学问

无弦风 发表于 2021-1-2 23:09
青蛙转的那几个帖？
我主帖里已经提醒她了。：）

大概是吧，反正里面有。我的意思是，每一次挨砖，要反省是不确是欠揍，你们这种温情，只会让她产生不在乎的情绪，然后再次惹事，再次挨砖。

惯子如杀子啊。
当然要是故意的另当别论。

末干段

无弦风：

简单说三两句哈，不是怠慢，只是太晚了。

我的帖子是有门槛的，比如说一些帖子引用古文比较多，自然而然过滤一些不感兴趣的人。

『红袖』这个据说是全称代词也是过滤设置。有些人看到就不舒服，就不愿搭理我。

我的帖子里还有一些设置，不说了。

……总之，经过几种设置，还能看完整我的帖子的人已经不多了，再认真跟帖的人更少。没有什么人跟帖也在意中。看不完我主帖的回帖，我没有时间回的话也没有什么遗憾，反正他或她也没有看完，属于没话找话～

这节省我很多回帖时间，可以多写几个主帖。写主帖才是认识自己的好办法。

风清扬

末干段 发表于 2021-1-2 23:32
无弦风：

简单说三两句哈，不是怠慢，只是太晚了。

段子能回来就是好的。理解你的自然理解，不理解的随他去吧

无弦风

稻草人 发表于 2021-1-2 23:13
总体来说，一般的社会交往，包括论坛的文字互动，基本都是基于对等原则的交换关系。
砖亦如是。

前面那句话我是认同的，砖有时候不对等吧？

无弦风

末干段 发表于 2021-1-2 23:32
无弦风：

简单说三两句哈，不是怠慢，只是太晚了。

嗯，好的。
有所理解。谢谢你来回应。

童天一

有人喜欢对抗全体，容易受伤

童天一

有人喜欢对抗全体，容易受伤

无弦风

末干段 发表于 2021-1-2 23:32
无弦风：

简单说三两句哈，不是怠慢，只是太晚了。

看到你回帖，我再写几句。

远烟两次都写有关于段干的一些文字。
远烟这回拍的是段干的自称阿罗汉。远烟拍人用佛教知识，看来远烟看佛教的这方面的东西不少，也是真下了一些功夫的。
我去找了上回远烟拍段子那帖阅读，远烟还是用自己熟知的佛教知识来写拍文。利用自己所长，当然是一种巧。
在我看来，行文说理她们处在不同的层面。
佛理之深，我们大多数是没有入佛教的，我们讲的大多是凡间的道理。但论坛有些人爱讲佛理，一通半通的。
远烟讲的好不好，我也不敢评论，因为我自己是不通佛理的。

知识要是讲得好，别人爱看，这是论坛写文真理。
关于阿罗汉的自称，或许可以用段干自己的话说是一种设置。或者在我看来，或是一种笑谑。
或是一种姿态。你们都来讲佛理，那我就是阿罗汉了。
我想起我老家有一个俚语，就是“罗汉”，土话里有点“小流氓”的意思。
阿罗汉在佛教里面肯定不能随便乱用，在俗家能不能用呢？我也把握不准。
我理解，佛教对人的教化作用，一定是体现在一个人的言行举止上的。

无弦风

童天一 发表于 2021-1-3 08:15
有人喜欢对抗全体，容易受伤

不是喜欢，是下（潜）意识的。

末干段

阿罗汉，是古印度很多教派都在用的称呼，就跟现如今"师傅"俩字似的。佛教里的阿罗汉也是从别的教派吸收过来的。

一个人脑子里可以只知道佛教，但是事实上他或她脑子外部的环境里确实有更多的现实，比如我说古印度有很多教，比如你说贵乡也多称流氓。

知道义工张如如

末干段 发表于 2021-1-3 08:45
阿罗汉，是古印度很多教派都在用的称呼，就跟现如今"师傅"俩字似的。佛教里的阿罗汉也是从别的教派吸收 ...

你果真是段教授吗？

为何正立退出，倒立归来。这可不像段未干的样子。

我怀疑你是一只六耳猕猴，假扮孙行者。

远古乡村

你的帖越写越精彩。

童天一

大美丽 发表于 2021-1-6 13:40
也呼唤一下段教授

同呼吸，共呼唤！

秦川梦回新

我对段干退之，就是“欣赏”二字。什么观点之争，学术之争都与这种欣赏没有半毛钱关系

无弦风

末干段 发表于 2021-1-3 08:45
阿罗汉，是古印度很多教派都在用的称呼，就跟现如今"师傅"俩字似的。佛教里的阿罗汉也是从别的教派吸收 ...

前面的论述没有找到相关的证据，不敢妄言。