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北斗六星网 情感休闲 倾杯小镇 黄帝族的远征
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黄帝族的远征 [复制链接]

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发表于 2021-3-17 16:50 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-17 16:51 编辑

俯瞰牛河梁遗址

5千年前的人类,已经从蒙昧中悄然觉醒,开始学习掌握生存的力量。人类学会了使用火,学会了原始农业,学会了制造工具和日用器具。更重要的是,人类学会了思考,学会了以大无畏的勇气和命运抗争。

5千年前,当大部分地球人类正在蛮荒之中挣扎的时候,那个时代最杰出的代表,埃及人正在修建雄壮的金字塔,两河流域的杰姆代特奈斯尔人正在制作他们的泥板文书。

而我们的华夏祖先正在做什么呐?五千年前的中国辽西-东蒙地区,是史前人类世代生活的家园,他们创造了灿烂辉煌的文化,考古学家将之称为红山文化。时光湮没了真相,我们很难准确掌握那时候人类的生存状态,我们只能从零散的出土文物之中,依稀把握他们曾经澎湃的脉搏。

1983年,考古专家们在辽宁省凌源县牛河梁地区清理发掘时,发现了牛河梁南侧竟有一座红山文化的女神庙,数处积石大冢群,以及面积约为四万平方米的类似城堡或方形广场的石砌围墙遗址。经过进一步发掘,出土了一大批珍贵文物:包括女神头像、玉佩饰、石饰、和大量供祭祀用的具有红山文化特征的陶器。

整个遗址群规模宏大,气势雄伟,这显然是个宗教聚落。

经碳十四测定,其建造距今5千5百年,最晚约5千年,就是说这座人类精神殿堂用了5百年时间建成。其大型祭坛、女神庙和积石冢群址,布局和性质与北京的天坛、太庙和十三陵相似。说明在5千年前,这里存在着一个高度文明,由共同信仰维系的社会群体,联系到牛河梁遗址的文明特征,她显然是五千年中华文明的源头。

中国,就是他们精神的产物。
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沙发
发表于 2021-3-17 16:56 |只看该作者
是不是还有后续,不敢回复

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板凳
发表于 2021-3-17 17:00 |只看该作者
可叹我对历史文化研究得少,直到几年前去一家私人博物馆参观,才知道红山文化这个历史文化名词。
也是从那以后,才特意去了解了一下红山文化时期的历史。

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地板
发表于 2021-3-17 17:05 |只看该作者
本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-17 18:01 编辑

红山文化的玉猪龙

在之后的30年里,考古学家陆续在大凌河流域发现了环牛河梁红山文化圈。在教来河上游及大凌河流域的广阔地区,分散着一个个小型的家族村落或散居者。祭坛,就是这些原始人群生活区域的中心,而所有的这些小型祭坛,都围绕着牛河梁地区的女神庙。


在女神庙的积石冢中,很多墓主人的丧葬级别极高,随葬品是精美的玉猪龙、玉龟、玉鸟等通神玉器,其地位显然远远高于普通人。他们就是掌握神权重要人物,老狐狸就暂称他为大祭司吧,他就是女神庙的修建者和侍奉者,显然也是这一地区所有族群的主宰。只有这些祭司们,才能动用远古时代庞大的人力物力资源,一代又一代,坚持不懈的修建这样宏伟的精神殿堂。


也只有强大的信仰,使人类具有这样执着的力量,最终产生了文明的曙光。


2009年5月——7月,中美联合考古队对大凌河流域的古文明进行了一次全面的考察。他们运用区域密度指数法,推算出在建昌县东山嘴地区大凌河两岸,大约29公里范围内人口人数约为750——1500人,这样可以推算出整个环牛河梁红山文化圈人口总数在5千到1万人的规模,平均每平方公里不到10人。以这一地区的富饶辽阔,和这些居民的石制工具所体现出的农业生产水平和狩猎能力,这样的人口密度不存在严重生存压力。


就是说,虽然史前人类生活艰辛,但是在燕北地区维持生计繁衍人口不成问题。


但是,牛河梁文明的辉煌并没有持续多久,在距今5千年前后迅速的衰落了。是什么原因造成了这样灿烂的文明,这样强大的族群迅速消失了呐?他们去了哪里呐?当我们的目光越过大凌河,越过七老图山,向燕山腹地凝望的时候,答案呈现在我们面前。


在燕山深处的承德、丰宁、围场等地区,都发现了红山文化晚期的遗址,这说明大凌河流域的史前居民没有群体性的灭绝,他们向西迁徙了。


在人类社会的早期,气候对人类的影响是决定性的。在我国,离现在最近的一个冰期是大理冰期,大约在距今1万年前结束,随之进入冰后期。随着气候变暖,人类的活动呈现出旺盛的活力。农业开始出现,人类从单纯的采集——狩猎文明进入到农业与渔猎的复合文明。


这在辽河地区也有体现,大约在距今8千年前,辽西地区产生了第一个农业文明查海——兴隆洼文化。大约在7千年左右,赵宝沟文化开始取代兴隆洼文化。又过了1千年,更为强大的红山文化统治了辽河以西。而环牛河梁红山文化,正是红山文化晚期,随着他们的衰落,小河沿文化和夏家店下层文化占领了他们的故地。


冰期虽然结束,但是冰后期并非就是永远温暖湿润,温度和湿度的波动时常发生。地球物理学家王开发先生通过对孢粉植物群、氧同位素、冰川进退、海平面变化和副热带的干湿变化研究,认为在距今5千到4千年前,全球气候曾经发生过一次短暂变冷降温事件。在中国降温开始时间北方要早于南方,北方一般开始于5千年前,而南方大约在4千5百年。


这和环牛梁河文化圈的消失存在着必然的联系。寒冷和干旱使原始农业遭受重创,谷物大量减产,河水干涸,兽群纷纷逃往南方温暖的地方,饥荒开始出现,曾经的美好家园正在变得越来越生存艰难。

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5
发表于 2021-3-17 17:05 |只看该作者
我在那家私人博物馆里看到红山文化时期的一些人物雕刻。
真的很有共同特点。
还看到一组人身兽首的红山文化玉雕。

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6
发表于 2021-3-17 17:05 |只看该作者
其实国际上一直不承认中华民族的五千年历史,只承认三千年,看来这个考古发现能填充这个缺憾

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7
发表于 2021-3-17 17:06 |只看该作者
@耶律折腾 印象中耶律老师对历史文化比较有研究。

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8
发表于 2021-3-17 17:10 |只看该作者
本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-17 17:46 编辑
云舟孤帆 发表于 2021-3-17 17:05
其实国际上一直不承认中华民族的五千年历史,只承认三千年,看来这个考古发现能填充这个缺憾


不能,按照现代的文明标准,必须具备城市、金属和文字,才能称为文明,也就是说,中国的文明史大约3700年,红山文化,只是文明的曙光。

我想告诉大家的是,红山文化就是史记里的黄帝族。黄帝不在黄河,不在渭河,不在陕西,不在河南,而是在辽西。中国文明的一半,来自于奔腾的辽河,来自于古通古斯的蛮荒,另一半,来自祁连山的风雪。

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9
发表于 2021-3-17 17:11 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2021-3-17 17:05
我在那家私人博物馆里看到红山文化时期的一些人物雕刻。
真的很有共同特点。
还看到一组人身兽首的红山文 ...


你想过没有,5千年的人类,没有金属切割工具,打磨工具,他们是怎么制造出这么精美的玉器呐?

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10
发表于 2021-3-17 17:20 |只看该作者
本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-17 17:56 编辑

喀左东山嘴红山文化积石冢


神庙的水源在枯竭,为了维持神庙的正常功能,大祭司不得不废弃了牛河梁这片神圣之地,整个神庙迁到了离大凌河更近的喀左县东山嘴地区。


与历时数百年修建的牛河梁神庙不同,牛河梁人在东山嘴停留的时间不长,因此陵园规模要小一些,但布局显然是承继了牛河梁遗址。可以想象,放弃牛河梁神庙的决定是艰难的,那里是埋葬历代大祭司的神圣之所。但这只是开始,后面还有更艰难的路等着他们。


寒冷和干旱在继续恶化,很难清楚东山嘴神庙持续运作了多长时间,但是形势显然越来越紧迫,这里也不适合原始人类生存了。粮食减少,意味着牛河梁人面临着饥荒,野兽的减少,意味着很难再有足够的兽皮制作衣物御寒遮羞。而河流的干枯,使他们面临着可怕干渴。


大祭司不仅是天神的代言人,他也传承着人类的智慧。他显然知道他们的祖先,也就是赵宝沟文化的居民,在最绝望的时候曾经走向了大凌河源头,七老图山深处。他不知道这些先辈的命运,但是形势迫使他必须要考虑先辈们的选择了。


如果大祭司选择西迁,他必须知道大凌河的尽头、七老图山的深处是什么。因为对于原始族群来说,深山就是猛兽,随时会吞噬全族的生命,错误的迁徙道路会造成致命的后果。缺水,迷路,没有食物来源,严寒,疾病,山洪暴发,土著的敌视,野兽的侵袭等等,任何一个灾难都足以毁灭萌芽状态的人类文明。如果他需要做出全族迁徙的决定,离开世代生养他们的家园,是需要巨大的勇气和决心的,因为未来的一切都是未知。


从牛河梁人修建的房屋来看,他们有基本的方向感,至少他们知道南北的概念。因为他们的房屋都建在山的南坡上,这显然是为了朝阳取暖的需要。他们没有金属工具,只有石制的斧头,有弓箭,箭簇以玛瑙石为多,在辽西,玛瑙随处可见。他们有骨针,可以缝制皮衣,但是他们显然不会将生皮鞣质成熟皮。他们没有地图,没有数学概念,不会计算,他们显然也没有基本的测绘技术,没有指南针。


他们没有可以驮负辎重的牲畜,没有可以挽架的车辆,他们还远远没有达到制造圆形车轮的技术水平。他们没有奎宁对抗疟疾,没有抗生素对抗受伤带来的伤口感染,不会接骨,没有止血的布匹,任何伤病都可能是致命的。他们能够储存水和食物的容器只有陶罐陶器,这对于长途跋涉的部族来说意味着他们没可能长期离开水源和兽群。他们有一些蓄养的猪和羊,但是在长途跋涉中,保住这些猪和羊的可能性极低。


在荒野之中,没有他们可供避风挡雨的房屋,即使是山洞也很难找到。对于燕山冬季的严寒来说,即使燃起篝火,露天的宿营也意味着大部分老弱妇孺难以熬过一整个冬天。在条件艰苦的地区,如果婴儿降生,他们甚至可能没有一块包起孩子的生皮。没有路,他们要用他们的石斧、石锛披荆斩棘,在山间河谷开出一条道路供全族的人群通过。


他们必须有绝大的技巧和耐心,才能捕到足够的野兽和鱼类,供全族食用。他们必须有运气,才能在莽莽燕山之中找到一块适合耕种的土地,供全族休整。他们必须有难以想象的智慧,才不会走到绝路上。他们必须有极大的坚韧,才能耐得住贫瘠地区的饥渴。没有人知道,他们什么时候能够走出大山,找到一个适合他们生存繁衍的新世界。


显然,他们在荒野中持续生存的可能微乎其微,他们能够依靠的,只有他们的勇气和智慧,当然更重要的是运气。

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11
发表于 2021-3-17 17:22 |只看该作者
云舟孤帆 发表于 2021-3-17 16:56
是不是还有后续,不敢回复


有,从他们以后5千年,太多后续了

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12
发表于 2021-3-17 17:38 |只看该作者
本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-17 17:57 编辑

田家沟红山文化遗址



摆在大祭司面前的,只有这样两个选择,要么留在东山嘴神庙,直到饥荒消灭所有的人,要么,就是向燕山深处进发,寻找一丝生存的希望。也许天神会告诉他,未来会是怎样,但是当时的人类,永远也不知道西迁的结局是什么。


从燕山深处的红山文化遗存来看,大祭司做出了勇敢而且理智的决定。


没有任何证据能够告诉我们,牛河梁人是从哪条路翻越七老图山,进入茫茫燕山山脉的。很显然,在那个时代,水是最重要的资源,如果是全族性的迁徙,他们不可能离开河流太远,他们只有一个选择,就是沿着大凌河前进。


大凌河有两个源头,如果沿着北源前进,他们会迷失在平泉以东的群山里。如果他们沿着大凌河的南源前进,也会在建昌县的黑山地区迷失方向。整个燕山,就是一个沉默和庞大的迷宫,如果走错了路,是十分危险的,这就意味着整个族群永远也走不出来了,在饥渴中走向集体死亡。大凌河的尽头,就是这样的两个巨大陷阱,等待着吞噬误入其中的人类。


而大祭司显然没有任由直觉摆布,选择沿着大凌河南北源前进,因为大凌河南北源头的红山文化遗存极少。2010年秋,考古学家在大凌河上游的支流渗津河田家沟地区,发掘出了一处红山文化晚期的遗址,龙纹的陶器,精美的玉饰,积石冢的墓葬,一切都带有牛河梁人的气息。在渗津河畔出现的这个5千年前的小村落,告诉我们的是什么呐?


渗津河北岸的田家沟遗址,是大凌河流域已经发现的,最后一个环牛梁河文化圈群体性遗迹,带有浓重的宗教气息。田家沟遗址群由4个相距0.5——1公里的墓地群组成,位于现在的凌源和喀左两县交界之处,周围地貌与环境也酷似牛河梁。且布局合理,规划井然有序,该发掘项目领队、省文物考古研究所副研究员王来柱先生将其称之为小牛河梁”墓地。


2009年到2010年,考古人员对4个墓葬地点进行了初步清理。截至到目前为止,共发现红山文化晚期墓葬42座,人骨个体46具,祭祀坑4个,方形祭坛1座,出土红山文化玉器19件,以及彩陶盖罐、夹砂红陶罐、陶塔形器、石斧等大量文物。


田家沟遗址北距牛河梁51公里,东北距东山嘴女神庙34公里,其精神特征与东山嘴和牛河梁女神庙一脉相承。从牛河梁——东山嘴——田家沟的宗教建筑的演变之中,我们可以清楚的看到,牛河梁人的祭祀规模越来越小,而且越来越向西,直到消失在大凌河尽头。


牛河梁人一直在向未知之地迁徙,他们是谁?他们去了哪里?他们留给了我们什么?一切都是迷。

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13
发表于 2021-3-17 17:45 |只看该作者

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14
发表于 2021-3-17 17:45 |只看该作者
红山文化玉雕:




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15
发表于 2021-3-17 17:59 |只看该作者
本帖最后由 凶猛老狐狸 于 2021-3-17 18:01 编辑


这些我没有见过,我只见过两个红山文化玉人。这些不是普通的艺术品,这是通灵玉器,只有大祭司才能拥有的神器,是他们沟通上帝的工具。

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16
发表于 2021-3-17 18:08 |只看该作者
狐狸大哥的家乡是在辽西吗?

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17
发表于 2021-3-17 18:10 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2021-3-17 18:08
狐狸大哥的家乡是在辽西吗?


北京

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18
发表于 2021-3-17 18:36 |只看该作者
凶猛老狐狸 发表于 2021-3-17 17:22
有,从他们以后5千年,太多后续了

这么丰富的帖子太棒了,让人大开眼界,增长知识!
又有声有色,绝对是精品。

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19
发表于 2021-3-17 18:42 |只看该作者
你怎么叫老狐狸呢?原来以为你是来小镇偷鸡吃,现在开来不是了。
来小镇不但有即吃还有酒喝,
云月,来,烤制烧鸡,咱们家后山坡放养的土鸡。多加点孜然,盐要淡!

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20
发表于 2021-3-17 18:45 |只看该作者
云舟孤帆 发表于 2021-3-17 18:42
你怎么叫老狐狸呢?原来以为你是来小镇偷鸡吃,现在开来不是了。
来小镇不但有即吃还有酒喝,
云月,来, ...

老狐狸不爱吃鸡,平生就爱吃牛羊肉,还得大口喝酒

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21
发表于 2021-3-17 18:50 |只看该作者
凶猛老狐狸 发表于 2021-3-17 18:45
老狐狸不爱吃鸡,平生就爱吃牛羊肉,还得大口喝酒

这是什么世道嘛,老狐狸也不吃鸡了?
其实我也不吃鸡,也不吃牛羊肉,喜欢吃猪肉,五花的最好!啃着猪蹄大口的喝酒。

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22
发表于 2021-3-17 20:03 来自手机 |只看该作者
辽西红山文化

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23
发表于 2021-3-17 20:06 来自手机 |只看该作者
云舟孤帆 发表于 2021-3-17 18:50
这是什么世道嘛,老狐狸也不吃鸡了?
其实我也不吃鸡,也不吃牛羊肉,喜欢吃猪肉,五花的最好!啃着猪蹄 ...

都注意养生了,鸡类大规模养殖,多用药.

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24
发表于 2021-3-17 22:59 |只看该作者
喜欢读这些有关历史的文字,写得很棒!希望以后能多读到这些帖子~
问好~

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