本帖最后由 云舟孤帆 于 2021-3-18 11:43 编辑
静静的青龙河
直到白杖子河下游东地——平台地区,族人才找到了喘息之地,舔舐伤口。随后他们继续沿着河流缓缓西进,一边开路,一边狩猎。当走到大北庄地区,族人终于走出了山口,眼前一片开阔,白杖子河汇入一条由北向南流淌的大河,族人不由得欢呼起来。
这条大河,就是青龙河!
大祭司决定沿着青龙河上游走。因为青龙河下游山势险峻,这一路过于艰辛,损失太大,他不能冒险。沿着青龙河,他们缓缓向北,到青龙河源台头山地区,他们短暂的驻扎下来,留下了台头山东山头红山文化遗址,随后他们从许杖子向西,沿着现在的长深高速公路到达了平泉。
平泉县,是一片山间洼地,很多河流的起源就在这里。平泉东面就是青龙河源头,北面山区,是老哈河源头,而南面是瀑河。这里水源丰富,有小块平原可供耕种,牛河梁人会在这里生活了一段时间,但是最终他们还是向南迁徙了。
是什么使他们离开了费劲千辛万苦找到的栖息之地呐?
从平泉地区发掘的红山文化遗迹来看,5千年前的史前居民主要聚居在两个地域,活动范围大大不同。北面如蒙和乌苏海龙沟遗址,平房吕泉子遗址等,集中在老哈河流域,可以判断他们不是牛河梁人,他们更像是从赤峰地区沿老哈河南下的族群。而平泉镇西梁遗址,窑上遗址等集中在瀑河流域,在平泉南部。瀑河流域的族群更有牛河梁人的气息,他们显然是从东面青龙河源头迁徙过来的。
大祭司最终还是率领族人南下了,这很可能与北面的老哈河族群有关,也许他们发生了冲突,也许老哈河族群告诉过他们北面的日子更不好过,沿着老哈河迁徙没有前途,牛河梁人决定沿瀑河南下。
一年又一年,他们沿着瀑河缓缓向下游迁徙,越过宽城县,在瀑河口进入滦河流域。遇到水草丰美,鸟兽繁多的地区,他们就停留一阵,耕种狩猎,筑屋制陶。遇到高山险阻,他们就挣扎着通过。这使这一地区留下了大量红山文化遗迹,却没有重要的建筑和墓葬,也没有发现祭坛和神庙,这至少说明他们没有在这快土地上长期生存的打算。
也许一场燕山的暴风雪会让大部分人口冻死。也许炎炎夏日瘟疫袭来,他们祷告上苍,埋葬亲人,继续向落日的方向碰运气。也许他们有过爱情的甜蜜,孩子降生的喜悦,孩子是族群的希望。也许他们有找不到猎物的悲哀,有遗弃伤患的无奈。
他们基本上总是在饥肠辘辘的状态,眼前只有无尽的大山森林,山间河流。也许,他们只剩下捕获一头鹿的体力,如果他们没有捕到这头鹿,就只能等待死亡,他们的孩子,他们的族人要饥饿而死。
所有这些,都不能改变他们的信仰,他们求生的强烈欲望,他们寻找新世界的梦想。饥寒交迫不能阻挡他们,灾难不能征服他们,死亡不能消磨他们。
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