活着的意义不是实现自我价值

没有原因

“自我实现”的“自我”，更多是“他者的期望”。

活着，不是要“别人”觉得“我”好，而是感觉世界很美好。

一个人感觉世界很美好，这就是真正的活着。

本身同根生，为何要相爱?

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心是根，法是尘，两种犹如镜上痕， 顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。 比来尘境未曾磨，今日分明须剖析。 净五眼，得五力，唯证乃知谁可测。 镜里看形见不难，水中捉月争拈得。 常独行，常独步，达者同游涅槃路。 调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。 上士一决一切了，中下多闻多不信。 但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进。

没有原因

这里之所以说感觉，不说体验，因为感觉是独立的。  体验是籍缘而生的。

没有原因

佛家讲觉悟，这个觉悟就像睡觉醒了一样，可不是看见什么东西产生的反应

没有原因

感觉世界很美好，是一种力量，闭着眼睛就有的，和看见没有关系。   看见一个东西觉得很美，那是体验。

没有原因

这个感觉是先于知的，体验是后知后觉。敌不动我不动，敌一动，我先动。

没有原因

这个先于知的感觉，就是舍利子。  摩尼珠,人不识, 如来藏里亲收得, 六般神用空不空, 一颗圆光色非色。

没有原因

人身难得，这一辈能活到这个份上，也算不虚此行。

没有原因

人应该证出这个感觉，守护好这个感觉，仅以此感觉存在，须臾不离。  善护念，无所住 ，不取于相，如如不动。  星星之火，可以燎原。

螃蟹

呆子，没有自我，是“谁”在“感觉世界很美好”？

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心经把这个独立的“感觉”叫舍利子，金刚经称之“善根”。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。

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螃蟹 发表于 2021-5-31 11:30
呆子，没有自我，是“谁”在“感觉世界很美好”？

“感觉”是独立的，“自我”是意识，意识需要籍缘而生，有背景。

没有原因

江山如此多娇，真的是景色好吗？  毛爷爷表达的是一种“感觉”，和看到美女眼神发直完全两码事。

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  普通人取相，沉迷于色，毛爷爷是证得舍利子的人，完全达到了不取于相，只造境的层次。

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何期自性，能生万法。  可上九天揽月，可下五洋捉憋。  人生最重要的就是这个“感觉”。  要证进这个感觉，始终就只是这个感觉，什么都不换。

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有知识重要，还是有这个“感觉”重要?

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这个“感觉”，就是王阳明讲的“致良知”，良知不是知识。  圣弗圣自圣聚灵,摩耶三昧刹人心;羊皮经文呈印象,  人天记忆出顶轮;如实诸光相映照,处处普显良知明;  赤金蓝光化精气,神采奕奕有真神。