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楼主: 隐香
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哥,进来回答问题! [复制链接]

31
发表于 2021-6-9 14:31 |只看该作者
妖精七七 发表于 2021-6-9 12:57
哈哈,天涯讲学开始了。
你莫追得太紧,一个不小心翻车帅不过三秒咋办?

哈哈,胡乱讲着玩,我是会一不小心就漏了拙出来
我哥不会,他比我底蕴深厚

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32
发表于 2021-6-9 14:38 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2021-6-9 14:12
这不一目了然了嘛。
每个人都有不一样的人格,或叫灵魂随便什么吧,就算一母双胞胎,那也是两个不同的存 ...

这个理解
但对最后的解释不甚赞同
跑出来的也许是隐藏很久的行为举止,但不一定是你说的“人格”

比如你觉得我不会爆粗话,但很多时候我粗话就在嘴边,咽下去了而已

孤岛里面的东西要比之深邃得多得多 一定是跑不出来的那些
比如我现在知道他朦胧的样子在我心底,和你说不清道不明
身边花团锦簇,功成名就
自己表现的也是很那啥
可里面还是极度深寒的孤岛
例子,不是抑郁症啊

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33
发表于 2021-6-9 15:12 |只看该作者
隐香 发表于 2021-6-9 14:38
这个理解
但对最后的解释不甚赞同
跑出来的也许是隐藏很久的行为举止,但不一定是你说的“人格”{:1_22 ...

嗯,我最后的比方不太恰当。有时一些反常确实不是孤岛跑出,而是情绪冲动。
但所有这些外在表现,都离不开孤岛里那个人格的运行机制

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34
发表于 2021-6-9 16:33 来自手机 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2021-6-9 15:12
嗯,我最后的比方不太恰当。有时一些反常确实不是孤岛跑出,而是情绪冲动。
但所有这些外在表现,都离不 ...

那我们俩说的可能不是一个东西
我觉得孤岛那一块是非常独立的存在
我有时候觉得两个是分裂的
那个无比清醒独立
也许我看的还不够清楚,或者还没看清他们的联系
等今晚我在好好看看^O^

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35
发表于 2021-6-10 11:11 |只看该作者
诗意天涯 发表于 2021-6-9 12:28
萧兄这是后天修习的一种处世态度,内里的”那个“可能一辈子不表现,但它是一直存在的,如本我,坚如磐石 ...


后天的,相对来讲没先天的重要,或者换种说法,后天只所以修行,是为了清除对先天的蒙蔽、蒙昧。
佛性,或者说“那个”,形而上、本我也行,并非不表现,而是一直都在,一直都起作用
老子说“百姓日用而不知”,佛陀说“奇哉,人人皆有佛性,只因妄想执着不能证得、、、”
妄想执着清除得越多,人就越清净,就越能发现本我、佛性、那个~~
相对于外在的处事态度而言,会表现得更沉着、冷静、合理、飘逸
在自我的身体而言,会更健康、清净、快乐
就比如打坐、禅修,渐渐进入一些入静、入定的境界,会发现一些不同的东西------非感觉,那是真实存在的,但也不同于世间的这些。。。所以老子又说了:道,可道,非常道。。。
所以学佛修道是智慧之学,当然也不是世间的智慧,那是一种大智慧,佛家叫般若智-------需真修实证才能获得!
非大丈夫而不能为也!
征服天下易,征服自己的内心难!
如果有这些------那个,佛性,上帝,老天,道,本我,真心,真如。。。等等,皆是,都行------世出世间之事,皆不是问题了!

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36
发表于 2021-6-10 11:24 |只看该作者
隐香 发表于 2021-6-9 11:39
就你学的佛学里面的东西大概才能解释清楚,你又在这打哈哈。
还是没学到精髓啊,大乘教你们渡人呐。多好 ...

惭愧惭愧!我也是一知半解啊,哪敢妄言渡人~~
不过你说的这个我也很同意,这些问题吧,终极的究竟还是得在佛学里才能解释清楚!
道家儒家的理论也博大精深,但比较真正能苦口婆心一一解释清楚的还是释迦牟尼佛-----别的教派一般都是只告诉你信了我就能永生,上了天堂就能成道,但一般不解释为什么,也不让问,只有佛陀最善最有耐心也最不搞宗教崇拜,有什么不懂尽管问,佛一一解释,恨不得把一切都告诉你,只怕你不懂~~
所以佛经太浩瀚了---------所有的问题都能在佛经里找到答案!
自己认为,这一点不夸张!
所以吧,学佛之后,别的书真的不太想看了,嘿~~

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37
发表于 2021-6-10 11:36 |只看该作者
隐香 发表于 2021-6-9 12:45
那还是不一样~~
本我不是那个,相当与那个吧~~
你再说,他给你讲阿赖耶识

哈哈,最近也真的一直在看“唯识”-----就觉得吧,佛家的唯识学,把心理学的所有东西都包括在内了!当然心理学离唯识的境界那就差远了,最新的心理学研究大概也只在唯识的“第六意识”里打转,连第七识的边都没摸到,就更别说阿赖耶识了----------这阿赖耶识也叫如来藏,我们人的前世今生,人的心理意识、身体感觉、包括你哥说的本我、本性等,这些东西是怎么来的,怎么发生作用的?也包括很多心理问题,比如失眠、焦虑、狂躁、好斗、暴力倾向、抑郁症等等,都能找到根源性的解释和答案~~~

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38
发表于 2021-6-10 15:28 |只看该作者
萧剑 发表于 2021-6-10 11:11
后天的,相对来讲没先天的重要,或者换种说法,后天只所以修行,是为了清除对先天的蒙蔽、蒙昧。
佛性 ...


萧兄眼看大彻大悟

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39
发表于 2021-6-10 16:45 |只看该作者

就问你服了没~~

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40
发表于 2021-6-10 16:47 |只看该作者
萧剑 发表于 2021-6-10 11:36
哈哈,最近也真的一直在看“唯识”-----就觉得吧,佛家的唯识学,把心理学的所有东西都包括在内了!当然 ...

唯识我还没有看过
现在反复在看楞严
今年事情多心也难定,沉不进去

萧剑好好学~~必有成就

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41
发表于 2021-6-10 17:10 |只看该作者


服了

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42
发表于 2021-6-11 10:53 |只看该作者
隐香 发表于 2021-6-10 16:47
唯识我还没有看过
现在反复在看楞严
今年事情多心也难定,沉不进去

哈,难怪一来六星就喜欢看你写的尘香,人与人之间也是讲缘分的,不管是家人爱人兄弟姐妹朋友还是网友~
就像人们说的佛缘,我觉得有一点挺能说明的------佛经,有些人喜欢看,有些人就是无论如何也看不进、看不了。。。

“自打一看楞严后,不看人间糟粕书”!

有一部《楞伽经》,也属于唯识范畴,在六祖提倡《金刚经》之前,都是禅宗祖师爷们规定用来作为修证印心的经典,也好!

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43
发表于 2021-6-11 10:55 |只看该作者

不敢不敢,就是喜欢,远远的敬仰大殿,入门都不敢说啊~

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44
发表于 2021-6-11 20:42 来自手机 |只看该作者
萧剑 发表于 2021-6-11 10:53
哈,难怪一来六星就喜欢看你写的尘香,人与人之间也是讲缘分的,不管是家人爱人兄弟姐妹朋友还是网友~
...

南怀瑾的《楞伽大义今释》买来两三年了,还没有翻开过。
我觉得我先把《楞严》弄弄熟吧?
一弄三年多。惭愧的是今年都没摸过。
来南方其中原因之一是那句:江南四百八十寺,多少楼台烟雨中。我本来来南方有别的想法,父亲坚决不同意。
哈哈

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