后天的,相对来讲没先天的重要,或者换种说法,后天只所以修行,是为了清除对先天的蒙蔽、蒙昧。
佛性,或者说“那个”,形而上、本我也行,并非不表现,而是一直都在,一直都起作用
老子说“百姓日用而不知”,佛陀说“奇哉,人人皆有佛性,只因妄想执着不能证得、、、”
妄想执着清除得越多,人就越清净,就越能发现本我、佛性、那个~~
相对于外在的处事态度而言,会表现得更沉着、冷静、合理、飘逸
在自我的身体而言,会更健康、清净、快乐
就比如打坐、禅修,渐渐进入一些入静、入定的境界,会发现一些不同的东西------非感觉,那是真实存在的,但也不同于世间的这些。。。所以老子又说了:道,可道,非常道。。。
所以学佛修道是智慧之学,当然也不是世间的智慧,那是一种大智慧,佛家叫般若智-------需真修实证才能获得!
非大丈夫而不能为也!
征服天下易,征服自己的内心难!
如果有这些------那个,佛性,上帝,老天,道,本我,真心,真如。。。等等,皆是,都行------世出世间之事,皆不是问题了!
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