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千百年来,论证是最枯燥无聊之境界。
因为论证的初衷是解惑,但是解惑的对象乃不惑,这就是著名的有为破无为之道场。
即立道场,必有五彩祥云,祥云顶端,必然端坐另一枚不惑。
论语的根本意义就在这里,不是教俗人们如何为人处事,而是指导俗人们如何为人处事,更拍案叫绝的是怎样与俗人们商榷为人处事。
于是,一个显而易见的麻烦诞生了,俗人与俗人是不可以举案齐眉的,意思是但凡有一丝盎司真诚,都不可以双方一起表演,这种抢戏风骨,不厚道的说,叫四十八小时核酸未果。
不解释,就那么一丢,相由心生爱谁谁。
俗人们,任重而道远。
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