本帖最后由 战斗鸡 于 2023-5-7 09:43 编辑
徐教授没事又来烦我了。徐教授看起来仍然活在以往战无不胜的幻觉里,至今未能走出来。这不?一大早教授就发表了《搜个旧帖,晒晒当年谈笑间斩群雄》,津津有味于当年自己的思辨何等的精辟深刻,以至彻底击败了关天头号泥神高隐。
读罢教授此帖,说实话,我要是这里版主,无论从尊重对手角度,还是论坛公平PK起见,我都会给这帖子加精华。一方面表示对教授这番思考本身作为一家之言的尊重,另方面也表示对教授认真而深入思考的态度的赞许。
但是,这并不影响我依然维持对你帖子内容本身不值一驳的评语。
比如该帖中我被教授反复纠结的那句“八百多人当中,难道没有一个懵懂无知的未成年人”的质疑。我这里要表达什么意思呢?意思只要是人总不免会有自己的意愿。即便未成年也不例外。而相比之下,未成年由于年龄心智发育不足的关系,显然在理性判断上远不如成年人,因此他们不大可能像成年人那样会作出一些超越自我乃至生命的判断。我这样说无非是在陈述一个客观事实,并没有说那时候的人脑子里一定就会有现代人的权利观念。人具有自主意愿的天性,跟是不是具有相应权利理念。是两回事。
那么接下来问题就很明显了。方孝孺有他的个人意志,难道方孝孺族人就没有?当然不是。既如此,那么方孝孺八百多族人中,即便所有成人都自主决定跟方孝孺同生死,但只要有一个未成年人以哭泣表达不从和恐惧,那么方孝孺便是在用自己意志强加到他人的生命头上,更不要说存在强烈求生欲因而不同意方孝孺做法的成年人了。这跟教授讥讽的“以今天的价值立场穿越到古人的时空”压根就两回事。因为前面说了,人的自主意愿是与生俱来的天性,因而是超越不同时代的普遍人性。换言之,在方孝孺这个问题上,哪是什么今人的价值标准啊?分明是自古以来就普遍必然的人性标准。
我说得这么明白,若还不能听懂并继续纠缠不清,那就只能理解为一个人的天资问题了。教授自以为精深高妙的思辨,不过是一厢情愿的幻觉,跟不主流同样的菜鸟级别罢了。 |