4,自我穷困
自我穷困,不知何许人也。尝自言是诗人,吾未见其诗心;又云本是某地老师,吾亦未睹其师德。近闻其自许民主派,趋而观摩之,见其所谓民主者,实乃封建割据耳。
民主二字,自西方哲士霍布斯以降,其大义宏观则是百姓安居乐业,微观则曰人人贪财好色。若人人得自由贪其财,则必广其土地以养财,若人人得而好色务须广其人口以扩大交际。广其土地与人口以生财,财丰则百姓富,百姓富而知礼仪,是故百姓皆遇佳偶以婚以育,子子孙孙,万世安乐。
自我穷困之唱民主也异乎是,动辄分众裂土,裂土画地自雄,占山为王。土地愈裂愈狭,乃至无地可耕,生财盖薄,养民则寡。百姓无財可贪,无美色可适家,必陷于人人争战,仿佛入乎丛林,又有何民主可言焉。是以知之,轻言分众,易于裂土,皆不得民主之根本也。
耕者有其田,居者有其屋,然后乃可论民主。孟子曰:有恒产者有恒心。裂土至于小国寡民,鸡犬之声相闻,老死不相往来,一家一户能搞民主乎哉?论坛亦如是。论坛宜大不宜小,网民宜聚众不宜分散。三五人聚成一论坛,闭户围炉夜话,斯谓民主乎?非也,非也,一家一户最易家长制,无关民主也。
自我穷困唱民主于前,高隐和于后,十数人凑趣其侧。呜呼,民主竟聚成乌合之众,岂不哀哉。此非民主之罪,是倡议民主者之罪耳。
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