【论语】孔子嗅山鸡

临窗独饮

刚醒，有闲，非常感谢醉老师的捧哏（啊哩语），这里就一一答复如下

临窗独饮

1，醉老师认为，孔子他们背着锅碗瓢盆赶路很可笑。可笑吗？那可是他们常态。他们周游列国，路上一走就十天半个月，甚至几个月，吃饭怎么办？上馆子吗？用现代人生活经验解读古人生活常态，醉老师天真了。

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2，醉老师认定“色斯举矣，翔而后集”是逸诗，请问依据在哪里？不会你看着句型像逸诗，就认定逸诗吧？醉老师想当然了。

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3，醉老师说“共"通“拱”，确实，但是请醉老师注意，在论语中“拱”的意思是“拱卫”，如“为政以德，譬如北辰居其所而众星共[拱]之”。从来没有拱手的意思。论语描述拱手情形的，全部用“揖”字，共4处：“揖让而升”，“（陈司败）揖巫马期而进之”，“（孔子）揖所与立”，“（孔子）上如揖，下如授”。醉老师解“子路共之”为向山鸡拱手，又是读书不周全之后的想当然了。

临窗独饮

4，醉老师说古诗文最怕“望文生义”，于是改“嗅”为“嘎“，强调这是鸟叫声。乐得我。“望文生义”要不得，敢情“改文生义”就要得了？须知，改文生义大都是因为自身能力不逮，理解不了，于是改文生义求自洽。这是一种恶习。前人解读论语，经常这么干。但我深入解读之后发现，论语中极少存在需要改文生义的地方。昨天不少人主张因袭前人解读，改“无所取材”为“无所取裁”或“无所取哉”，但“裁”和“哉”两字在论语中都曾出现，如“斐然成章，不知所以裁之”，“贤哉回也“。古人严谨，何况是千古经典论语，他们会犯如此低级的文字错误么？

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5，醉老师确定“三嗅而作”是“承前省”，确实，古文有三种省略方式，分别是承前省略、蒙后省略、共喻省略。但根据我七八年沉醉于各种先秦古籍的研究，从来没有见过这种承前省略的例子。醉老师能否找出一个相同例句？

临窗独饮

6，醉老师说，儒家思想占据古代历史一大半的时间，汉武帝“罢黜百家独尊儒术”之后，两汉出现了一大批“经学家”，郑玄之类的。又经过宋代儒学高潮，二程朱熹，明清两代更加皓首穷经，两千多年来数以亿万计的文人墨客，一生研究《论语》。到你临窗手上，全推翻了？——如此以古人否定今人，不是学术商榷，而是主观的水平认定。所以我昨晚说，“你这段话的中心思想：前人那么多的大家，你临窗算啥？呵呵，这个我就不辩解了。”不过，我今天想追问一下醉老师：钱穆、杨伯峻、李泽厚他们也都是今人，你认可他们的论语解读不？

临窗独饮

7，最后对醉老师一个请求，关于古人的成千上百的论语解读，能找到的我几乎都找了，不谦虚地说，所了解的应该比你多得太多。所以请求醉老师，反驳我，最好拿你自己的新观点，千万不要拿前人的观点来反驳，不然，我不回复不礼貌，回复的话纯属浪费时间。当然，醉老师坚持“古人在上头，你临窗算个啥”，那我也认了。

临窗独饮

我喜欢段子的商榷或反驳，有她自己的东西。不管对不对，都给我们提供了一个新观点或新思路。

临窗独饮

啊哩哩啊 发表于 2023-5-19 03:19
哈哈哈哈哈。。。临窗脑洞大开，醉笑捧哏精彩，哈哈哈

真不该睡前看这个帖子，这下全是二大爷背着锅碗瓢 ...

啊哩是稀客，非常期待啊哩狠狠批驳我

榆园书话

还有件事昨晚忘了说。
祭，是专门用于对嘎了的人的。
子路给孔子炖小鸡，不能叫祭。