何谓“吾丧我”？

浅浅珍珠蓝

知音 发表于 2023-5-20 12:09
就是行尸走肉吧，没有灵魂的驱壳，就形如槁木，心如死灰了

为什么会这样呢？

知音

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-20 12:10
为什么会这样呢？

背景我都不了解，我只是望文生义而已。

卖真方子的

浅浅珍珠蓝 发表于 2023-5-20 11:05
原文：
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。
颜成子游立侍乎前，曰:"何居乎?形固可使如槁木，而 ...

原文：
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。
颜成子游立侍乎前，曰:"何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。"
子綦曰:"偃，不亦善乎，而问之也?今者吾丧我，汝知之乎?女闻人籁，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫!"
子游曰:"敢问其方。"
子綦曰:"夫大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒呺，而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?"
子游曰:"地簌则众窍是已，人簌则比竹是已，敢问天簌。"子綦曰:"夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪?"



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“吾丧我”，基本等同于佛教金刚经的“无我执”，意思相差八九不离十。


看原文：
子綦对“天籁”的解读：
子綦曰:"夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪?"
这句话怎么解释呢？
“使其自己也”---让万物各安其所，按照它们舒适合适的状态去“安放”；
“咸其自取”----都是它们（万物）自己自取的，自适应的。
“怒者其谁邪?”----谁又会对你（老天爷、天籁）心生怨气呢？


《齐物论》，还有其它的内容，我一时没有太多时间翻看。
所谓“齐物”，意思就是在人的主观认识上，“齐物等观”；我见佛印，不过是一坨屎，佛印见我，亦是一坨屎，这叫“齐物”
《庄子》杂篇里面，还有“道在屎溺”的说法。意思与《齐物论》里的说法是同一个意思。

卖真方子的

刚出去玩耍回来，要休息最少半小时。

先回答到这里。

浅浅珍珠蓝

卖真方子的 发表于 2023-5-20 14:32
原文：
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。
颜成子游立侍乎前，曰:" ...

那这么解释的话，我又会问什么是“无我”了

浅浅珍珠蓝

“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。”
庄子的另一篇表述过同样意思。
道德经里表述为“人心不死，道心不生”。

但，再怎么解释，也只是文字。
庄子的东西能被称为庄禅，禅是什么东东？当然不是文字。

浅浅珍珠蓝

称得上圣贤的圣贤书，其本义，跟凡夫建立在贪嗔痴和思维推理基础上的理解，是不一致的。不要轻易说读懂了哦。