本帖最后由 过路的鱼 于 2023-6-16 21:14 编辑
想和左手之方向老师，刘庄主老师写同题《也说民俗文化》，飘逸班班提示说不如就写写红楼梦里的民俗文化吧。恭敬不如从命，就从前到后一点点捋捋红楼梦里的民俗文化。
《红楼梦》第二章【贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府】。通过王夫人的陪嫁丫鬟周瑞家的女婿冷子兴的嘴，对书里即将出场的贾府主要人物做了介绍。
本来，冷子兴介绍可以简短的直接介绍宁国公贾演荣国公贾源，和他们的儿子孙子重孙子都是谁，可是，曹翁却通过冷子兴和贾雨村对话，把贾氏宗族从东汉贾复以来分布情况说起。
红楼无闲笔，这段对话，除了伏线贾雨村后来会和贾家连宗外，还和我国的族谱民俗有关。
族谱又称家谱宗谱
是记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。族谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是华夏文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。
这个族谱的意义是尊宗敬祖寻根知祖凝聚亲情教化子孙。因图吉利吉祥和标榜的目的，族谱上多记录同姓氏的名人。比如，我爷爷手里的族谱开篇就是我们的姓氏起源于舜帝的后裔被封地的名字，经过多少朝代怎样迁移分散后到我们这支从山东的某地闯关东到了关东又在营口的某地和大连的某地分出两大支，最后才是我祖宗八代的名字按顺序往下排的。
明白了这，也就明白了曹翁为什么要通过冷子兴和贾雨村对话，冷子兴为什么说荣国府要说贾雨村你们贾家。贾雨村为什么要从东汉贾复说起。也就是民俗如此——族谱的凝聚力五百年前是一家。
论坛前段时间因我的原因，方子兄说了他的族谱，招到一些人的嘲笑。是因为他们对于族谱文化这个民俗并不了解。说出什么背着族谱上论坛啊，什么混到要靠祖宗长脸呀等混账话儿。难道喜总混的不比我们强，人家不也是允许拍xi仲勋的纪录片吗？你怎么不能说他要靠族谱靠父亲来刷存在感吧？
今天，飘逸班班发了一个坛母帖子，里面有人拿我支持尊重族谱说事，来证明她靠展示老公是六星创始人来在论坛上指点江山往外撵人的正确。那人拿出我支持族谱文化说事。
族谱文化是民俗，是有利于子孙饮水思源和睦相亲的。要是违背了这个初衷，借着祖上的背景为非作歹仗势欺人了，也不是族谱的错，错的是不走寻常路的子孙。
我方子兄说他的家人出过什么杰出人物，并没有因这些人物谋利，就是回应一地虾米的攻击我们是网络流浪汉。难道别人可以用身份背景侮辱我们，我方子兄对症下药回应一下也不行了？在六星就得做到打不还手骂不还口才能融入吗？彼此看不顺眼，你走你的阳关道，我过我的独木桥他不香吗？
同样道理，她家长是六星创始人，是值得被尊重的。如果借着这个身份飞扬跋扈任性妄为就另说了。
酒喝多了是惹事根苗，没酒也不成宴席。看来什么事，都是双刃剑——就看我们怎么用了。
本期红楼梦里的民俗文化，就说这么多吧。下期见。
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雷达卡
发表于 2023-6-16 21:05
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发表于 2023-6-16 21:17
