本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2023-8-29 20:17 编辑
悖论是从哪里出发的
文字/春水秋霜
茶醉和酒醉是不一样的。
如果酒醉是酣然糊涂酣畅淋漓,茶醉常常是种豁然开朗和莫名明白。如果酒醉适于男人、天才、狂涓;茶醉更宜于讷讷的冰清淑女。
不像有些骄子宠儿常常做代表做真理化身,云天雾地,膨胀多着地少。当然他就不知道悖论,不知道“真理”有限性。
西方哲学对工业文明,对科技,对理性,包括民主、法制、社会进步的反思,指出其悖反、荒谬、为害“人”,是有意义的。
几乎所有的好词,都掩伏荒谬和危机,唯智者知之。是为悖论。
那他是从哪里出发的呢?悖论,是从哪里出发的呢?
追根溯源,是屈原柳子到温哥的“问天”。
先是老天爷厚爱人。于万物生灵最钟情的是人,最钟灵毓秀的是人。林帅说聪明是爹妈给的,那爹妈又是如何给的呢……终归人的灵秀、人的智慧、人的真理是天赋的,是老天爷给的。鲁郭茅哪个不聪明,不是先进,不是天赋灵秀。
其次是老天爷吝啬,不会给真理于人。宇宙的奥秘,天地人的奥秘,即包含“人”的奥秘,老天爷是不会完全送人的。即使他慷慨让你发现什么,也常常他今天给你的钥匙,不能开明天的锁。即使霍金、爱因斯坦有宇宙的钥匙、明天的钥匙吗?没有。
其三,更有天地不仁。因为不仁,圣人以万民为刍狗天地以万物为刍狗。不好听地说,老天爷总在用天灾人祸提醒“人”你是错的,你微不足道。文明、人的文明、地球的文明,宇宙的文明都是错的,都脆弱,都不堪一击。
讨论“人”的悖论去“问天”是打开思路。不是问天恨天、怨天尤人的意思。
还是要回到人的世界,说“人”的悖论。
1)展开一下:富不过三代;宠儿多是败家子;做真理的一定没有真理。俗语有“夸嘴的没有好婆娘扎簸箕的没有好箩筐”。老天爷的爱也是:爱成人,爱害人。变得骄妄轻狂啊。李天一、李双江,没有例外吧。甚至方舟子、司马南、金灿荣、郑强都是。
2)倒是经受苦难、磨砺、风雨如晦、流血流汗、九死一生、凤凰涅槃,再站起来,再觉醒中兴:当然不一样。文王拘演周易,当然喜欢渭水钓鱼的姜子牙:臭味相投哇。近代中国的崛起,红色中国的崛起,也是走的这条路。
3)所以人的不知天高地厚,人的自作聪明,人的枉做真理,人的瞎放大自己的智慧,才是悖论出发的地方。先进之不足侍,文明之不足侍,真理之不足侍,是因为“人觉人总浅,天觉人才深”。而传统的真所谓“天人合一”,常常应该是,必须是——明白悖论,有所不言。
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