押沙龙呼吁“起码的人性”。
这话喊得响亮,可是并不透亮,因为他并不知道什么是“人性”。从他自己白纸黑字写清楚的话里,可知他本未明心见性:
❶那些为‘哈叔’叫好的网友,一旦亲以色列,必定就会主张把巴勒斯坦人‘斩草除根’
❷要清除全部巴勒斯坦人的网友,一旦反以色列,也必定会为音乐节上的死亡图片叫好过瘾。
押沙龙的两个举例,固已表明其中的网友不通人性。这个比较明显。但是,不明显的是,这两个举例也表明押沙龙自己没有明心见性。
真正的人性是什么呢?最近在读传习录,就说说其中的一个学案。说
王阳明举着一个扇子问学生,“看见了没?”
学生说:“见。”
先生把扇子收进袖筒,问:“还看见没?”
曰:“不见。”
王阳明以此知道这个学生还没有见性。
什么是见性呢?戒慎乎所不睹,警惧乎所不闻。对那些难以见到的事情保持谦虚谨慎,对那些难以言说的事情务必戒骄戒躁,这是见性。
押沙龙和他举例的人都不知道敬畏自己的无知,所以说没有见性。所以当押沙龙高呼什么“对生命的尊重和同情,是所有是非的基础”时,就与巴勒斯坦人和以色列人一样犯下弥天大错。巴勒斯坦人和以色列人都觉得自己尊重生命,不但爱人,甚至还敬神……然而目前的灾难恰恰来自于他们这种“起码的人性”,真真是非不分。
戒慎乎所不睹,警惧乎所不闻。等押沙龙明白这句话,他就不再鼓吹什么“起码的人性”。“何期自性,本自清净。何期自性,本不生灭。何期自性,本自具足。何期自性,本无动摇。 何期自性,能生万法。”
何其自性,哪有起码?自性具足,自性不割。押沙龙把人性分割成起码的,起码以上的和起码以下的,这是践踏人性。就像以色列人把生命分割成以色列人的命和巴勒斯坦人的命,就像巴勒斯坦人把尊重分成对巴勒斯坦人的尊重和对穆罕默德的尊重,完全不知道对他们见闻之外的生命戒慎警惧,所以他们自性动摇,人性扭曲。而押沙龙呼吁起码的人性,亦伤根本。
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