为啥强调哲学的实用性?其实就是“实用主义哲学”的那个基本观点:“信仰和观念是否真实,在于它们能否带来实际效果”。比如笛卡尔的“我思故我在”,在今天看来可能并不正确,但不影响这句话有效果。因为它不仅被经常引用,而且推动了现代哲学的兴起,这本身就是奇效。一般人都知道笛卡尔是数学家,可他首先是哲学家,而且是西方现代哲学的奠基者。
非常不幸的是,当今哲学似乎正在以极快的速度走向衰亡,其中一个重要原因就是它没用。为啥科学可以大行其道而哲学不行?因为科学具有广泛的实用性。包括古老的宗教也能保持一定活力,说明人们还需要它。可哲学呢?它的自我定位在哪儿?做为一个学科,通常会有理论、应用之分,比如理论物理、应用物理等。人家黑格尔、康特是专职的哲学教授,研究理论哲学理所当然。可民哲和哲普这样玩不行,就像量子力学,若不是薛定谔的猫,估计没几个人会去关注量子理论。
哲学是一门非常主观的学问,而它的观点是否具有真理性通常无法验证。就算能逻辑自洽,也只是理论上说得通而已。哲普与民哲最好是侧重实用哲学,让哲学变的通俗且“性感”。这里要表扬下八球,尽管他说的舒服原则并不靠谱,但非常性感,因而收获了花花道道这些迷弟。如今八球同学不骄不躁,继续坚持从下半身发力,让日渐衰落的哲学在舒服中得到救赎。可惜诺贝尔没有哲学奖,否则八球君携花珊珊前去领奖,那是何等风光。
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