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北斗六星网 六星时事 关天茶舍 清查两千几百年前的一笔坏账
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楼主: 徐公孰
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清查两千几百年前的一笔坏账 [复制链接]

31
发表于 2023-11-28 12:35 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 12:33
伊川先生不理解孔子的话,也不大理解自己的心,当他说:“养心莫善于寡欲,不欲则不惑,所欲不必沉溺,只有 ...




存天理是对的。

错在灭人欲。

错在不知哪些欲该灭。




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32
发表于 2023-11-28 12:37 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 12:35
存天理是对的。

错在灭人欲。

人欲,界说清楚了,灭之可矣

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33
发表于 2023-11-28 12:38 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 12:37
人欲,界说清楚了,灭之可矣




你说说看,“人欲”的清楚的界限是什么呢?




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34
发表于 2023-11-28 12:47 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 12:33
老子不立标准,所以主张“民自化”,愿做什么就做什么,愿怎么办就怎么办

孟子不同。虽然没有明 ...

修行因人而异
荀子列出标准明细了么

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35
发表于 2023-11-28 12:49 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 12:38
你说说看,“人欲”的清楚的界限是什么呢?

老子说:天之道损有余以补不足,人之道损不足以奉有余。

从中可以体会人欲

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36
发表于 2023-11-28 12:50 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 12:47
修行因人而异
荀子列出标准明细了么




荀子有明确的标准:莫善于诚。成于礼义法度。





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37
发表于 2023-11-28 12:51 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 12:49
老子说:天之道损有余以补不足,人之道损不足以奉有余。

从中可以体会人欲




老子的  人欲  也是明确说清楚的。

只有孟子没有说清楚。




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38
发表于 2023-11-28 12:56 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 12:50
荀子有明确的标准:莫善于诚。成于礼义法度。

这要是标准,如何具体实施,如何检验达标

礼义法度,王莽未篡时很达标的,诚乎哉

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39
发表于 2023-11-28 12:58 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 12:51
老子的  人欲  也是明确说清楚的。

只有孟子没有说清楚。

其实关于修行,孟子说得最形象具体

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40
发表于 2023-11-28 12:59 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 12:56
这要是标准,如何具体实施,如何检验达标

礼义法度,王莽未篡时很达标的,诚乎哉




礼义法度,也是有明确的标准的:在亲民。天视自民视。

天道,体现于民心。顺乎天应乎人。




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41
发表于 2023-11-28 13:00 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 12:58
其实关于修行,孟子说得最形象具体




孟子说的还算行吧,虽然已经有所偏

近思录这方面就不像话



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42
发表于 2023-11-28 13:04 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 12:59
礼义法度,也是有明确的标准的:在亲民。天视自民视。

天道,体现于民心。顺乎天应乎人。

修行其实是要自证的,人之视己如见其肺肝然

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43
发表于 2023-11-28 13:07 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 13:00
孟子说的还算行吧,虽然已经有所偏

近思录这方面就不像话

教授自信的样子很可爱,有没有可能是自己偏了

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44
发表于 2023-11-28 13:08 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 13:04
修行其实是要自证的,人之视己如见其肺肝然




这句话本来的意思不是 自证,恰恰相反,是 外来监督:自己做不够好,别人会一眼看穿






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45
发表于 2023-11-28 13:09 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 13:07
教授自信的样子很可爱,有没有可能是自己偏了




也不是没有可能偏

不过很显然,不会比孟子更偏。比孟子正。




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46
发表于 2023-11-28 13:13 |只看该作者
徐公孰 发表于 2023-11-28 13:08
这句话本来的意思不是 自证,恰恰相反,是 外来监督:自己做不够好,别人会一眼看穿

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。 人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君 子必诚其意。


请联系上下文

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47
发表于 2023-11-28 13:15 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 13:13
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至 ...




很简单啊:

己修身
人见其肝胆

所以,自己要慎独,犹如别人在盯着自己



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48
发表于 2023-11-28 13:33 来自手机 |只看该作者
教授研究的东西太深奥。

古文在我这里,仅限于翻译,语法,实词虚词,一词多义,特殊句式。以及基本的思想内容。

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49
发表于 2023-11-28 14:09 |只看该作者
本帖最后由 无蕊 于 2023-11-28 14:11 编辑
徐公孰 发表于 2023-11-28 13:15
很简单啊:

己修身

人之视己=他人看自己
正好请楼上语文老师批改一下:))

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50
发表于 2023-11-28 20:43 |只看该作者
榆园书话 发表于 2023-11-28 13:33
教授研究的东西太深奥。

古文在我这里,仅限于翻译,语法,实词虚词,一词多义,特殊句式。以及基本的思 ...

嗯,古文在我这里仅限于卖弄,所谓六经注我,为文章增色,显摆用的。{:4_138:}

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51
发表于 2023-11-29 07:27 |只看该作者
榆园书话 发表于 2023-11-28 13:33
教授研究的东西太深奥。

古文在我这里,仅限于翻译,语法,实词虚词,一词多义,特殊句式。以及基本的思 ...




楼下49楼在喊老师呢




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52
发表于 2023-11-29 07:31 |只看该作者
榆园书话 发表于 2023-11-28 13:33
教授研究的东西太深奥。

古文在我这里,仅限于翻译,语法,实词虚词,一词多义,特殊句式。以及基本的思 ...




你钻研这么细,是实实在在的职业和专业






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53
发表于 2023-11-29 13:39 |只看该作者
无蕊 发表于 2023-11-28 14:09
人之视己=他人看自己
正好请楼上语文老师批改一下:))

你好。我还没看你们的对话。


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