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北斗六星网 红袖家园 黄金时代 押沙龙文章以及徐教授之反驳,小议几句
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押沙龙文章以及徐教授之反驳,小议几句 [复制链接]

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发表于 2024-1-9 11:03 |只看该作者 |倒序浏览 |
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      终于读完押沙龙的《说说孟子一件怪事》,整体感觉,这种文章没啥意思。两千年前的历史细节,根本不可能有真相,一切全凭今人的推测,既无法证伪,也不可证实。作者由此而展开的自由发挥,只需自洽而无所谓真假对错。所以这类历史人物的随笔漫谈,不太好写,很容易流于一般,难有思想和史学的真正价值。当然,也正是这类远离现实、人畜无害的作品,犹如人们茶余饭后的闲聊,加之文学家的一支生花妙笔,政审上又无障碍,确实非常适合大众阅读,形成媒体热点,借此博取作者名声。以如今这世道和言论环境,媒体和作者能干的,也只能这些了。所以押沙龙这篇文章,我觉得还是文学性的价值多一些。

  另外感觉押沙龙文中有一点小小漏洞,难怪徐教授逮住不放,借机直喷关天泥神一脸口水。押沙龙谈到法家思想在孟子那个时代“盈天下”的影响力,只是泛泛而谈地一笔带过,缺乏更多的具体例证。至于他提到的白起坑杀战俘这种,好像并不能跟法家理论挂起钩来。

  但徐教授的反驳也很自说自话。

  徐教授应当明白,任何一种思想潮流的背后都是一个知识群体,那是一个时代的声音,绝非一两个名家大师就能囊括。真正能青史留名的凤毛麟角,绝大多数人最终都逃不脱默默无闻的宿命。但你不能说他们在那个时代就不曾真实地存在过。

      所以你拿法家几个著名的代表人物后生于孟子,来证明孟子时代的法家思想不可能“盈天下”,因而“孟子没有活到韩非子那一辈法家,也不会反他们”。这在逻辑上也是站不住脚的。法家作为当时一个群体,法家思想作为当时一个学派并形成时代的潮流,无论时间上还是思想的源头上,都先于韩非子出生年代的。孟子时间上反对不了韩非子那一辈法家,不等于反对不了他之前或同时代的法家,如慎到、申不害等,以及更多没什么名气的学者。
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沙发
发表于 2024-1-9 11:36 |只看该作者
沙发

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板凳
发表于 2024-1-9 12:02 |只看该作者
徐教授说啥就是啥吧。。。。

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地板
发表于 2024-1-9 12:05 |只看该作者

花香,还不赶紧给客人上茶?

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5
发表于 2024-1-9 18:09 来自手机 |只看该作者
一砖拍两,好!

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6
发表于 2024-1-10 13:56 |只看该作者
中国人自古以来的习惯或说毛病就在这里
喜欢用自洽的理论说事
你说东,他搬出西的理论,
你说西,他又搬出东的理论
你说要看国情,他就开始与国际接轨了
你要与国际接轨的时候,他又要考虑国情了总之就一种混蛋逻辑
他的目的不是与你讨论问题
是要把你干倒
越是久远的事,他越能扯上
张牙舞爪之乎者也,没一句在正题上
你要忍不了败下阵来
他马上就跟上:看看,你输了吧。
我聊了几句董桥
有个叫“无蕊”的上来就要打倒董
今天更是不断发贴攻击,一个像样的东西都拿不出来
断章取义不说整个就是一个封建老朽
徐教授为了版块人气顾左右而言他
所以都没什么可为处
不过小利面前失去自我而已
读书人读到这个份上
不如回家哄孙子去

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7
发表于 2024-1-10 17:23 |只看该作者
芳源 发表于 2024-1-10 13:56
中国人自古以来的习惯或说毛病就在这里
喜欢用自洽的理论说事
你说东,他搬出西的理论,

那个无蕊年纪不大,却老古董得很。迂腐不说,还特别矫情和洁癖,以前闲闲书话有个外号叫“黛玉”。人倒不坏,也是个正经读书人,就是思想过于僵化。几年前在书话那边,跟在段干教授后面对着方方日记吐了好一阵子口水沫子。实在让人扼腕。

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8
发表于 2024-1-10 17:26 |只看该作者
芳源 发表于 2024-1-10 13:56
中国人自古以来的习惯或说毛病就在这里
喜欢用自洽的理论说事
你说东,他搬出西的理论,

砖家是难得的高人,希望以后有空经常来六星和黄金这里坐坐聊聊,顺便拨冗指导一二。

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