让子弹飞

临窗独饮

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”◇子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”◇子贡曰：“夫子之文章可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

　　这是一次有关人欲乃至人性的孔门大讨论。
　　
　　孔子首先提起话头：“吾未见刚者”，我还没见过真正刚的人。但有弟子认为不是没有，提起了“申枨”。申枨，字周，精通六艺，孔门七十二贤之一。孔子身为老师，自然很了解，反问道：“枨也欲，焉得刚？”
　　
　　刚，《广韵》曰“强也”。什么强？志强也，不为所动。
　　
　　刚，《增韵》曰“坚也”。什么坚？心坚也，不为所蚀。
　　
　　总之，不为所动，不为所蚀，谓之刚——佛家说的“金刚”就是喻指不被一切所动所蚀的金刚之心。不过孔子入世务实，主张只要不被欲望左右就是刚。他应是深知申枨还被欲望左右，所以反问，他哪里算得上刚？
　　
　　子贡受到讨论启发，换一个角度提出“欲”的问题：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人”，我不想别人诽谤我，我也想不去诽谤别人。
　　
　　孔子直接回答他：“非尔所及也”，这不是你所能做得到的啊！
　　
　　为什么？我不去诽谤别人，很简单，闭嘴就是。我不想别人诽谤我，不可能！俗话说“嘴巴长在别人嘴上”，又说“谁人背后无人说”，只要你有所作为，想不被诽谤几乎不可能，凡人不可能，圣人也不可能。不仅凡圣不可能，苍天也不可能，经常还要承受“苍天啊你瞎了眼”的指责。孔子对子贡这个纯属天真的想法，不禁直言：“这不是你所能做得到的啊！”
　　
　　这是指出了人性的不可干预性。聪慧如子贡顿时领悟了，不由得大为感慨：“夫子之文章可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
　　
　　众所周知，天道不可被干预，因此孔子一般不说。《集解》“深微，故不可得而闻也。”南怀瑾说，“这班弟子的程度还不够，所以很少跟他们提到。”都是猜测而已。孔子是社会改良者，将重点放在将复杂问题简单化的礼的建设上。至于天道，讨论于世无补，秉承尊重就可以了。再说“性”，即人性，也归属于天道，但跟人类切切相关，故被独立出来。此时孔子之所以给予揭示，是因为子贡缺乏对人性的正确认识，不得不给予点拨。对于这个意外惊喜，子贡不由感叹：“老师的礼乐法度可以经常闻知，老师讲人性和天道，真是难得一闻啊！”读字如闻声，子贡的欣喜之情溢于言表。

临窗独饮

俗话说“嘴巴长在别人嘴上”，又说“谁人背后无人说”，只要你有所作为，想不被诽谤几乎不可能，凡人不可能，圣人也不可能。不仅凡圣不可能，苍天也不可能，经常还要承受“苍天啊你瞎了眼”的指责。

让子弹飞吧，何妨将子弹的光迹，看成一道美丽的风景

八目头陀

哎哟，你从来不诽谤别人？前段时间有人在大造王麻子的网恋黄谣，你跳出来那个兴奋劲可不是这么有原则的人哈。

临窗独饮

看版面上那些人，到底黔驴技穷呢，还是撒泼打滚，我不太明白，也不去明白，只是感觉好可乐两枚浓眉大眼的，居然扮演起了小丑遛街，也算是六星奇观了不是

人要堕落起来，真的挡都挡不住。唉，一个自诩砖神，一个搞“世说新语”的，这是将自己编进“世说新语”的节奏么？

八目头陀

临窗独饮 发表于 2024-11-19 19:12
看版面上那些人，到底黔驴技穷呢，还是撒泼打滚，我不太明白，也不去明白，只是感觉好可乐两枚浓眉大眼的， ...

把这段话对着自个当镜子照一下吧。

临窗独饮

以前吧，发个帖子就跑，装高冷装，版友回帖也未必回，去版友帖子更是少之又少。
现在吧，天天往人家帖子钻，求搭话，唉，像不像一只丢了魂的丧家犬？
嗯嗯，看这可怜样的，行吧，丢块骨头，自个儿玩去吧

八目头陀

哎哟，这是又要官宣不搭理我的节奏吗？

八目头陀

秃哥这被冤枉被诽谤的委屈样，连忍者神功都破功了哈。一万块钱而已，用得着洗得这么可怜兮兮吗？

临窗独饮

民国！民国！民国！哈哈哈，很好奇，是不是掉了底裤的砖神，都会成为丢了魂的丧家犬？

临窗独饮

你官宣不搭理我了吗？你官宣不搭理我了吗？你官宣不搭理我了吗？

这几天扯我裤腿问了多少次啊，唉，真叫一个可怜兮兮啊，好吧，回答一次：

不搭理你了，你滚吧。滚回民国去，滚回民国去矫揉造作吧，乖

春水秋霜伊人

八目头陀 发表于 2024-11-19 19:32
秃哥这被冤枉被诽谤的委屈样，连忍者神功都破功了哈。一万块钱而已，用得着洗得这么可怜兮兮吗？

是啊。我跟。10000块钱呢？

八目头陀

临窗独饮 发表于 2024-11-19 19:40
你官宣不搭理我了吗？你官宣不搭理我了吗？你官宣不搭理我了吗？

这几天扯我裤腿问了多少次啊，唉，真叫 ...

哈哈。。。“你滚，你滚啊。”这段台词再配上我们的秃董事长那个尖利的音线，是不是有点破防的观感？

八目头陀

临窗独饮 发表于 2024-11-19 19:37
民国！民国！民国！哈哈哈，很好奇，是不是掉了底裤的砖神，都会成为丢了魂的丧家犬？

这算不算我一叫唤你就岀来表演？

临窗独饮

哦，不滚，好吧，你自个儿打圈吧，主人走先。。。。。

八目头陀

临窗独饮 发表于 2024-11-19 19:51
哦，不滚，好吧，你自个儿打圈吧，主人走先。。。。。

这种自我迷幻式Q式宣言有什么意义呢？如果这种Q式宣言有用的话，我早就是你十几年的主人了。

秃董事长的智商真的蛮感人的哈。

临窗独饮

天！真是丢了魂的丧家犬啊。人家说是帖子主人，居然都听不懂了！

苍天啊，临窗造孽啊，居然将砖神玩成了弱智，将部编玩成了拉横幅讨债人

火星十三州

“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人，好像不是诽谤的意思吧。
其实有时候还是想看看解读的。

火星十三州

2029年马斯克说了要有人去火星，你俩去吧，吵个二百五十年

临窗独饮

火星十三州 发表于 2024-11-19 20:57
“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人，好像不是诽谤的意思吧。
其实有时候还是想看看解读的。

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”加，从力从口，表示添枝加叶说假话，本义为诬枉、诽谤，故《说文注》曰，“譄、诬、加三字同义矣。”可见子贡真意是说，我不想别人诽谤我，我也想不去诽谤别人。

临窗独饮

火星十三州 发表于 2024-11-19 20:57
“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人，好像不是诽谤的意思吧。
其实有时候还是想看看解读的。

《集解》训“加”为“陵”，今人因袭译文，“我不想别人凌辱我，我也不想凌辱别人。”但问题是，按照子贡的身份和超凡能力，谁能随便凌辱他？如果他没有被凌辱，他又何必如此说？可见传统解读不合实际。