本帖最后由 春水秋霜伊人 于 2024-12-22 11:01 编辑
返回“人”与文字:鲁迅国学或者不国学
文字/春江水
如题,我是说返回“人”与文字、文学、文化:鲁迅国学或者不国学,我跟陈丹青。
造神,造大师,让文人,尤其文人逝者站队:六经注我,六经注真理,大师注我,大师注真理,该结束了。
所以我喜欢陈丹青讲教育。我喜欢陈丹青讲木心和《诗经衍》。我喜欢陈丹青讲鲁迅其作为“人”的欢乐和文字痛快淋漓。
老人家喜欢鲁迅,是虎气与猴气,是解剖自己。
陈丹青喜欢鲁迅,是自持、独立与深刻;也是他有世俗与“人”的平常,跟普通人无异。
每个“人”都活在自己家里,朋友圈,职场,小社会。
尤其活在亲人朋友同学同事或者所谓敌人那里。
主要是亲亲、爱爱、友友了。
每个“文人”也活在自己的文字里、文学里。
你喜欢或者不喜欢,那就是“文人”他自己,那就是鲁迅他自己。
做不做“教材”重要吗。
鲁迅是“新文化运动主将”。鲁迅又是古传统学上世纪造诣最好的人(至少是之一)。诗文不用说。
那你看他是国学或者不国学呢!为什么要是或不是“国学”呢。
新文化或者国学,大家其或该读一读鲁迅,读一读陈丹青,读一读《鲁迅日记》、《两地书》,读一读许广平、周海婴、周令飞。也无妨读一读二先生。
其祖父科场案,其浙江选派留学生的考绩,其日本同学录,其京华的文学灿烂……
都在鲁迅的文字里,都在鲁迅的生平里,都在鲁迅的精神里。
都见证大先生独一无二。
(林深数树于六星)
|