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“坐台”与“作诗”的25点异同(转贴)
左后卫
1.坐台这行当，不受政府保护，却受消费者的痴心捧场，有燎原之势；作诗这行当，不受政府保护，也不受消费者欢迎，有穷途末路之危。令人振奋的是，两者都不乏后继者。
2.坐台和作诗，都属于不规范行当，对坐台者的制约是公开声讨和突击搜查，对作诗者的制约则是公开嘲笑和个别规劝。
3.坐台行业，由公安局归口管理；作诗行业，由文联归口管理。公安局是政府职能机构，比文联正规，因此，坐台比作诗正规。
4.坐台者以制造快感为己任，顺便传播疾病，令顾客颇难取舍；作诗者以创造美感为使命，顺便传播病态的不满思想，让很多人爱恨交加。
5.坐台者处于被挑选地位，对方实在不像话了也可以找借口开溜；作诗者也处于被挑选地位，但无权选择读者。
6.坐台者和作诗者，通常情况下喜欢在夜间工作，收工时间多半在凌晨两点左右。不同的是，坐台者第二天上午可以把眼睛睡肿，中午穿着拖鞋上街溜达；作诗者却要早上七点半以前起床，揉着腥松的眼皮去上班，只能利用中午时间打个涎水满面的盹儿。
7.坐台者的标准脸谱是苍白和疲倦，道具是浓妆和烟卷；作诗者的标准脸谱是迷惑和忧郁，道具是酒瓶和烟卷。有时在昏暗的酒吧里，有人独自闷头抽烟，还真让人一下子难以辨别，不过一搭话就知道了。
8.坐台者和作诗者共同的拿手好戏是洞察人心。不同点是：坐台者主要是捕捉并刺激邪恶的那部分；作诗者则热衷于发现并弥补善良那部分。
9.进入实质性工作时，坐台者的一般心理是速战速决，尽快收钱离去，好另外寻求战机；作诗者恰恰相反，他们喜欢拖泥带水，几乎无一例外地希望给顾客留下隽永持久的余味儿，可笑的是，他们硬憋着，从不提钱的事儿，要是遇到好心的赏俩子儿，通常是约几个同道喝两盅，席间，敬业精神陡然飞升。
10.坐台者比作诗者更富于行动力，她们对简单的**运动早已嗤之以鼻，通过实践，逐步摸索出名目繁多的花样招式，极大地提升了业界的吸引力；作诗者同样付出了努力，可惜他们引进的博尔赫斯、里尔克以及推陈出新的唐宋风骚总是不得要领，让人乘兴而来，败兴而归的事时有发生，面对门可罗雀的现实，作诗者常有生不逢时的感叹。
11.坐台者在被作践时，通常情况下会想到明天可以给家寄钱，同时绝对隐瞒自己的工作性质；作诗者则常常惦记着去哪儿才能整到这个月的房租和明天的早饭钱。
12.经验丰富的坐台者能在短短一个“钟”时间内，调动起顾客的视觉、触觉、嗅觉、听觉、味觉等等综合性神经反应，迅速达到欲死欲仙的生理境界；在这方面，作诗者的基本功就差了很多，他们竟然在比一个“钟”长了许多的整个时代里，让人不痛不痒，一头雾水。
13.在某些为数不多的特定场合，作诗者报出自己的名头，也能让人肃然起敬；坐台者比作诗者有钱，在很多场合，只要舍得把血汗钱耍出去，不用暴露自己的身份，便能赢得“款姐”般的待遇。
14.坐台者根据姿色、文化素养和从业经验，有高档低档之分，收费标准悬殊；作诗者根据学历高低和脾气好坏，有知识分子写作与民间写作之分，生存状况难分伯仲。
15.坐台者不交税，她们卑视这个；作诗者无税可交，却都梦想着有朝一日靠版税过活，但是，他们也明白，这跟向坐台者征税一样，太他妈妈的不现实。
16.坐台者群居群出，单兵作业；作诗者各自为政，偶尔串联聚会。坐台者关系好的，可以并肩作战，缺钱花时也相互偷窃；作诗者以诗会友，却常常互不服气，抄袭行为也屡见不鲜。
17.作诗的瞧不起坐台的，坐台的也瞧不起作诗的。两者在历史上也曾常英雄相惜，甚至传出才子佳人的美艳故事，但那是古代。进入现代以来，两者唯一一次明目张胆的联欢，是作诗者发起了一个“下半身”运动，他们令人敬佩地从“本能”的森林出发，勇敢地向“人性”的大海挺进。有趣的是，读者对这部分诗作的态度，跟对坐台者的态度差不多：嘴里说不好，眼睛却时不时地瞥过去饕餮一把。但愿这部分作诗者能突出重围，赢得比坐台者好些的结局。
18.坐台者要钱不要名；作诗者要名不要钱。不同的是，坐台者对名的深恶痛绝情真意切；而作诗者对钱却半推半就，甚是可疑。由此可见，坐台者比作诗者的革命性更彻底。
19.坐台与作诗都具有与生俱来的隐秘性质。不同的是，坐台者充分意识到隐秘性对自已和顾客人身安全的必要性，从不声张；作诗者却不太甘寂寞，有人为了成功，甚至不惜以一脱精光以能一夜成名的。
20.为了工作方便，坐台者会很谨慎地给顾客留下传呼或手机号码；作诗者遇到这种情况，会乐颠颠地提供尽可能详尽的联络方式和个人情况，甚至包括伊妹儿、家庭住址、邮编代号、真实姓名、简历、近照、何时何刊发表过几篇作品，获过何等奖项等等。
21.坐台者都有“艺名”，俗里俗气一听就是假的，但一定比真名好听好记；作诗者则有“笔名”，怪啦巴几一眼就看得出，但确实能体现隐秘个性。
22.坐台者年长色衰了就考虑回乡嫁人，一条道儿走到黑的多半不得好死；作诗者作不出诗了就打算去写小说，不信邪硬撑的多半把自己逼疯。
23.坐台者对经济繁荣起到了不可思议的促进作用，她们用实际行动提醒消费者以及整个社会：做生意挣钱吧，利用一切资源，包括自己的皮肉和人格尊严；作诗者一般不肯丢这脸，为了给自己鼓劲儿，他们轻信或附和对精神世界真善美永恒性的溢美之词，乐此不疲地鼓励自己“坚守”下去。的确，他们成功地把自个儿打发到了贫下中农的行列。
24.坐台的如果挣到钱，会拿出很小一部分开销，剩余的藏起来，连劫匪都找不到；作诗的如果收到稿费，会拿来庆贺，钱不够时情愿跟老婆再讨几个，喝得不省人事，半夜不忘爬起来，把自己的作品小心地剪下，贴在自制的本本上，仔细地藏好，连家里的猫都找不到。
25.最后一点，就凭这煽情的标题，这个帖子的点击率一定不会低，跟坐台者喜欢薄裙短衫有异曲同工之妙。妈的！
2002年7月27日于郑州 |
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雷达卡
发表于 2010-4-6 23:15
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