尊严和底线
那个《权利的嚣张》能引起红袖几名网友的议论,我有点意外,而究竟是“权力的叫嚣”还是“权利的叫嚣”我选择了后者。我所以认为这是“权利”而不是“权力”,大概属于一种理解上的问题。在我看来,我笔下的权利大概或许是由“权力”派生出来的,而如今现实社会里,不仅仅权势在叫嚣,利益也在肆无忌惮的挑逗人们原本脆弱的神经。
我一向认为,无论是人或者是事,都是有尺度和底线的,说一个最大众的比喻,就好比你在菜市场和商贩侃价一样,到了一定的尺度他宁可不卖给你,也不会突破自己的价格底线,这个底线可能是微利,或者是保本,你让他蚀本他是不会接受的。
从去年的某个时段开始,我确实关注的一些民生的事情比较多,我的几个非常要好的朋友都忠告过我,适可而止,其实,所谓关注,最多也就是围观了之后,愤愤不平的说几句牢骚或者别的什么。但是,我绝不选择木然,因为我如果选择木然,下一个就可能是我,从这个角度上说,我认为扮福娃网友的一些观点我是认同的。当善良打动不了铁石心肠,当懦弱成为社会的一种时尚,那么这个社会必定写满绝望。我们可以不去欺辱任何一个弱者,但是,我们绝对不允许自己和亲人轻易的被别人欺负,这个道理很简单。
其实,无论是夏俊峰杀城管一案,还是N多的类似案件,都有一个“矛盾激化”的问题,矛盾被激化后,冲突必然升级,升级之后就可能酿成惨剧。从这个意义上说,我真的觉得夏俊峰和药家鑫相比,夏俊峰更是激情杀人,是自卫。是在一种心理,生理承受底线被突破后,最无奈的抗争。
日前,我的一个朋友给我讲了这样一个小故事,它给他的爱猫剃毛了,除了头和尾巴保留外,其余的都剃的光光的,但是,他发现,从剃毛开始,他家的猫不吃不喝,也不搭理他,于是他问我,我的回答很简单:你觉得动物没有尊严吗?我告诉你有的,你这么做就是触犯了它的尊严,它生气了。动物都如此,何况人?
不必刻意去搜集,只要你打开我们的主流媒体网站,或者平媒,你几乎每天都可以看到“城管暴力执法”“矿难”“医疗”“食品安全”“酒后肇事”“强拆”……这许多的资讯,我们没办法轻易的让自己随遇而安,更不能木然的学着鲁迅先生笔下的那些麻木的看客,因为我们不知道的是,下一个会不会是你,是我,是他,或者是我们的亲朋好友。当所有的人都成为京剧《法门寺》里面的那个奴才家丁贾贵的时候,老爷吩咐一句:“贾贵你坐吧。”他却点头哈腰的回答“回大老爷,小人站惯了。”那是一种彻底的,不加修饰的悲哀。
焦仲卿上吊是他妈逼的,而这种被逼走上极端的并不在少数。人之初性本善,我相信这个世界多数人都愿意选择向善,夏俊峰难道不知道三口之家的快乐和温暖吗?虽然日子很清贫,总比丢掉性命要好的多。但是,是谁逼着他舞动着那把小刀导致了惨剧的发生?这个世界原本就是因果构成的,没有那场粗暴执法的围殴,怎么会导致后面的杀人事件?
也是今天看到贵州茅台镇,强行拆迁,从通知到拆迁只有两天的时间,商户们不从就被镇政府副镇长率领的一干打手粗暴对待,打砸了人家的东西,还扬言什么“执法成本让这些小商家们承担”,谁说这个时代没有土匪,没有恶霸,没有劣绅?这些打着政府旗号的东西,所作所为与鱼肉百姓的那些混蛋有什么异同吗?
矛盾是需要化解的,但是如今矛盾的化解却成为激化,百姓们的忍受能力,和生存底线一次次被挑战,被突破,所以悲剧就不可能不发生。当漠视他人的尊严和生存成为一种叫嚣的时候,就算出多少夏俊峰都不是意外。
说这样的社会很“和谐”你信吗?
2011年5月16日星期一
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