本帖最后由 思安 于 2010-6-30 20:53 编辑
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他说,马克思和恩格斯理解的社会主义社会,即使在西方国家里也不是一百年间的事,更不用说俄国了。因此在俄国目前的历史阶段里应该增加生产力,扩大政治权利和自由,形成民主传统,提高公民的文化程度,宣传和实行个别的社会主义因素。应该逐渐改变国家制度,同时从经济上、政治上和宣传上影响各阶层的居民,目的是使俄国人富裕起来,使俄国社会民主化和人道化。一个国家只要它的公民还贫困,就成不了伟大的国家!公民富裕,国家才富裕!决定一个国家真正伟大的,不是它的国土辽阔,甚至不是它的历史悠久,而是它的民主传统、公民的生活水平。只要公民还在受穷,只要还没有民主,国家就难保不发生社会动荡,甚至难保不土崩瓦解。
他说,未来的科学发现可能推翻现在的一切观念。但这一切是明天的问题,而现在可以确切地说如下一点:俄国需要各种政治力量的团结、各个生产领域的多种成分、个人的主动精神、资本主义的进取精神、竞争(没有竞争就不会有质量和技术进步)、公正的政治上层建筑、民主化和人道化。俄国不仅是一个多民族的国家,而且是一个多宗教的国家,因此潜伏着族际冲突和宗教冲突的危险。只有通过深思熟虑的行政改革,提高生活水平,经济、政治和社会权利上的平等,信仰自由、相互尊重民族传统、文化和语言,才能避免这些冲突的发生。我一贯反对宗教,但从来不否认宗教的作用。宗教作为一种观念、情绪和行动的体系包含着两个因素。第一个因素是哲学因素、世界观因素,随着生产力的提高和科学的发展将逐渐消失。第二个因素是社会道德因素。将存在许多许多年,不应该与之作斗争。任何一个宗教的发展大致都经过相同的几个阶段。正如基督教经过蒙昧时期一样,伊斯兰教这一较为年轻的世界性宗教也可能经过类似时期。其最初征兆便是泛土耳其主义思想和对亚美尼亚人民的种族灭绝。要使俄国不发生这样的事,俄国人应该牢记,穆斯林不是异教徒,而基督教徒不是卡菲尔人。应该宣传的不是无神论,而是各种宗教的相互尊重以及使它们彼此接近的一切。应该大力欢迎持不同宗教信仰的家庭。丈夫是穆斯林,妻子是基督教徒,或者儿子是穆斯林,而女儿是基督教徒,或者相反的情况,都没有什么可怕的。 摘录的长了一些,但实在不忍丢弃过多。 明察社会发展的进程,提醒他的学生们不要过于激情,他从萌芽中预料出事物的恶性发展,他从智慧中梳理出危险后果。他是超人的预言家。 原苏联解体的原因,仁者见仁,智者见智,但有一点可以肯定,她既不是西方的颠覆和“和平演变”的结果,也不是戈尔巴乔夫和叶利钦的叛卖的结果,1918年,即没有“和平演变”这个词,也没有戈、叶的问世,而普氏即以预言苏联必然垮台,从它成立的第一天起,即它还没有叫苏维埃社会主义共和国联盟的那一天起就注定它要垮台。问题在于它的这种体制,最后人民必然抛弃它,苏联解体时、苏共解散时,1000多万党员竟没有人站出来抵抗、示威、游行、抵制,这是一个极其可悲的现象。 我们应该读点普列汉诺夫,他的若干言论也许对我们有所教益。 必须彻底摆脱苏联体制的阴影; 必须彻底摆脱教条式的理解马克思主义的思维惯式; 必须真正理解马克思主义的真谛; 必须锐敏的观察20世纪以来的世界形势的重大变化; 必须把朴实的“人民的幸福是最高的法律这个无条件的原则”放在执政理念的第一位。 我就不相信,为什么新加坡人民行动党能够得到任命的人民的拥护而长期执政,而我们就不能长期执政? 什么资本主义复辟!什么修正主义!什么和平演变!什么阶级斗争为纲!统统让它见鬼去吧!人民要的是幸福,社会要的是和谐,世界要的是和平。 我相信,坚定不移的、绝不动摇的、排除干扰的沿着中国式的社会主义道路走下去,我们是有希望的,我们的目标是可以实现的。 哲人的预言是清醒剂,我们会从原苏联的教训中获得教益。 拥抱未来 2008年4月2日 |