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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 一个太可爱的人
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一个太可爱的人   [复制链接]

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发表于 2011-3-25 16:11 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 凤舞 于 2011-3-25 16:36 编辑






先引一篇文字:

  先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会心,辄欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

  赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”

   ——我们常常说言为心声这样的话。陶潜的诗文中,常见“悠然见南山”的从容静穆,亦有“猛志固常在”的金刚怒目(鲁迅语),还有《归去来辞》的飘逸优雅。《桃花源记》寓意深远,影射对现实社会的不满,笔调也是冲淡平和的。他从少悲苦,略无怨叹。只把安宁美好的世界展现给大家看。

   而其实,在生活上,他非常困窘,田园生活远不像他笔下描写得那么安闲美好。“不戚戚于贫贱”也远不像说得那么轻松。“草盛豆苗稀”,“戴月荷锄归”,明明白白地说出了辛劳而少有所获;《容斋随笔》也记录过荒年歉收,陶渊明举家挨饿的事情。对社会现实既是不满的,个人生活又如此艰难,妻子既不理解,孩子还不成器,想必凡人所能有的忧苦他也会有,而且不能谓不深重,但是他的笔下全不说这些,如果“言为心声”这句话是成立的,我们只能说,在他的心中,有一个完全超越于世俗生活的辽阔的,新美的天地。人可以这样身处困境却甘之如饴地活着,是精神世界对物质世界的胜利,除了“伟大”,我没有更好的词语来形容。

  回头再来看他的这篇乃为自况的《五柳先生传》,就更加觉得,那是一个多么可爱的人:“闲静少言,不慕荣利”,多么让人喜欢!不愿意多嘴多舌的人,大多是心性平和者,不想以自我的眼光去框定周围的事物和人。既然不慕荣利,自然名心和物欲也是极少的。对一切事情不拘泥,不强求,这等精神境界,正可以用坦荡和潇洒来形容。他说他“好读书不求甚解,每有会心,辄欣然忘食”,完全的随性,随意。这不是自在,还有什么是自在?他说自己“性嗜酒”,我不由想起了《宋书·陶潜传》所记:“贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:'我醉欲眠,卿可去。'其直率如此。” 后代李白,估计是爱煞了他的狂放与天真,在《山中与幽人对酌》诗中,忍不住直接将这一句话拿过来用:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”一脉相承的真性情,千载之下,我见了,亦不胜欣然陶然,而生向往之心。

   是的,一个真字,用在陶潜的身上很是合适。东坡是真正理解渊明的人,他说:“渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则叩门而乞食,饱则鸡黍以延客……”,于是他说陶渊明是一个很真的人。真,是一种美德,且是一种极难得的美德。尤其在当今这个世界,更难得这样的真,叫人怎能不顿生追慕之幽思?

  如果生在魏晋,一定选择和他做邻居,有空去喝上两杯。因为古今中外太难得一见这样(用毛泽东的话说)“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人”。而同时他又绝不端着,虽卓绝,却完全是可以隔篱呼唤的,邻翁一样的率真和可亲。

    2007-07-17
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沙发
发表于 2011-3-25 16:41 |只看该作者
好,美好

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板凳
发表于 2011-3-25 18:39 |只看该作者
生在哪个时代都可爱

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地板
发表于 2011-3-27 15:33 |只看该作者
什么时代都缺少五柳先生这种率性的“真”。
“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则叩门而乞食,饱则鸡黍以延客。”试问有谁能真正做得到呢?

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5
发表于 2011-3-27 15:33 |只看该作者
心向往之。

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6
发表于 2011-3-27 20:00 |只看该作者
好感触,闲适优雅,感觉风舞亦是有仙骨的女子呢

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7
发表于 2011-3-28 13:32 |只看该作者
卡哇伊思密达~·

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8
发表于 2011-3-29 23:14 |只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 仅保留发帖内容
俺喜欢夫子那句话:不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也

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