棋逢敌手难藏行———读古歌谣谚记（003）：读《渭南民谚》

坏菜

    死诸葛走生仲达

    公元二三四年六月辛巳，诸葛亮病逝军中，按照事前计议，严密封锁消息，蜀军开始了有条不紊的总退却。这个消息很快传到魏军统帅司马懿的耳中，他立刻驱兵追击。《资治通鉴》载：姜维令（杨）仪反旗鸣鼓，若将向懿者，懿敛军退，不敢逼。于是仪结阵而去，入谷然后发丧。百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”，懿闻而笑之曰：“吾能料生，不能料死也。”懿按行亮之营垒处所，叹曰：“天下奇才也”。
    罗贯中把这段史实添油加醋、绘声绘色地描述于《三国演义》中，可谓家喻户晓、妇孺皆知，诸葛亮也因此被蒙上一层神奇的色彩。事实上在诸葛司马的攻守战中，攻者徒劳无功，胜利者是谁便已不言而喻。司马懿这个胜利的失败者，其失败更多地来自于对敌方统帅的忌惮与尊重，在很大程度上是败于自己的信心不足。在与强大的对手较量中，能够打个平手，往往是稍弱一方的首要选择。司马懿对诸葛亮这个“天下奇才”早有耳闻，作为守方，他力求坚壁拒守，避其锋芒，这固然与魏主曹丕的指示有关，也确实着眼于魏所面临的实际情况。守住就是胜利，司马懿守住了，但却被已化为幽灵的诸葛亮羞辱了一番，司马懿料生不料死的幽默于自嘲之中遮掩不住对诸葛亮智慧的钦佩。
    司马懿决非庸碌之辈，仅举二例，便可一睹其智谋与胆略。
    这之前，诸葛亮与司马懿攻守百余日：蜀军日趋疲劳，懿坚守不战，诸葛亮采用激将法，派使者“遗懿巾帼之服”，以羞辱之。老谋深算的司马懿不但未中其计，反而在与使者的对话中巧妙地探听到了诸葛亮“食少事烦”的绝密情报，推断其将不久于人世，更增加了守边的信心。果不其然，不出数日，诸葛亮殒命军中，司马懿不是神仙，这个重要的军事秘密，他也只能在糊里糊涂被死诸葛愚弄一番后，方大梦初醒，理出头绪。
    这之后，公元二三八年正月，司马懿奉诏将兵四万讨辽东，长途奔袭四千里，于六月军至辽东，公孙渊使大将军卑衍、杨祚将步骑数万屯辽隧。懿直趋襄平，衍等夜走，大破之。秋八月壬午，襄平溃，渊与马修将数百骑突围东南走，大兵急击之，斩渊父子于梁水之上。辽东公孙氏五十余年的割据政权，瞬间倾塌，辽东、带云、乐浪、玄菟四郡纳入魏之版图。从大军开始攻击到平定辽东仅短短两月之时，势如摧枯拉朽，便把公孙渊数万大军全部干净歼灭之，其快捷凌厉之作风，使人惊异、振奋。
    在司马与诸葛、公孙的对抗中竟然出现如此之大的反差，在探究其中原因时，与《通鉴》作注的胡三省说道：司马懿与诸葛亮相守闭壁，若无能为者；及讨公孙渊，智计横出。鄙语云：“棋逢敌手难藏行”，其是之谓乎！-----其是之谓也。
    司马懿讨公孙渊氏以凌厉的进攻、暴风雨般的打击，毫无忌惮地宣泄其才智与对公孙氏的蔑视，他沉浸在一种把理论用于实际、自我实现的快感之中，他料定能够取得辉煌的胜利，他果真取得了辉煌的胜利。但在与诸葛的对抗中，他最大的敌人不是来自对方的箭矢，而是自己的心灵，他深知诸葛亮的厉害，凡事必再三斟酌算计，这是一种无声的智慧的较量，正因棋逢对手，其各自的企图，便更易被对方察觉，稍不留意，便会陷入到一种可怕的灾难中去，也正基于此，在料定司马不敢冒险出战的情况下，诸葛亮才敢挥挥洒洒，在老谋深算的司马懿面前玩出一出又一出令人心跳的战略游戏，司马懿虽然从心理上败给了诸葛亮这个大玩家，却很实际地从战场上找回了一份尊严。
    如果司马懿果能料其生死，那姜维辈的命运恐怕也不会比公孙渊辈强多少，没有了诸葛亮也就几乎没有了蜀国，这从以后的蜀、魏之争中，便可略窥一二。


    （参阅司马光《资治通鉴》）

简池

坏才这家伙!
哼++


简池

野妞

看君一篇贴，胜读两本书。。。
写的这些俺都读过，在这，又让您坏人家哼哼教诲了一通。。。:dizzy:

新解玉玲珑

:hug: :hug: :hug:

知音

这就叫-----------一物降一物，卤水点豆腐

春江潮水

不知楼主看没看过六出祁山的路线图，非常奇怪的事情在于，诸葛一定要先向西北，试图绕个圈子再从西北向东伐魏。当然你可以说有秦岭挡着，但是魏延的路线非常非常直接，直接向北，莫名其妙地毁掉了。

伐魏本就是个错误，蜀道难，应该先向北凭险据守，然后顺江东下，灭掉吴国，然后并力向北，才有希望。诸葛犯了战略性错误。伐魏先还是伐吴先，这是一个要命的次序问题。

诸葛到了老年，未见聪明，结果说明了一切。

江中牡丹

史记哟！问好菜。在这里看到你了。

(︶︵︶)娃娃脸

你读那么多书做什么啊，又吃不饱。读了还要写出来，写出来，还要我们来看，真是祸害人咩。

坏菜

呵呵，我的三国系列“倒霉的魏延”一篇已经说明了这个问题。

关于诸葛亮为什么舍近求远。一种说法是源自于他与刘禅的政治博弈，他与魏打仗，不是要真的打赢，而只是一种姿态，一种让刘禅知道，只有他才可以抗衡曹魏的策略。

他知道蜀的实力与魏无法相比，他只是在拖延，通过这种方法，在他与刘禅集团之间找到一种平衡。

刘备死后，事实上诸葛亮的地位也很危险，因为他不是刘禅的亲信，因此他要通过一种方法让刘禅感到它存在的重要性。打出北伐的旗号是光明正大的，也是刘禅无可奈何的。

因此，诸葛亮北伐，不是要打赢，而是要僵持，为他在国内与刘禅集团的博弈提供一种保障。

坏菜

你读那么多书做什么啊，又吃不饱。读了还要写出来，写出来，还要我们来看，真是祸害人咩。
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快给我QQ号~~~~~~~~~~~~:lol

坏菜

史记哟！问好菜。在这里看到你了。
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牡丹也会自己跑来啊。。:lol

春江潮水

呵呵，我的三国系列“倒霉的魏延”一篇已经说明了这个问题。

关于诸葛亮为什么舍近求远。一种说法是源自于他与刘禅的政治博弈，他与魏打仗，不是要真的打赢，而只是一种姿态，一种让刘禅知道，只有他才可以抗衡曹 ...
坏菜 发表于 2009-12-12 19:00

有点可能到是。问题是诸葛在蜀国的地位一直非常稳固啊。。。。。。。。。。

坏菜

有点可能到是。问题是诸葛在蜀国的地位一直非常稳固啊。。。。。。。。。。
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诸葛亮威望再高，他是臣；刘禅能耐再小，他是君。其实诸葛亮内心一直非常恐惧，不知道这个“君”何时会向他下手，因此他要找出一种制衡之术。刘禅对诸葛亮非常的恨，你读一下诸葛亮的传记就知道了，诸葛亮死后，他不给他立庙宇，大臣们集体请求，他也不准许，直到好多年后，他的仇恨才有所释解，给诸葛亮里了个小庙。当时的诸葛亮非常清楚这一点。你不要受《三国演义》的影响，好好读读《三国志》就会明白诸葛亮的处境。他不是刘禅的人，而刘禅重用的恰恰都是他不喜欢的所谓“小人”，他要一个个的排挤出去。刘禅嘴上不说，但心里对他恨到了极点。诸葛亮的地位并不稳固，他就是靠一次次的北伐，不断的提醒刘禅，离了他诸葛亮，没人可以玩儿得转。他北伐不是要灭掉魏国，而是要让蜀国稳定的发展下去，让自己在政治上有一立足之地。在这一点上，魏延没有看透，他只是个将军，不是政治家。:lol

扬沫冉

哇哇，好热闹，有过年的感觉！