【光影·人生】参赛作品21号 《艾利之书》：带一本书去未来

沛然有雨

带一本书去未来
——《艾利之书》影评




美国商业大片的题材五花八门，编导们罗列这些题材可谓搜肠刮肚无所不用其极，发挥到极致的当然是天灾人祸地球毁灭。不过毕竟现实中人类还得生存，毁灭之后又如何呢？于是这些大导演们（肯定是基督徒）抓破头皮又有了新的灵感——末世之后，拯救题材浮出水面。瞧，大英雄背着一本书上路了……

大英雄神情憔悴，步伐坚定，行走在核大战之后的一片废墟中，他背着一本神秘的书（其实大家都知道，就是一本老版本的圣经），所到之处，满目疮痍，现代化的都市呈现在观众面前的是断壁残垣，倾頽的高楼，断裂的高架桥，显然代表人类理性的科学对人类的规划已随着核大战而彻底失败穷途末路，现在是上帝出来收拾残局重树信仰的时候了。因而大英雄的任务也很神圣，要把这本书找个归宿，得以出版大量发行，据说可以拯救未来，现在他背着的这书彷佛像华老栓手中的人血馒头，“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。”这书很神，可以孕育未来，在核大战带来的毁灭之后能重新创造一个崭新的世界。

有必要提一下大英雄艾利（丹泽尔华盛顿饰）身上除了那本书另外的几件装备，我敢说至少有四件利器：一副硬弓，一把手枪，一支威力极大的散弹枪和一柄长约二尺的西瓜刀。据说摩西去埃及时身上只带了把牧羊的手杖，当然他头顶上有神帮村他，使天地变色河海让路。但现实中艾利并没有神给他撑腰，他得自己学会保护自己。既然书是个宝物，自然有识货的来抢。要是不给还会动粗。基督教徒左脸被人掴了还要把右脸贴上去让人打，艾利自然没有这样迂阔。大英雄不仅有圣徒的悲悯情怀而且有绝世神功，面对歹徒拳拳到肉刀刀见血。未来的新世界需要的是善良的人，这些人渣自然不值得留活口了。

本来嘛商业大片毕竟不比文艺片，重拍一部走出非洲就没人看了，大片要求有拳脚交加炫弄人的视听，又要有男女情爱来撩拨观众的心理需求。这不，一个漂亮的小妞恋上了胡子拉渣的大英雄，甘愿与之为伍纵横天涯，不过好在大英雄分寸把握的很好，态度若即若离，就差吻到为宜，这样既满足了观众的情感欲望，又无损英雄圣徒的高洁，很好很强大。最终，英雄如愿以偿找到了组织，这本启示录开始通过印刷大量发行，这样读了它的人就会成为信徒，于是未来就成了清平世界朗朗乾坤了。

人类历来就有着这样一个情结，希望凭一本书一个理念就可以一下子创造出一个完美无匹的太平世界，毕全功于一役，半部论语治天下，从此人类不再受战争困扰，不再受贫困煎熬。柏拉图的《理想国》是如此，马克思的共产主义也是如此，但可惜的是理想之完美往往在于它无法实现，真正付诸实践起来却南辕北辙。罗伯斯庇尔靠卢梭的《社会契约论》治天下，除了最后砍下滚滚人头，其余一无所获。苏联和本朝矢志要实现英特纳雄奈尔，结果经过了遍地高炉人死牛瘟之后一个个偃旗息鼓。学者邓晓芒在论及法国大革命的文章中曾有一个譬喻：一个小孩剥开一个洋葱外皮时发现里面有一个更为干净闪亮的葱头，当剥开这层表皮后惊讶地发现里面有一个更加晶莹美丽的葱头，于是小男孩一层层的剥，最后——除了一地洋葱的碎屑，他什么也没有得到。

许多人都在追寻着这么一个的葱头，为它的晶莹剔透完美无瑕而迷醉。靠圣经能得出一个太平世界吗？无论编导是怎样的一厢情愿，中世纪历史已经给出了否定的答案——想想布鲁诺的火刑。如果中世纪真的是一个沐浴在神恩中没有纷争没有剥削的和谐世界，神性真的可以打理人类的一切事务的话，相信也不会有后来如火如荼的马丁.路德宗教改革和波澜壮阔的启蒙运动。近代以来自由、平等、民主等普世价值正是在神性与理性的较量中，在血与火的洗礼中才得到普遍认同。

拯救未来，靠一本书（圣经）是远远不够的。

影子

一提到拯救世界的大英雄 我就想起了打小怪兽的奥特曼

冷笑

丹泽尔华盛顿，是我喜欢的美国演员。

但是此片我还没看，

唉，看来值得看的片子太多了。

冷笑

我的愚见：在西方社会，圣经，也如儒家思想一样，不过是打击异己排斥异端的工具，任凭胜利者随便解释，就看掌握在谁的手里。

冷笑

老外的片子，圣经的情节很重，哪怕是杀人如麻罪恶滔天穷凶极恶贪婪卑鄙的坏人，也经常是满口圣经，处处引用上帝的语言。

这点，和华人电影里，那些坏人看似彬彬有礼道貌岸然的设计不谋而合。

莫冉

不敢去想那个满目疮痍的未来，创世纪与诗篇如果能拯救人类，地球就不会走到那一步了。看来一本书不够拯救未来，只有人类自己能。

咱是一头大胖猪

好看，风趣幽默，旁征博引，笔者从电影引申出来的思想和社会意义早已远远超越电影本身所具有的魅力了。
问好！

知母

很喜欢这篇啊，你的思考很不错啊，学习，但我想的是，圣经也许具有化繁为简的力量，这个世界的很多边界也许不是我们智力能及的

冷笑

此片有关宗教片子的佼佼者

肥田老鼠

天灾人祸地球毁灭也许真的会有，就看谁能赶上。