浮屠不三宿桑下

宜笑

谁做得到？

宜笑

我做不到

天晴

一定有人能做到，但是做到了又是为了什么呢？

天晴

他们这样做自有他们的道理，真想听听他们道理何在？

莫冉

佛陀做到了。

莫冉

一定有人能做到，但是做到了又是为了什么呢？
天晴 发表于 2011-9-9 19:39

  怕对某事某物迷恋，日久生情。

宜笑

一定有人能做到，但是做到了又是为了什么呢？
天晴 发表于 2011-9-9 19:39

    为了少一些痛苦，自己的，别人的

宜笑

他们这样做自有他们的道理，真想听听他们道理何在？
天晴 发表于 2011-9-9 19:40

    比如美丽的风景，稀世的珍宝，人等等

因为不能拥有，惟有克制欲望，分寸，尺度

宜笑

佛陀做到了。
莫冉 发表于 2011-9-9 20:21

    也只有佛陀能做到吧

宜笑

怕对某事某物迷恋，日久生情。
莫冉 发表于 2011-9-9 20:22

    是啊，比如节食呢？我想减肥啊，可是我迷恋美食

天晴

怕对某事某物迷恋，日久生情。
莫冉 发表于 2011-9-9 20:22

    其实这也是一种迷恋：寻觅新奇。还是执迷。

天晴

为了少一些痛苦，自己的，别人的
宜笑 发表于 2011-9-9 21:37

    佛教有时候爱这样迷惑大家。“少一些痛苦”和“多一些欢乐”你喜欢关注哪一个？我喜欢后者。

天晴

比如美丽的风景，稀世的珍宝，人等等

因为不能拥有，惟有克制欲望，分寸，尺度
宜笑 发表于 2011-9-9 21:40

    老是讲克制，太他母亲痛苦。其实，人对世界的上的东西真正需求并不是幻想中那么多，仔细想一想就应该能明白。克制欲望不如从道理上说服自己。

天晴

是啊，比如节食呢？我想减肥啊，可是我迷恋美食
宜笑 发表于 2011-9-9 21:42

    你个馋鬼，期待基因技术给你弄出新的药物吧

天晴

是啊，比如节食呢？我想减肥啊，可是我迷恋美食
宜笑 发表于 2011-9-9 21:42

    其实我比你还痛苦呢，明知道抽烟不好，可是很难戒掉啊

冷笑

孤陋寡闻，求教一下：此句出处为何？

宜笑

佛教有时候爱这样迷惑大家。“少一些痛苦”和“多一些欢乐”你喜欢关注哪一个？我喜欢后者。
天晴 发表于 2011-9-10 08:13

    太绕了，还是简单一些好

宜笑

老是讲克制，太他母亲痛苦。其实，人对世界的上的东西真正需求并不是幻想中那么多，仔细想一想就 ...
天晴 发表于 2011-9-10 08:26

    我也觉得是这样，人真正的需要的并不多，可人却总感觉需要的太多

宜笑

你个馋鬼，期待基因技术给你弄出新的药物吧
天晴 发表于 2011-9-10 08:28

    与本能作战，太困难了

宜笑

其实我比你还痛苦呢，明知道抽烟不好，可是很难戒掉啊
天晴 发表于 2011-9-10 08:35

    那不要戒了，少抽一些就是了

宜笑

孤陋寡闻，求教一下：此句出处为何？
冷笑 发表于 2011-9-10 10:50

    在杨绛的干校六记里看到的一句话

宜笑

佛祖训诫弟子：浮屠不三宿桑下，意思是说：修行中的和尚不可以多次借宿同一棵桑树下，否则会产生留恋之情，破坏了清修。

宜笑

百度来的

冷笑

在杨绛的干校六记里看到的一句话
宜笑 发表于 2011-9-10 12:41

    这话应该不是出自于佛经。

冷笑

一个真修的人，不会在意外境。

心系一处，不为境转。

宜笑

这话应该不是出自于佛经。
冷笑 发表于 2011-9-10 12:51

    百度了，查不到出自哪儿，与佛陀有关就是了

宜笑

一个真修的人，不会在意外境。

心系一处，不为境转。
冷笑 发表于 2011-9-10 12:52

   修行也得有几重境界吧

不为外物所移是最高境界了

莫冉

其实这也是一种迷恋：寻觅新奇。还是执迷。
天晴 发表于 2011-9-10 08:10

    只要活着，就免不了执迷。

芥末

还不是佛陀修炼的最高境界，最高境界不该说“不”，四眼皆空，眼中也该不见桑树才是。