|
|
小城在太行山高巅之上，无论从东南西北走来，都是一路向上，渐行渐高，眼中群山如潮，排空而来。及至太行深腹的群山最高处，突然闪现“突中一窝”的小城（古县志语）。不甚大，盈盈一池的样子，袖珍得一眼可望见四周边缘。却也街道阡陌纵横，高楼鳞次栉比，街面人来车往，耳中市声稠杂，是个城市的摸样。只不过与大都市相比，面积少了若干平方，大楼容量少了若干立方。街市的外延，民居的独门独院青砖瓦舍的二层楼，一排排座北朝南匝上“池子”四周的山坡，在张扬着个性与特色的同时，也表露着此地人尚无彻底融入城市的边缘化，以及与农村千丝万缕的粘连牵扯。
小城很古老，传说密葬着后赵皇帝石勒、始建于隋代迄今已经1400余年的崇安寺，为此作出佐证。该寺雄踞城西北的卧龙岗上，山门“古陵楼”飞檐嵯峨，气象崔巍，以居高临下之势鸟瞰全城。在其下方，便是人声鼎沸、各类商品琳琅满目的街市中心。
街市因小巧转悠起来毫不费力，如果说一上午可转遍全城，绝非夸张之言。就因为规模小人口还少，便常遭临近某市人的嘲笑：“哪介（我们）黑夜12点街上喝醉酒的人，也比你介（我们）中午12点街上的人多！”这个盛产煤炭的近邻酒风甚浓，也自视甚高，常常以大为荣，以富为傲，把隔壁小弟如此小看。小看就让人家小看去吧，谁让咱地方小了，谁让咱买酒水给国家纳税的钱比不过人家了？小城人习惯了那些大国沙文主义式的轻慢，不屑与谁争执什么，只在心里揣着一个明白：一抬脚就是山野，退一步便是农村，呼吸着山野的绿色空气，食用着刚采摘的新鲜蔬菜，上下班用不着把时间和生命都浪费在赶路挤车的慌张上，中午还可以回家吃碗合口的饭，眯它个午觉更不在话下……凡此种种的好处，你大地方的未必有！
小城小，不等于不风情。转悠中你会发现，小城的女士也同样很时尚地为这边远之地打造着靓丽风景，一人独行或三个五个相跟着扭打扭打过去，或秀发飘逸，或裙袂翩飞，俱摇曳多姿，乱花迷眼。姑娘们很少抹眉画眼的，白里透红的面颊都是健康的自来色，本色得让人想起秋天熟透的苹果，也让人记起流失的岁月，以及对归朴反真的启悟。当然也不乏新潮大胆的，穿了低胸的上衣脱胯的裤子，有意无意闪现一道沟沟一片儿小白肉，撩动雪白刺目的玉腿旁若无人地咵咵走过去，刺激你想入非非的无限遐思。红日坠山后不久，街头华灯初上，霓虹灯闪烁，大小饭店不乏豪饮者，猜枚行令声振屋瓦有失儒雅，却迸射着山地人特有的豪放与洒脱，畅畅快快给人一种天真自性、痛快淋漓的感染。街头舞场和室内舞场人影绰绰，K歌房荡出野味十足却也十足动情的歌声，一对对情侣挽着胳膊亲昵耳语着在大街游走，有那么一对两对悄悄漂向了公园、街巷的黑暗处……夜色的小城里，洋溢着几许浪漫，几许风骚。
广场、街心公园因小巧玲珑而可爱，晨昏都要锻炼身体的人在这些地方打太极拳、羽毛球、跳舞、唱新潮的流行歌吼老派的上党梆子。好久来人们这样形容活跃于街头的三种人，也叫“三死队”。说这些忙着锻炼的人是“怕死队”，猫在十字街头大楼台阶上乘凉或向暖的老头老太婆叫“等死队”，还有一伙伙拉帮结伙横眉冷眼到处找碴的愣头青后生叫“敢死队”。至于这类人，经早年间的打击和连年治理早已经销声匿迹（原本就不成气候，是对影视镜头和外地流风的模仿秀而已）。如今，基本保持平衡的是“等死队” ，听他们中有的突然离去，又有人适时加入进来，夏找阴凉冬寻阳，在街边台阶上一溜儿坐好，用昏花的老眼看人的形形色色、尘世变幻的花开花落。“怕死队”却呈高速膨胀之势，性不分男女，年不分老幼，人数与日俱增，渐成浩大之势，在个性张扬、招摇显摆的各类运动和心绪宣泄中，追求着身体的活力与生命的存量。
大街上到处是来往穿梭的摩托车，最少在20年前这种代步工具便在全县普及，嫁女娶妻必添置一辆，有点办法的人家青壮人基本人均一辆。本地人自嘲曰“交通不好，摩托不少。”或许正因为交通不好，才会有此壮观景象。不说周围都是山，出城山更多，即便小城之内，上下坡也很多。摩托车的机动、轻便性，加之购买价格为人们普遍所能承受，自然成了人们代步工具的首选。不过时至今日，私家车也渐次多了起来，尽管几个十字街头新增了红绿灯，并有交警轮班指挥，可街道交通堵塞还是时有发生。拥拥挤挤的车水马龙中，不时有年轻女士驾一辆小巧的靓车过去，戴墨镜的姣面七分妩媚三分冷傲，便显得此地人也紧扣了时尚的脉搏。
实际上，小城就是一面镜子，既折射着历史，也反映着时代，哪怕没有别的地方那么敏感和进步得快，但也在与时俱进着。须知早些年时，这里的落伍程度相当严重。曾经有一位省级要人定好了要驾临本县视察工作，可半道听说此地人餐桌盐味重，与都市已非常流行的限盐膳食习惯格格不入，吓得就地止步，打道回府。挨了一闷棍似的县委书记情急之下，不但大会讲小会说，而且亲自到本县最高档接待机构的宾馆膳食部，郑重其事地解决“严重”（盐重）问题。现在，用不着谁号召，普通百姓也知道盐味重了容易“三高”，纷纷改口味为山西特色的重醋轻盐。
在小城遛跶，行至东关棋源广场近前，会看见巍峨矗立的“三状元故里”阁（亦名春秋阁）。再朝深巷行去，尚有“三状元”旧居完好保存。无论你询问于谁，都会如数家珍地告诉你本县的一个最大辉煌与骄傲：尚在金元时，在此居住的武氏一家便出了叔侄三状元和一个进士，人称“河东四凤”。更让人吃惊的是，区区一个太行小县，古代竟出了７状元93进士！还有，金元文坛领袖的元好问，幼年便在此就读于大教育家郝天挺。郝天挺之孙的郝经，不仅学问成元时泰斗，堪与元好问并驾齐驱，而且作为忽必烈言听计从的随军高级幕僚，帮其成就了大元江山，确立起王朝纲纪，是元初名声赫赫的社稷栋梁级人物。距“三状元故里”阁离不远的深巷里，还高耸着一座修缮一新的魁星楼，与湮没于历史烟云中的孔庙、学堂等一起，彰显着小城先民对教育与文化的崇尚与躬行，并且作为一种文化血缘绵绵不绝延续至今，形成小城的一种个性、禀赋和精神气质。当你从街头走过，但凡是个文化人的样子，小城人便会对你高看一眼，敬重三分。自然，不惜血本办学兴教，培育后人，更在情理之中。
传统文化与本色习性的延续，使得小城人秉承了先民“质直且尚义”的醇厚、大度与兼容。浙江、江苏、安微、河南等地前来经商的或暂住或定居的，本地人一律平等相待，从未发生过欺生排外的事情。即便发生龃龉摩擦，一概与籍贯何处无关，只在道理上论长短。为数不少的乡下人为了方便孩子就学，或者经济过关后想成为县城居民，纷纷迁至县城安家。可即便初来乍到，也绝不会被人小看，更不会遭受排挤、欺负。于是，小城便汇集起南腔北调，兼收并蓄了北方的粗狂豪迈与南方的精细纤巧，人们无需出远门到大城市，照样买得到出自南方人之手的精细产品，照样于酒楼、小吃城品尝得到南北各地风味的美食。同时，文化的大交流与融会，丰富了小城人的见识与进取心，从而将聪慧、精明锲入到山地人吃苦耐劳的“老黄牛”整体性格中来，就有了更多创造了财富与奇迹的人。于是，尽管官家采取了大量修筑居民小区使得住房向高空发展的集约方式，但公私建房仍然以日新月异之势漫出了“突中一窝”，向东南西北蔓延开来，小城由此而发福，在太行之巅放出一个彩。
诚然，纵向地比小城在发展在进步，可横向比，置身于落后山区的小城人的基本特性依然有点粗、傻、笨，因而较之于发达地方反应总是慢半拍，发展自然就迟一步。要命的是人们并没有认为这样有什么不好，“钱够花就行，不必跟上它去玩命”，竟然是大多数人的心态。你可以批评他们这样是安贫乐道，不思进取，但是这部分人就是这么个的人生准则与生活态度，谁也不能因此打死他们。自然而然，人们的生活、工作节奏缓慢而宽松，所以贫困落后的帽子至今仍是对外介绍的一个标签。但辩证了看，这种格调未尝都是坏事。节奏的慢拍，压力的轻缓，心态的释然，生活的逍遥，或许正是陶渊明笔下的“桃花源”境界，更符合人的自然本性和心理。确切地说，小城人因地理条件与视野的局限，不能占有更多财富和更多青睐，却活得随性、闲适，少有快节奏、高压力造成的焦虑症、忧郁症，最少不会发生一连多少跳那样的人间惨事。不管对也罢，不对也罢，小城人就这样按照自己对生活的理解和运行节拍，不急不躁、淡定闲适地演绎着自己的生命，表现出不失为智者的禅悟与超脱。
自然中的小城，小城中的自然，几分淡泊存天真，不着铅华留风韵。不知道这样是不是也很好？ |
|
雷达卡
发表于 2011-10-15 18:41
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
这样的小城挺好
