道可道

再折长亭柳

    大秃在山居里修读《道德经》，每天一大早就捧着《道德经》在院子里高声朗读：“道可道，非常道......”    邻居老牛很厌烦，便编了个瞎话，骗他道：“你知道不？俺爹的名讳就叫牛老道，你别每天‘道’呀‘道’的乱叫！”大秃一听，忙眨巴着绿豆眼，说：“啊？你，你爹姓牛名道呀？，那，那这‘道’字，咱可得避讳，不敢说，不敢说了。”
     此后，每天早上，大秃再朗读《道德经》时，大伙听到的就是：“不敢说、可不敢说，非常不敢说！”

蓝色的郁金香

{:soso_e120:}非常不敢看{:soso_e120:}

鱼鲛绡

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再折长亭柳

大秃爱附庸风雅，每天一大早就捧着本《道德经》，在院子里高声朗读：“道可道，非常道......”        邻居老牛常被吵醒，很厌烦，便编了个瞎话，骗他道：“你知道不？俺爹就叫牛老道，你别每天‘道’呀‘道’的乱叫！”

      大秃一听，忙眨巴着绿豆眼，说：“啊？你，你爹就叫牛老道呀？，那，那这‘道’字，咱可得避讳，以后不敢说、再不敢说了。”
     不料，次日一早，老牛还是被大秃吵醒了。不过，这次他再听大秃朗读《道德经》时，听到的却是：“不敢说、可不敢说，非常不敢说！”

淡泊人生

{:soso_e113:} 哈哈哈，实在可笑呀！

再折长亭柳

俗话说，不孝有三，无后为大。       这三不孝所指：一是父母有错，子女不规劝；二是父母贫困，子女不救济；三是子女不生育，断了祖上香火。但实际上，这三不孝仅仅是乡规民俗所定，只会遭到道德上的谴责，而不会受到法律制裁。
       古代法律规定的不孝，先是有六种：从隋唐到明朝，一千多年的时间里，如果法官判谁不孝，具体罪名不外乎以下六种：一是诟是双亲（打骂父母）；二是别籍异财（强行与父母分家）；三是奉养有缺（使父母挨冻受饿）；四是居丧嫁娶（父母去世后三年内结婚）；五是匿丧不举（父母去世，却不请假料理后事，依旧坚守岗位）；六是诈称亲亡（谎称父母去世）。
       到了清朝乾隆时，不孝又多了一种，叫做“忘亲”，就是父母在世时，儿女出门求学、经商、做工、为官，却长期不回家探望。《大清律例》写得明白：“游荡他乡、远离父母、不知归养者，均属忘亲不孝之人。”
       增加“忘亲”这条罪名，换句话说，就是要求人们常回家看看。估计这也是只有中国才有春运这种特殊情况的历史原因吧？哈哈！
       那么，按律，如果忘亲了，会受到什么处罚呢？首先，得看你是官还是民。如果你是民，则民不告，官不究，属于自诉案件。也就是说，必须经父母报官，衙门才会通缉你，抓到后，拘送归家----捆起来，强行遣返，有点类似如今被取缔了的收容遣送。费用你得自理不说，以后征用差役，还优先考虑你，而减免税负时，却没你的份儿！
       但是，《大清律例》增加这条罪名后，档案里却无一例百姓因忘亲受罚的记录。这倒不是因为全民皆孝子、不忘亲，而是因为虽有不孝子女，却无狠心父母。儿女忍心忘亲，但父母却不忍心举报。
      如果你是官员，犯了忘亲之罪，就不用父母去告发了，只要皇帝一知道，必定惩处，罢去官职，遣返回乡，长期不予录用。

淡泊人生

再折长亭柳 发表于 2012-2-9 15:18
俗话说，不孝有三，无后为大。       这三不孝所指：一是父母有错，子女不规劝；二是父母贫困，子女不救济； ...

这篇应该单发了！

热心

嘻嘻，好看啊！